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胡以晃棄權(quán)。

最終太平王庭以一萬九千四百票決定留在南昌。

楊秀清有些喪氣，柳葉飛卻道：“既然如此，多的也不用說了，如何守住南昌，還請平等王點兵遣將。”

楊秀清也很快從沮喪中恢復過來，說道：“南昌城小，枯守是守不住的。關(guān)鍵在九江，誰愿與林啟榮同守九江？”

賴漢英正滿心愧疚，聽到這話，站起來說：“我！”“有勞賴天慕。”楊秀清接著說：“還要出一支偏師，直搗武昌，圍魏救趙。”

“那就我來吧。”羅大綱道。

1844年3月11日太平軍自南昌撤圍后，羅大綱、韋志俊統(tǒng)率水營主力六個點檢，曾天養(yǎng)率陸營兩個點檢，超過兩萬人沿江西上，在北岸圍攻九江的肅順所部和南岸向榮部沒有水軍，徒嘆奈何。

太平軍水營至湖北實施戰(zhàn)略機動。占領(lǐng)武穴，進窺由贛人鄂的戰(zhàn)略樞紐田家鎮(zhèn)。湖廣總督徐廣縉因為武昌第一次失守被革職押解進京，現(xiàn)下坐鎮(zhèn)武昌的是神機軍鑲白旗地區(qū)領(lǐng)袖穆蔭。已經(jīng)派署湖北提督博勒恭武率綠營兵勇2000名馳赴薪、黃一帶，擇要駐扎，與田家鎮(zhèn)互為犄角。清軍在田家鎮(zhèn)江面橫放巨筏，上置大炮，構(gòu)筑截江防線，企圖阻擋太平軍西上。

3月15日，太平軍乘風攻撲田家鎮(zhèn)，分三路上岸攻敵，先擊破南岸清軍，隨后博勒恭武再次勝利轉(zhuǎn)進，太平軍奪得岸上大炮，隨后從背面摧毀沿江防線。

羅大綱乘勝揮軍西進，3月17日，攻克黃州府城，殺知府金云門。南岸武昌縣同時得手，不久退去。18日，太平軍戰(zhàn)船六七百只駛抵漢陽、漢口一帶。次日，攻占漢陽、漢口，斃清知府、知縣，是為二克漢陽、漢口。隨后過江進攻武昌，被穆蔭用排槍擊退。

穆蔭坐守武昌，絕不出城干擾太平軍。他向肅順寫信告急說“現(xiàn)在兩湖地方，無一舟可為戰(zhàn)艦，無一卒習于水師。”請肅順會師救援.

肅順接信大怒：“穆蔭以四千精兵，龜縮武昌，任由發(fā)匪一支偏師在湖北全境騷擾，還有臉請援？”將穆蔭的求援置之不理。

此次太平軍西進湖北、大張聲勢，兵鋒東至黃破，西及漢川，北窺德安府。“分股駕船，于距省上下數(shù)十里沿江村鎮(zhèn)、及湖儀河港內(nèi)村鎮(zhèn)，肆行搶涼，飽載而回。以漢口為巢穴，以船只為營壘，復于夜間明火擊鼓，為渡江撲城之狀。”

太平軍攻克漢陽、漢口后，隨即分軍為二:羅大綱統(tǒng)率一支，南下湖南，準備進取長沙。搗毀虛弱的湘軍老巢。韋志俊等進取附近州縣，經(jīng)略鄂中、鄂南。

在攻克漢陽后未久，太平軍就沿漢水西上，占領(lǐng)漢州縣。3月25日，又進據(jù)孝感縣，未久退去。3月26日，又分軍南下，攻取灑陽州。3月31日，韋志俊指揮三四千人再次進占孝感。4月6日北取云夢。次日五六千太平軍分三路由云夢進撲德安，擊潰布克慎的抵抗，占領(lǐng)府城，斬知縣萬成，活捉知府易容之。

4月2日，太平軍分隊占領(lǐng)監(jiān)利縣，延至5月4日才為清軍攻陷。5月30日，太平軍另一分隊，在起義民眾策應下，攻占京山縣。

鄂東太平軍也同時實施戰(zhàn)略發(fā)展。3月27日，薪州守將張三攻占羅田縣。3月25日太平軍兩次占領(lǐng)麻城，殺清知縣韓寶昌。4月4日，又克黃安縣。當?shù)貓F練反攻，太平軍失利，監(jiān)軍將李四陣亡，黃安復陷。

鄂東南崇陽，通城一帶，自1844年初以后，一直為太平軍活動地區(qū)，當?shù)厝罕姟岸嘁研畎l(fā)，樂為賊用”。附近州縣皆是太平軍控制地區(qū)。“官兵到境，無土人為之向?qū)В瑹o米鹽可供買辦，人心之壞，實堪痛恨。”

這兩個月，太平軍在湖北實施大規(guī)模的戰(zhàn)略發(fā)展，足跡東自黃梅，西及宜昌，北達隨州，南延湘境，遍及整個鄂中、鄂南與鄂東。敵人驚呼:太平軍“縱橫千有余里，遍地皆賊”。但由于太平軍攻奪城池過多，攤子過大，被迫分兵四出，力量分散。而且，武昌尚未攻克，倉促掠取近城州縣;湖北還不及鞏固，隨即南征湘北，戰(zhàn)略發(fā)展速度、范圍與有限的兵力發(fā)生強烈矛盾，不能不是嚴重的戰(zhàn)略失誤。

ps：請大家多多打賞。

12討粵匪檄

自漢陽分軍后南進的征湘軍，由羅大綱統(tǒng)率，在湖北金口一舉擊潰清軍的炮船后，乘勝南進湘北。3月27日，進攻湖南岳州府，知府督勇抗拒，西征軍由西門攻人，殺巴陵知縣。知府遁走。4月4日，羅大綱由岳州乘風駛過洞庭湖，攻取湘陰縣。7日，沿湘江南取靖港。10日，又西占寧鄉(xiāng)縣。湖南巡撫駱秉章派練勇3000名進犯靖港，牽制太平軍進攻勢頭。是時，適逢湘軍編練始就，曾國藩遂派陸路湘軍三營赴靖港參戰(zhàn)。

曾國藩在武昌喪盡水師之后，返回長沙，痛定思痛：

今日之兵極可傷恨者，在“敗不相救”四字。……蓋緣調(diào)兵之初，此營屬寶慶，彼營屬湘潭，各地團練，只顧防守鄉(xiāng)里。其卒與卒已不相習矣，而統(tǒng)領(lǐng)之將又非乖然，不能以相入，……出征有先后，赴防有遠近勞逸，亦遂敗不相救之故，半由于此。

曾國藩決定組建一支相當于常備軍的直屬團練。“因于省城立一大團，認真操練，就各縣曾經(jīng)訓練之鄉(xiāng)民，擇其壯健而樸實者招募來省，練一人收一人之益，練一月有一月之效”。這就是組建湘軍的最初構(gòu)想，算是曾國藩的創(chuàng)新。

曾國藩私下透露的計劃是:“練鄉(xiāng)勇萬人，概求質(zhì)直而曉軍事之君子將之，以忠義之氣為主，而輔之以訓練之勤，相激相剿以庶幾于所謂諸將一心，萬眾一氣者。或可馳驅(qū)中原，漸望澄清。”因此，“須盡募新勇，不雜一兵，不濫收一棄，掃除陳跡，別開生面。”看來，他已考慮與舊團練分道揚鐮，招集自己黨羽為將，“盡募新勇”，灌輸對曾國藩的“忠義之氣”，建立一支自己控制的私家武裝。

曾國藩原先本來就以宗法關(guān)系組建過團練，大宗為統(tǒng)領(lǐng)，小宗為分統(tǒng)，佃農(nóng)為兵丁。現(xiàn)在重組湘軍，進一步發(fā)展了這種宗法軍隊結(jié)構(gòu)。

他以農(nóng)民為兵，書生為將。曾國藩選擇湘軍軍官標準有:“第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急圖名利，第四要耐受辛苦”。而又以忠義血性為四者的前提。

曾國藩和湘軍中的主要將領(lǐng)、幕僚，都是程朱理學信徒，標榜“忠義血性”，以網(wǎng)羅大批中小地主知識分子加入湘軍，充當骨干。湘軍士兵主要募自農(nóng)村，“擇技藝嫻熟，年輕力壯，樸實而有農(nóng)夫土氣者為上，其油頭滑面、有市井氣者、有衙門氣者概不收用。”:“山僻之民多獷捍，水鄉(xiāng)之民多浮滑，城市多游惰之習，鄉(xiāng)村多樸拙之夫，故善用兵者嘗好用山鄉(xiāng)之卒，而不好用城市近水之入。”

同時，新湘軍從條文上落實了宗法制，即兵歸將募，兵為將有。湘軍的選拔募兵制源于戚繼光成法，有三大條規(guī):1、統(tǒng)兵必親自招募，不假手子人;2、嚴定選兵標準;3必在湖南原籍招募，取具保結(jié)。因而湘軍中，營官由統(tǒng)領(lǐng)挑選，哨棄由營官挑選，什長由哨棄挑選，勇丁由什長挑選，層層挑選以成軍。

曾國藩認為，這樣挑選可以使他嚴密控制全軍，“統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生于、生枝、生葉，皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠。”利用同鄉(xiāng)、同學、親戚、鄰里、朋友等關(guān)系作為紐帶，使湘軍成為一個封閉性、宗法性的武裝集團。士兵只知服從將領(lǐng)，將領(lǐng)則服從曾國藩一人，這樣整個湘軍就為曾國藩控制，從而形成一種嚴格的封建隸屬關(guān)系。

同時針對湘軍以前作戰(zhàn)不如太平軍勇猛的情況，嚴格訓練，強化教育。曾國藩認為常規(guī)訓練教育是控制軍隊的重要途徑。他以“訓練之才”自居。規(guī)定湘軍每天按課程操練，不得間斷。他制定了點名、操演、站墻子、巡更、放哨等軍營規(guī)則，傷令官兵嚴格執(zhí)行。曾國藩還把平時的刻苦訓練作為提高湘軍素質(zhì)的主要手段，他說:“治軍之道，以勤字為先”、“軍勤則勝，惰則敗。”

曾國藩手訂營規(guī)、家規(guī)，強制灌輸，把軍營紀律與封建宗法道德揉合一起，教化官兵。湘軍“每逢三、八操演，集諸勇而教之”，使士兵“有禮、有法、有號令”。

經(jīng)過接近近三個月的整編，4月1日，曾國藩統(tǒng)率水陸湘軍一萬五千多人，從衡陽出發(fā)，會師湘潭，向長沙水陸并進。

同時發(fā)布了《討粵匪檄》，檄文顛倒黑白，無恥誣蔑太平天國“茶毒生靈”，“人民無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留。”曾國藩在檄文中，盡情發(fā)泄著自己對太平天國的仇恨情緒，全力宣揚清廷的正統(tǒng)地位，提出了“名教”這一旗幟。

他以理學衛(wèi)道士的面目嚴正申明，名教綱常，“君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置。”大肆攻擊太平天國的“大慈大悲總教”。檄文悲天憫人地寫道:“舉中國數(shù)千年禮義、人倫、詩書、典則一旦掃地蕩盡，此豈獨我大清之變?乃開辟以來，名教之奇變!我孔子、孟子之所以痛哭于九原，凡讀書識字者又安可袖手安坐不思一為之所也?!”

曾國藩號召“抱道君子”起來，“以衛(wèi)吾道”，或者參加湘軍從征，或者“捐銀助銅，或者自太平天國叛變投降，都可以升官發(fā)財。

曾國藩的《討粵匪檄》全文，很快就送到了楚劍功的面前。楚劍功就把這幾頁紙拿到了大都督府上。

“怎么看？”

“這擺明了指桑罵槐，太平軍明明是在廣西起事，他卻叫做‘討粵匪’，明擺著沖著我們來的。”陸達開腔。

“何止啊。看看這一段‘敦敘人倫，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可倒置。匪不稱皇帝，而攝權(quán)臣之號。’這一段就是說的咱們。”徐繼畬倒是被挑起了心事，“均座，您不稱帝，的確有些名不正言不順，容易被人利用。”

哼！楚劍功悶哼一聲，徐繼畬以為自己犯了忌諱，卻聽見楚劍功說：“你們，沒看到重點，他曾國藩以孔教的衛(wèi)道士自居，那咱們正儒算什么？”

“不錯，曾國藩這一套，的確蠱惑了不少湖南的士紳。”

“程朱理學，均座一力批判，曾國藩卻把它捧為至理……”

眾人紛紛議論起來。