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白皙、修長、卻不失力量，剛與柔都巧妙地匯聚于此，這具軀體充滿世俗美，對最純粹的世俗極樂有著強烈的吸引力，相比之下，臉就遜色于肉體，但依舊是清俊端正的，尤其是雙唇，恰好是那些光顧愛神宮的凡人信徒最崇拜渴望的飽滿紅潤。

這便是天人師，光明圣子歸來時的面目。

忽然，門被推開了，一手促成圣子歸來的死神閻摩出現在圣子的床前。

雖然他已經被逐出極樂盡善城，但時至今日依舊沒有人能夠取代他勝任“死神”，正因為那雙無人可參透的生死之眼和不曾讓人，即使最親密的人，洞悉的神性，所以三神一體不得不繼續承認他的名位直到今日，哪怕他的“小動作”早已驚動上聽，他們也只得任由信徒繼續為死神搭建神廟。

閻摩跪在圣子的床前，他的手指仔細撫摸著自己的“杰作”——這具軀體日后常在床上被閻摩冠以“妄想藍圖”的名號，它誕生自一具血肉皿，而這個血肉皿是從邊陲都市某個窮酸的業報大師手上搶來的。可想而知，身為機械天才的閻摩耗費了多少心思才令圣子的新肉身如此完美。

閻摩的手指自紅潤飽滿的雙唇緩緩下滑，略過頭上凸起的鎖骨與乳頭，特別是對乳頭施以懲罰性的揉弄，接著滑至緊實的小腹，最終逗弄起沉睡的“雛鳥”。

他的手法輕挑熟練，將“雛鳥”玩弄在股掌間，而他自己的唇則按耐不住地貼上了圣子豐潤的唇。

多么柔軟！閻摩不禁回憶起維德拉河畔戰役的前一晚，那時候圣子的唇也如此柔軟——也許更多是他的臆想，那個時候的圣子生的薄唇，唇鋒銳利又冷峻，縱使最迷情的時刻仍能精準地將閻摩推出沉淪。

現在，這豐潤美好的雙唇乖乖閉著任由他輕薄；閻摩的舌頭下流地舔過唇紋，擠進唇間卻被緊閉的貝齒拒之門外，他舔了舔貝齒，轉而含住上唇吸吮，而手指在“雛鳥”勃起之后，如愿以償地摸到屬于他的極樂之地入口。

閻摩精心為圣子培育的軀體，雌雄同體，這再神圣不過。

圣子的雌穴柔軟有著處子特有的干澀，閻摩帶著薄繭的手指撩開羞澀的花瓣，在缺乏水露的花蕊前徘徊——處子的穴也是粉的，兩片陰唇嬌小，多情的陰核瑟縮著，對未知的快樂充滿著向往與警惕；處子的穴看著是好的，可親的，卻總要費一番功夫才能鉆進去把極樂喂進去，而且論美，遠不如飽嘗陽精的風騷母穴。

因為被肉棒插弄多的