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寒門翰林最新章節！

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說起這個黃儒，黃府推官，對樂文還挺積極，沒兩天就給樂文找了個當地最有名氣的大儒，名叫諸葛成化。

這個諸葛成化不但滿腹才學，為人還剛正不阿，這樣的人還真不知道他和黃儒到底有什么關系。

樂文和諸葛成化接觸的這段時間里才知道，其實諸葛成化跟黃儒并沒什么關系，也只是互相認識，喝過幾杯茶而已。

黃儒請諸葛成化給樂文加以提點，本來諸葛成化是不愿意去的，但面子上磨不過去，就想隨便來看看，誰知道和樂文有過一番交談后，覺得樂文實乃百年難遇的奇才，年紀輕輕不但通讀四書五經，還有很多獨到的見解。

不過這也正常，古代人和現代人的思想肯定有很多不同，他要知道樂文是現代人，肯定會吐血。

諸葛成化一般是不收徒弟的，而他這次覺得，如果樂文能得到他的指點，定可成為不世出之奇才，于是樂文便成了諸葛成化的關門弟子。

樂文經過諸葛成化幾個月的指點，的確收益頗豐，心里覺得能得到這樣一位大儒指點幾個月，可比一些庸儒教導幾年都強。

子曰，文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。

人道敏政，地道敏樹。夫政也者，蒲盧也。

故為政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。

仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也。

在下位，不獲乎上，民不可得而治矣。

故君子，不可以不修身。思修身，不可以不事親。思事親，不可以不知人。思知人，不可以不知天。

天下之達道五，所以行之者三，曰：君臣也、父子也、夫婦也、昆弟也、朋友之交也。五者，天下之達道也。知、仁、勇三者，天下之達德也。所以行之者一也。

或生而知之；或學而知之；或困而知之：及其知之，一也。或安而行之；或利而行之；或勉強而行之：及其成功，一也。

就這樣，樂文跟師傅諸葛成化從早到晚刻苦讀書，又是一天過去了，回到客棧房間之后。

樂文也沒上床睡覺，泡了一壺茶水，飲了幾口，鋪開筆墨紙硯，在油燈下思索起來。

今日是八月初五，離八月初九的真定府的鄉試還有三天，三天時間說長不長，說短不短，轉眼就到。

龍超過三天同樣要在真定府考武舉人，明朝武舉創制甚早，但制度一直沒有確定下來。直到成化十四年，才根據太監王直的建議，以文科為例，設武科鄉、會試。弘治六年，定武科六年一試，先策略，后弓馬，策不中者不準試弓馬。后又改為三年一試。考試內容主要是馬步弓箭和策試。

內容包括馬步箭及槍、刀、劍、戟、拳搏、擊刺等法；二場試營陣、地雷、火藥、戰車等項；三場各就其兵法、天文、地理所熟悉者言之。顯然易見，這是一個具有遠見卓識的提議，可惜并沒有引起朝廷重視，只是說說罷了，否則將會產生極為深遠的歷史影響。

而這次鄉試對樂文非同尋常，一定不能大意失荊州，不但要能考中，而且一定要考出一個好成績。