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他擔(dān)心林彥弘會受此影響，所以出言寬慰。

林彥弘點點頭：“大師放心，我明白。”

其實林彥弘不算很擔(dān)心這件事——既然林彥興“上輩子”可以消除旁人質(zhì)疑，此生也絕對能夠憑借一首接一首的佳作讓質(zhì)疑者閉嘴。

不得不承認，真正的實力，絕對不會因為這些流言蜚語而消失不見。

只不過現(xiàn)在時機不好，林彥興想慢慢證明自己，恐怕要比“上輩子”困難得多。

悟覺大師見林彥弘雖有些驚訝，但還不至于情緒低落，既沒有因為弟弟才華而心生嫉妒，也不因受其名聲所累而失了風(fēng)度，于是對林彥弘更為欣賞。

他在心中道：“何人能夠出淤泥而不染，濯清漣而不妖，才是品性高潔之人所為。”

與此同時，林彥弘的目光瀏覽到家書最后，看到父親林豐所寫。

“中元將至，盼兒歸家祭祖。”

作者有話要說：　從今天開始本文將進入穩(wěn)定的日更模式，更新時間大概在中午12點左右～

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第20章 暫別

中元幽影倩，月圓引魂歸，九州歷七月十五乃中元節(jié)，是祭祖的日子。

相傳在這一天，地府之門打開，已故之魂可回家與祖中家人、子孫團聚，故而又被稱為鬼節(jié)。

在中元節(jié)，天下之人皆要隨祖親祭祖、上墳掃墓，還要點荷燈為亡者照亮歸家之路。

這時候，佛寺會舉行盂蘭盆會，設(shè)高臺誦經(jīng)念文，為逝去的靈魂超度。

除外，人們還會在門外或者路旁焚燒紙錢，以祀孤魂野鬼。

對于九州人來說，這個日子是非常重要的，若沒有特殊的原因，比如客居異地或者行軍途中，人們多半會想辦法回到族中參與。

林彥弘離家近兩月，心中牽掛父親林豐，若說不想歸家探望，也是假話。

但已有裕王信箋在前，對方“希望”他能夠在巫山暫居，等邊境稍穩(wěn)，這令林彥弘十分矛盾。

他人留在寺中，靠書信與外界聯(lián)系，那些書信都經(jīng)過影衛(wèi)之手，自然不存在問題。

可一旦他們讓林彥弘回了云陽城，就等于讓他有無數(shù)機會可以說出裕王世子的秘密，這對于裕王來說是極其冒險的一件事，所以對方未必會答應(yīng)。

可這樣一來，就得找個理由留在寺中。

連祭祖也不回去，不要說祖父林穹德和祖母林佟氏了，就是族中的長輩，恐怕也會對林彥弘頗有微詞，這等行為惹族人非議，對父親林豐也會造成極大的壓力。

“林施主莫要擔(dān)心，這是中元祭祖，裕王并非不講道理之人，應(yīng)當(dāng)不會阻止你歸家的。”

悟覺大師看出了心中的擔(dān)憂，于是寬慰道：“林施主先準(zhǔn)備準(zhǔn)備，好隨時出發(fā)。”