愛吃辣雞粉提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

<script>theme();</script></dt>

“主角咖位，主角咖位……”蕭云拍拍胸口，不再自己嚇自己，閉上眼睛又睡了過去，明天要做的事情還一大堆呢，去想象那些不存在的東西完全浪費精力。

天還沒亮，族長就帶著負責放牧工作的族人出門了，都沒想著說來試探一下表現“異常”的族人阿云，只是吩咐留守的三個少年人今天也要努力收集野菜給今晚他帶回來輪休的族人加餐……雪狼人的實用主義思維方式可見一番。

蕭云醒來后也沒功夫去找薩爾談心化解下雙方之間的誤解啥的，他直接去自家倒塌的帳篷處，捏著鼻子翻找半天，把屬于他私有財產的兩皮袋黑豆找了出來。

說是“私有財產”，不如說是收割黑豆時族長發給每個族人的極限儲備糧……在大雪封路徹底沒有食物的日子，族人就得靠這兩皮袋黑豆續命，至于留種和公有的那部分黑豆，都堆在族長的帳篷里。

參與種植的原主對黑豆的記憶部分比較清晰，蕭云腦中還有黑豆在收割期前的形象：植株高度大約有半米左右，植株上復生的葉片為橢圓形，花朵為紫色小朵的蝶形花冠，豆莢有點像四季豆。黑豆本身的大小比黃豆略大，豆皮光滑飽滿，采收時需要進行晾曬。

這個黑豆和蕭云小時候在農村見過的馬料豆不太一樣，每植株掛豆莢的數量就沒有馬料豆那么多，但也不是原始大豆，使勁兒翻原主的記憶，才想起這個大豆的豆種是牛頭人給的，也就是說，在這種黑大豆被草原各族種植充當救急糧前已經被牛頭人馴化過了。

“就算是草原袁隆平馴化過，這么粗糙的養了這么多年也得退化，明年開春前最好還是勸族長派人去跟牛頭人重新要點種子。”

回想了下原主記憶中幾乎不拒絕外族求助的牛頭人，蕭云給了那些純吃素的老哥們一個挺高的評價……

這個黑豆煮熟了吃的味道是相當銷魂的，反正蕭云自己吃過一次就不想吃第二次，但是加工一下發成豆芽的話，蕭云覺得連泥巴加料的野菜都能吃得津津有味的雪狼人們肯定不會拒絕。

只是在現代社會家庭中就能發的豆芽吧，在這個啥都沒有的窮出屁來的雪狼人部落還是會遇到問題……首先要面對的困難，就是沒有發豆芽的器皿。薩爾那唯二的兩個木桶是部族里所有人的取水工具，蕭云沒法兒占用。

沒奈何……蕭云把皮袋放好，又去找牛角老哥。

牛角已經出門去狩獵巡邏了，他的帳篷味道比阿云原來的帳篷還大，蕭云只朝里面打探了眼就死了進去的心，站在門口賊眉鼠眼地打量了半天，還真讓他找著了工具：一把大約有四十公分長度的、彎曲的、頂端被磨出刃面的真·牛角刀。

捏著鼻子沖進去把牛角刀拿出來，蕭云繼續去找幫手……也就是正在用藤草編制拖網草墊的羊毛三個。

啥工具都必須diy的雪狼人也是有點動手能力的，草原上隨處可見的藤草就是雪狼人最常用的加工材料，拖牛糞的拖網、放食物的草墊、睡覺的床墊、乃至架帳篷時用來綁羊毛氈，都用得上。

羊毛三個盤腿坐地上，正在撕掉藤草上的皮，蕭云也蹲下來了看了看，這個藤草有點像長老了的豆藤，小指粗細、藤身比較直，韌性十足，去掉粗糙的藤皮后，露出來的藤身還比較光滑。

“唔……”蕭云用手拉了下、試了試藤草的韌性，腦子忽然想到了啥，起身沖向薩爾的帳篷。

正坐在自個兒帳篷里小口啃奶酪當早餐的薩爾，被沖進來的蕭云嚇了一跳：“啊，阿云……”

蕭云沒理他，直接跑到他的床鋪處，伸出魔爪……薅出來一大把干草，抱著這把干草又沖了出去。

薩爾：“？！”

蕭云抱著干草坐到羊毛三個身邊，抽走一根羊毛辛苦半天才去掉藤皮的藤草，用手坳出類似鞋底的大致形狀，繞個彎打結，然后又一圈圈的繞上去固定形狀作出鞋底，再用剩余的長度拉出鞋面框架——感謝他那個喜歡在家里看著電視做手工布鞋的老姐，手工鞋子怎么做他從小到大看了不知道多少遍。

藤草沒辦法編得太密實，中間空洞很大，這個時候就要靠薩爾專門收集曬干來當床的干草，捏住幾根干草擰成繩索狀，小心地、細密地繞到藤草坳出來的框架上，數分鐘后，以藤草和干草為材料的、大了一號且形狀丑陋到不能看的一對原始草鞋誕生。

羊毛三個少年人根本看不懂蕭云在做啥，全程呆滯臉望著他。

蕭云欣賞了下自己的手藝，再看看自己臟兮兮的腳，嗯……他嫌棄阿山腳上的泥巴三尺厚，其實他自己也好不了多少，這么臟的腳穿新鞋簡直是糟蹋。

于是他再度跑進薩爾的帳篷，把人家一早提的兩桶水順了出來……

洗腳盆沒有，那就站在用來坐的石頭上、小心地用水沖掉腳上的老泥，別說，不沖洗不知道，一沖洗吧……那個洗下來的水簡直污得不能看……

兩桶水就夠蕭云洗干凈兩只腳丫丫，他把腳抬高、在羊毛和一頭霧水跑出來的薩爾幾人看蛇精病的眼神兒中把腳晾干，然后穿到他編制的草鞋里——薩爾在挑選草桿當床的時候選擇的都是比較柔順有韌性且比較光滑的種類，穿到腳上后雖然沒有布鞋舒服，但比起直接拿腳去踩地面肯定是天上地下。

穿著草鞋在部落里走了一圈，蕭云覺得這鞋還有加工的余地，于是他又進了薩爾的帳篷……

薩爾作為部落的制皮師，帳篷里還真有加工皮料時切下來的邊角，蕭云從這堆邊角皮料中找出比較寬的，墊進鞋里再穿上——很好，腳底簡直舒適得不要不要的！

穿著這雙鞋在部落里跑跳一圈，別說不穿鞋的羊毛幾個，穿鞋的薩爾眼睛都是直的——薩爾穿的鞋就是一整塊獸皮包腳上，不透氣，底下沒有隔一層藤草，踩到硬物腳還是會痛。

大功告成的蕭云朝羊毛幾個一拋媚眼：“穿著這個就算用力踩碎石子骨頭渣也沒事，如何，想不想要？”

“阿云快教我們！”羊毛兩眼發亮地。

“沒問題，不過我教你們編了鞋子，你們也要幫我做點事。”蕭云跟個誘惑小蘿莉的怪蜀黍似地奸笑。

“沒問題！”三個少年人異口同聲。

旁觀著一切在眼前發生的薩爾：“……”

不得罪任何雪狼人是薩爾的生存宗旨，他自個兒非常清楚他和雪狼人（即使是幼崽）之間的武力差距，所以即使在發現“阿云”不對勁后薩爾的選擇也只是不再吃“阿云”采集的野菜、忍住了沒有碰變得好吃的野豬肉和魚塊，只埋頭吃自己煮的黑豆；有可能的話，薩爾還是希望這個“阿云”能與部落共存……他不能沒有雪狼人庇佑，不然他在這片草原上連半天都活不下去，只有睡在雪狼人中間，他才能不畏懼每個夜晚都能聽到的遠方的獸吼。

“……目前來看，‘祂’應該不會想要破壞這個部落的平靜。”

薩爾憂郁地看了眼哄得三個少年人團團轉的蕭云，退回自己的帳篷中坐下來制皮。在人類的社會中時他并不是一個熱愛工作的人，反正游手好閑他也不會餓死，但如今的情況不一樣了，他失去了讓他成長至今、享受了二十多年優越人生的家，現在，為了讓自己能夠活下去，他必須讓雪狼人們一直認為他有值得庇佑的價值。

一回想起過去，薩爾就忍不住心情失落、壓抑感傷，草原上的季風吹皺的不只是他的面孔，他的心也被這每年至少持續四個月的寒風吹得千瘡百孔。

薩爾這兒正顧影自憐，忽地，羊毛幾個如狼似虎地沖進了他的帳篷……

薩爾驚詫地看過去，卻見這幾個少年人二話不說抽走了他用來鋪床的干草，又一陣風似地跑了出去……

薩爾：“……”

作者有話要說：　　關于雪狼人的宗教信仰問題

其實看我們地球人自己的歷史就能發現了，越是對生存風險的承受能力差的民族，就越熱衷迷信。

二逼文青宣揚的什么宗教神秘學、信仰圖騰崇高性，都是在漫漫長夜中瑟瑟發抖的人精神崩潰了必須找個寄托才yy出來的。

換成是我國歷史上的盛唐、富宋，信仰你個鬼勒，好好過日子去。

那么從這一前提來設定異世界中處于未開化蠻荒時代的非人草原民族，我實在是不覺得人家能吃飽了撐的瘋狂搞神靈崇拜……

第10章 我在異界玩泥巴

少年人們編好了草鞋、跑去河邊洗了腳換上后，卻并沒有立馬跟著蕭云走，而是又回部落里編了一堆鞋出來……雪狼人還是很有共享精神的，或者說草原上的生活已經讓這些草原部族習慣了互幫互助、不搞孤立主義，就連床給拆了的薩爾都分到了一雙……

沒錯兒，因為我的就是你的，所以你的也是我的，這種淳樸的共享精神下少年人們拆薩爾的床是一點心理負擔木有。

編了一堆草鞋完成對部落的貢獻，幾個少年人才跟著蕭云出了部落。當然，他們的活動范圍必須在部落的戰士巡邏的范圍內，離巢穴太遠對于幼崽們而言依然是危險的事。