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走了半晌之后，徐三示意常韓二人稍稍退后，和那蕃獒拉開距離。幾人尾隨于蕃獒身后，又走了約一盞茶的工夫，便見那蕃獒伏在一處白墻之上，狗爪拍了兩回，便聽得吱呀一聲，它拍的那處墻壁之上，竟開了一道小門出來。

徐三隱于樹后，瞇眼一瞧，便見一個僧侶自門那側探出袖來。那男人約莫四五十歲，剃著光頭，模樣周正，身著茶褐色的素布袍子，見著這蕃獒之后，眼中立時閃過驚喜之色，趕忙側過身子，迎了這獒犬進門。

那獒犬瞧著似是也有些高興，搖頭擺尾，跨入門中。那老僧卻是不敢掉以輕心，又小心翼翼，左右顧盼，瞧著四下并無可疑之處，這才緩緩將門掩上。

徐三藏于叢中，微微蹙眉，轉過頭瞥了韓小犬一眼。

韓小犬冷哼一聲，和她倒是默契，直接自懷里掏了僧侶名冊出來，遞到了她手里頭。這名冊乃是徐三前幾日管梅嶺要來的，為了整理這份名錄，韓小犬領著手底下人，東奔西走，可是費了不少工夫，總算保證是毫無遺漏之處。

徐三手上飛速一翻，沒兩下便將這禪院找了出來。卻原來這處禪院，名為紅陽禪院，所謂紅陽，指的乃是紅陽佛，也就是釋迦牟尼佛。而這一處禪院的主人，法號釋妙應，道行高深，禪功了得，座下有六七弟子，有男有女，皆住在這紅陽院中。

徐三手捧錄冊，目光一凝，便見后頭又補了幾句，說是這妙應禪師，云游在外，帶著兩名弟子，四處弘揚佛法，已有多年未曾回這紅陽禪院。

她心上稍稍一頓，也不再耽擱，讓常纓施展輕功，去給守在相國寺外的十數兵士送信兒。這一支隊伍，自然不是徐三自府衙調來的，而是周內侍借由官家之手，從守城禁軍里調來的人馬。

待到這一干人等，身著盔甲，腰別長劍，氣勢恢恢地闖進這紅陽禪院之后，徐三負手而行，快步轉了一圈，雖瞧見了那老僧，卻不曾瞧見他引進門的那只獒犬。

韓小犬在旁一見，立時動怒，恨不得揪住那老僧的領口，對著他嚴刑拷問。徐三卻是不緊不慢，抬眼一掃這老僧的居處，便瞧出了不對勁之處來。

這老僧乃是妙應的徒兒，雖說年歲已高，但皈依的時候卻是不長。在其余諸徒之間，這老僧輩分不高，佛法也說不上精深，可就是這么一個人，卻住了這么空曠的一間屋子，著實有些蹊蹺。

徐三趁著那韓小犬痛罵之際，又在屋內緩緩踱步，轉了一圈。而就在她轉到那略顯簡陋的書桌前時，猛然之間，眸中一亮，竟發現了一處機關！

徐三之所以能認出這機關，不為別的，乃是因為這屋中機關，竟與當年金元禎在書房中所設的暗門機關一模一樣。

蕃獒現于京都，本就跟吐蕃國脫不了干系。難道這老僧及他身后之人，竟和金國也有關聯？

徐三緊緊抿唇，一時顧不上多想，但走上前去，手上飛速解了機關。眾人只覺地上微震，灰塵四起，再一抬頭，便見這地上竟憑空多出了一道暗門來！那地底下養著的獒犬，一見著光亮，還以為是主人要來喂食，當即低低叫喚起來。

一切皆已敗露。徐三緩緩抬眼，瞥了那老僧一回，嗤笑一聲，掏出絹帕，凈了凈手，連帶著擦了擦腕上咬痕，心里頭卻是兀自尋思起來。

她用腳趾頭想，都能想出這老僧會找甚么由頭脫罪，肯定是說自己不小心放了狗，見狗惹了事，驚了圣駕，便張皇失措，不敢露面。

但這事，當真這么簡單嗎？自然不會。

狗是吐蕃國的狗，機關是金國的機關。而近一年內，曹府尹三番五次，來這大相國寺燒香拜佛，而她將這查案之事派給徐三，瞧那樣子，約莫也是胸有成竹，凈等著徐三查不出來，最后替她背鍋頂過。這樁案子，曹府尹多半也是知情之人。

難道是曹府尹想里應外合，賣國求榮？

徐三皺起眉來，立時便否定了這個念頭。這說不通。曹府尹在這開封府尹的位子上坐了二十余載，要錢有錢，要權有權，她還是世家出身，維護的是貴族階級的利益，沒理由要和敵國勾連，將自己這太平日子都押作賭注。

那么，她就是想讓官家死。

是了。那日若是沒有徐三去救，大象受了獒犬之驚，胡亂奔逃，官家必然會被甩下象背，輕則傷及根骨，重則一命嗚呼。

那么，她為甚么非要官家死不可呢？

徐三吐了口濁氣，不再深思，只讓在場官兵封鎖禪院，不準外頭的人進，也不許里頭的人出。吩咐罷了之后，她便在這禪院之中搜尋起來，以期找到更多線索。韓小犬見她如此，有心討好與她，便也跟著她一塊兒翻找。

功夫不負有心人，二人渾身是汗，翻了足足有一個時辰，便在此時，徐三忽地從韓小犬翻過的書冊之中，發現了一本很不對勁的佛經。

此書名為《大方廣佛華嚴經》，乃是大乘佛教最重要的典籍之一，也是唐代武則天時期佛經翻譯的最大成果。即便是在徐三所生活的現代，這本《華嚴經》也是赫赫有名。

但是，它不該出現在這里。

宋十三娘開國之后，重修佛道經籍，新修過的版本，都在舊版前加了一個宋字。這本《華嚴經》，應該是《宋大方廣佛華嚴經》才對。至于修撰之前的經籍，皆被列為禁/書，私家不得有，如有違者，皆須受刑。

徐三微微蹙眉，不動聲色，看了眼韓小犬那剛勁結實的背影。

他作為大宋土著，不會不知道這朝代的佛經，大多都在名字前掛了一個宋字。他已經翻過這沓書冊，卻不曾挑出這本，是無心而為，還是有心包庇？

徐三垂下眼瞼，只覺得自己太過多疑。她摒棄雜念，坐到案前，專心翻起了這本華嚴經來。

這華嚴經新嶄嶄的，絕非前朝舊書，更似今人謄抄所作。這佛經看似并無異常之處，但徐挽瀾何等的眼明心細，匆匆翻了一遍后，便察覺出不對來。這書冊之中，經常會有那么幾個字，旁邊留有一抹小得幾乎可以忽略的朱紅墨點，好似鮮血一般。

這說明什么？這說明那書的主人，翻閱這書之時，手里頭往往后執著毫筆，且是丹紅色的朱筆。

照理來說，觀閱佛經，毋需用筆。但他卻常常手持朱筆，且還會下意識地點出幾字來，可見對于這本書的主人來說，這佛經只怕不是用來看的，更有可能是用來抄的。

徐三坐在案前，一手支腮，半耷拉著眼兒，心中思量不定。便是此時，常纓打從門外走了進來，對著她高聲笑道：“三娘，我來邀功了！快說些好聽話兒，使勁兒夸我兩回！”

那小娘子急步而來，一把便將一張皺巴巴的箋紙拍至案上。徐三瞇眼一瞧，便見那箋紙之上，所用筆墨正是朱紅色，而信上所寫內容，卻是古怪的很，盡是一二三四之類的數字。而在古代，并無標點符號，密密麻麻擠作一團，顯得更是難懂。

徐三瞧著，不由笑了，對著常纓說道：“好丫頭，這是從哪兒翻出來的？”

常纓得意答道：“我在院外撒完了尿，正系著褲帶繩呢，就瞧見那墻根落了一團紙。我一尋思，覺得不對，趕緊上去撿了那紙，展開一瞧，更覺得不對了。我雖不識幾個大字，但這些數兒，我還是識得的。”

徐三笑了笑，不吝溢美之詞，對她大大夸了一通。常纓聽著，很是受用，面帶春風，欣然自得。

徐三這奉承話兒，練了不知多少年，哪怕心里頭想著別的事兒，嘴上都不曾卡過殼兒。她一邊夸著常纓，一邊眼瞼低垂，思考著華嚴經與數字之間的關聯。哪知她正尋思之時，便見一差役慌慌張張走了進來，急聲道：“徐都尉，那老僧咬舌自盡了！”

作者有話要說：　　感謝tjh的地雷~

第141章 涌金斜轉青云路（一）

涌金斜轉青云路（一）

日色赭黃，金殿玉堂。徐挽瀾垂手而立, 眼觀鼻, 鼻觀心, 立在大殿之外的石階上, 只等著官家宣召入內。

上午她和韓小犬、常纓等人，一同去了大相國寺放狗。吐蕃獒犬, 最是護主認主, 徐三便利用這一點, 將那養狗的老僧抓了個正著。哪知她才走開沒多久，那僧人便咬舌自盡，一命嗚呼。

咬舌自盡？

開玩笑, 咬斷舌頭，便能立時斃命，這其實是沒有科學根據的。又或者說, 當場就死的可能性很低, 除非真就那么巧，才咬了舌頭, 血就堵住了氣管, 然后導致窒息而死。咬舌自盡或許在武俠小說中很是常見, 但在現實中, 可行性實在不高。

徐三一聽這說法, 立時便起了疑心，趕忙喚來仵作驗尸。那仵作察驗半晌，回來稟報, 說是這僧人并非死于咬舌，而是死于服毒。