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新洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最新章節(jié)！

從王隱林家中出來(lái)，對(duì)著王二狗說(shuō)道：‘你先回去，明天再來(lái)找我。我有事情安排你去做。’

‘好的，少爺慢走。’王二狗答應(yīng)道。

走在回家的路上何宏俊心里想到：‘還是太年輕了，雖然有后世的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但是畢竟在前世是一個(gè)老實(shí)的孩子，從沒(méi)有和別人勾心斗角過(guò)。看來(lái)現(xiàn)在的人和古人相比，智慧沒(méi)有什么區(qū)別？甚至現(xiàn)在的人，可能在某些方面還不如他們。’

記得在后世有人說(shuō)現(xiàn)在的人比古人聰明，也有人說(shuō)古代的人比現(xiàn)在的人聰明。我個(gè)人認(rèn)為是，這都是不對(duì)的。雖然古代沒(méi)有現(xiàn)在的很多東西，并不代表著古代的人沒(méi)有辦法做得出來(lái)，只是他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)制作方法。如果他們懂得的話，也一定能夠做得出來(lái)。有人認(rèn)為古代人比現(xiàn)代人聰明，他們說(shuō)的理由更是操蛋。那就是古代有很多東西，是他們做出來(lái)的而現(xiàn)代人做不出來(lái)，這種想法完全就是偏執(zhí)的。不是我們縣的人做不出來(lái)，而是我們選的人不愿意花那個(gè)精力去做，因?yàn)樗膬r(jià)值屬性已經(jīng)改變，有古代，他們?nèi)擞眠@些東西的主要作用是使用，而現(xiàn)代人，看到這些東西是收藏。所以完全就沒(méi)有什么可比性。還有人認(rèn)為古人能詩(shī)能文的大詩(shī)人、大詞人、大作家不計(jì)其數(shù)，他們給我們留下了多少名著和典故供我們學(xué)習(xí)和借鑒，而我們生活在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，卻沒(méi)有幾個(gè)人能寫(xiě)出史詩(shī)巨作的。所謂的文人墨客也沒(méi)有幾個(gè)有真才實(shí)學(xué)。表面上看起來(lái)是正確的，因?yàn)橛泻芏嗟氖聦?shí)的例子都能說(shuō)明，但是我們?nèi)绻棉q證的方法來(lái)看，這完全就是毫無(wú)根據(jù)的胡說(shuō)八道。古代那些人？你仔細(xì)想的話，這些大詩(shī)人，大詞人，大作家看他們所寫(xiě)下的書(shū)籍和著作。那是他們?cè)谒麄兡莻€(gè)時(shí)代和社會(huì)說(shuō)能夠，專注和了解的東西，并且用一生的心血都在專注做一件事，所以他們寫(xiě)出了很多，偉大的作品。而現(xiàn)在并不是沒(méi)有這些大詩(shī)人大詞人大作家，只是只是現(xiàn)在社會(huì)人們所了解的東西更多了，人的精力也會(huì)更加地分散了，很少有人專注的去做一件事情。但并不是說(shuō)，沒(méi)有這樣的人，這種有專注力并且用一生的時(shí)間都在做一種事的人比古時(shí)候的更多，只是，他們沒(méi)有專注地在文學(xué)上，而是在其他各個(gè)行業(yè)當(dāng)中。并且他們都在各自的行業(yè)當(dāng)中取得了十分偉大的成就。所以不能簡(jiǎn)單的只用文學(xué)上的東西來(lái)否定現(xiàn)在的人的成就。而且在文學(xué)上的表現(xiàn)形式，古代幾乎只有文字。而現(xiàn)代對(duì)文學(xué)的表現(xiàn)形式，這是多種多樣的，有文字的，聽(tīng)覺(jué)的，還有視覺(jué)上的。更多的是視覺(jué)上和聽(tīng)覺(jué)上的混合表現(xiàn)的文學(xué)形式。所以在智慧方面，古人和現(xiàn)代人應(yīng)該是差不多的。而天才的比例，一定是現(xiàn)代人比古代人要多的。（對(duì)于天才的概念，我們只是單純的從人口當(dāng)中的比例來(lái)算肯定是比古代人多的。更不說(shuō)現(xiàn)代人所受到的，先進(jìn)的文化和教育了。）

回到家中。對(duì)著張三說(shuō)道：‘你去找間屋子，安排我的這幾位師兄，先住下。回頭我再安排他們具體的事情。’然后就朝著，老爺子的院中走去。童老管家一看少爺過(guò)來(lái)，說(shuō)道：‘老爺在書(shū)房。’何宏俊聞言不由得多看了他一眼，心里想到我還沒(méi)說(shuō)話就知道我在想什么？看來(lái)這姜還是老的辣。對(duì)著他點(diǎn)點(diǎn)頭，朝書(shū)房走去。何宏俊之所以要去找老爺子也是有幾件事情？需要向老爺子去請(qǐng)教，畢竟，這老頭走過(guò)的橋比他走過(guò)的路都多。

何宏俊來(lái)到書(shū)房門(mén)口只看見(jiàn)掛著一副對(duì)聯(lián)：胸次不許俗塵侵，骨氣乃有老松格。仔細(xì)品讀了這兩句話，心里想：‘家里的這老爺子，還真是有些魏晉風(fēng)骨。’走進(jìn)屋內(nèi)，只見(jiàn)一個(gè)身材瘦弱卻精神抖擻老頭正在伏案寫(xiě)字，何宏俊輕輕地走過(guò)去，小子怕打擾到老爺子一樣站在旁邊，沒(méi)有沒(méi)有說(shuō)話，而是等老爺子把字寫(xiě)完。只見(jiàn)宣紙上寫(xiě)著“遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。心懔懔以懷霜，志渺渺而臨云。”書(shū)法里融入了儒家的堅(jiān)毅，果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味.

等老爺子寫(xiě)完，開(kāi)口說(shuō)道：‘來(lái)找我有事。’

何宏俊連忙賣(mài)乖說(shuō)道：‘沒(méi)多大點(diǎn)事，就是來(lái)給祖父請(qǐng)安。順便……’還沒(méi)說(shuō)完就被打斷了。

＇有什么事情只管說(shuō)，年紀(jì)輕輕的卻學(xué)會(huì)繞彎兒了.＇

何宏俊被訓(xùn)斥了一句，只好嘿嘿地笑著說(shuō)道：‘確實(shí)有些事向祖父請(qǐng)教一下，今天我去王郎中的藥鋪，有點(diǎn)莫名其妙的被他收為弟子，我已經(jīng)答應(yīng)了，還請(qǐng)祖父應(yīng)允。’

何璟裝作有些生氣的說(shuō)道：‘你都答應(yīng)了還問(wèn)我老頭子干嘛?什么叫做莫名其妙地被收為弟子.解釋一下’

何宏俊只好把他的想法和目的說(shuō)了出來(lái)。

何璟說(shuō)道：‘吃一塹長(zhǎng)一智，你能看出來(lái)，也不算太笨。武藝本身就是君子六藝，能夠強(qiáng)身健體，學(xué)學(xué)也無(wú)妨。你的那個(gè)師傅，我也知道，也算是個(gè)不錯(cuò)的稍稍有些能力的人。而你那3個(gè)師兄的來(lái)歷，你需要好好的打探一下，看看他們所說(shuō)的，和你打聽(tīng)到的是否一致。還有他們平時(shí)的行為和品德。這都需要你在以后中好好的看清楚。如果能委以重任，他們就是你的左膀右臂。如果不能，那就簡(jiǎn)單的去給他們一條出路也就是了。現(xiàn)在那就讓他們留下吧！’

這家有一老，如有一寶，果然還真是沒(méi)錯(cuò)。聽(tīng)了老爺子的幾句話，何宏俊直感豁然開(kāi)朗，好像一盞指明燈給他指明了方向似的，已經(jīng)看清楚前面的路應(yīng)該怎么走了。

何璟見(jiàn)他有點(diǎn)喜上眉梢，又連忙給他潑了盆冷水。說(shuō)道：’你現(xiàn)在還年輕，做事有點(diǎn)急躁了。心不能平靜，是做不了大事的。”