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隨貳亓對(duì)祥叔把這個(gè)壞消息轉(zhuǎn)述了出來(lái),“當(dāng)年我在港島就推測(cè)在幾個(gè)富豪家陸續(xù)出問(wèn)題的背后,可能存在一個(gè)會(huì)法術(shù)的人作亂。他很有可能盯上了古鏡。現(xiàn)在看來(lái)是越來(lái)越接近這個(gè)猜測(cè)了。”
巫弋還是第一次聽(tīng)說(shuō)其中的糾葛,原來(lái)他的道侶并不是不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到他身邊吻醒他的,而是為了追蹤一面鏡子。
隨貳亓當(dāng)然不是特意來(lái)尋找巫弋,會(huì)去撫仙湖只是因?yàn)槟潜痉ㄎ娜沼洝?
說(shuō)起那本日記,他的法語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)度不算慢,已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)翻譯出了其中的三分之一,當(dāng)然要無(wú)視很多語(yǔ)法上的問(wèn)題,這是只求能看懂大概意思行了。
他之后只慶幸一件事,還好沒(méi)把整本日記交給嚴(yán)教授,否則真是怕嚴(yán)教授被弄出心臟病來(lái)。
那本日記的主人應(yīng)該就是其中所夾著的車票與護(hù)照的主人路易,這個(gè)f國(guó)人是一個(gè)探險(xiǎn)家,專攻在云滇至越趾國(guó)一帶探險(xiǎn),其中不只是記載了撫仙湖的尸體一事,還有其他的怪事。
比如說(shuō),路易提到了他有一個(gè)朋友被蠱蟲(chóng)殺死了,法文里當(dāng)然沒(méi)有‘蠱’的專業(yè)名詞,這次他是用歪歪扭扭的中文記錄了這個(gè)字,并且描述了死去的約瑟夫所遭遇的事情。
他們?cè)趽嵯珊幸?jiàn)到了尸體后覺(jué)得要離這個(gè)毛骨悚然的地方遠(yuǎn)一些,可是沒(méi)有想到下一個(gè)去的地方直接要了人的命。路易沒(méi)有記錄蠱蟲(chóng)出現(xiàn)的地點(diǎn),只說(shuō)了他們之中的約瑟夫特別喜歡美女,可也就死在了美色上。
約瑟夫死的時(shí)候從他的身體中鉆出了三條黑色的蟲(chóng)子,看上去有些像是蜈蚣,卻比一般的蜈蚣多了鮮艷很多,而那些蟲(chóng)子鉆出了約瑟夫的身體就鉆入了土地中消失不見(jiàn)了。
路易后來(lái)請(qǐng)了醫(yī)生為約瑟夫檢查死因,發(fā)現(xiàn)他的心臟上被鉆出了一大洞,這很有可能是詭異的蜈蚣做的。在詢問(wèn)了當(dāng)?shù)厝酥螅糯蟾胖懒思s瑟夫是中了蠱。
可是,日記中關(guān)于約瑟夫是如何遭遇了放蠱人,又有怎樣的發(fā)病過(guò)程,這些路易都不曾提起。
話說(shuō)回來(lái),巫弋對(duì)于隨貳亓并不是專程來(lái)吻醒他這事,有些小郁悶。
他還以為自己是那故事中的王子,有人披荊斬棘只為來(lái)看他一眼。當(dāng)然,這等美夢(mèng)只在心里做一下就夠了,說(shuō)出來(lái)那也不過(guò)是徒惹白眼。誰(shuí)讓現(xiàn)實(shí)里他是附帶的附帶,隨貳亓來(lái)云滇省是為了尋找古鏡,而來(lái)春城撫仙湖是為了看一眼路易遭遇了什么,這讓巫弋成為了雙重附帶贈(zèng)品。
盡管這個(gè)贈(zèng)品可能十分超值。
巫弋也在努力提升自己的價(jià)值,他那不靠譜的記憶里竟然有關(guān)于古鏡的消息。
隨元亓后來(lái)通過(guò)一些關(guān)系,弄來(lái)了這面被盜走的四神紋方形古鏡的照片,它在拍賣會(huì)上留有備份,只是一般人能難拿到而已。
巫弋看了這張照片,他確定在很久以前見(jiàn)過(guò)這面鏡子的畫(huà)像,那畫(huà)像比照片還要漂亮,“阿亓,這鏡子的本來(lái)樣子應(yīng)該比照片更漂亮,它是彩色的。”
巫弋指著鏡子上的四神紋雕刻說(shuō),“這上面的青龍、白虎、朱雀、玄武有不同的顏色,不過(guò)它是用來(lái)做什么的,我有些記不清了,但應(yīng)該不是太重要的東西。”
巫弋的潛臺(tái)詞就是如果是重要的東西,他怎么可能忘了,好比這鏡子如能起死回生,他當(dāng)然會(huì)記得。只怕是這鏡子的功能對(duì)他來(lái)說(shuō)如同雞肋,所以就沒(méi)有放在心上。
青銅鏡上怎么能有多彩的顏色?
確實(shí),青銅器剛被制作出來(lái)時(shí),不是人們?nèi)缃窨吹降那嚆~色,而是近乎黃金的顏色,但這也與多彩無(wú)關(guān)。
那就只說(shuō)明了一點(diǎn),這面鏡子確實(shí)不時(shí)簡(jiǎn)單的青銅鏡,它可能是一件修士才能開(kāi)啟的法器。顯然,這一點(diǎn)不只是隨貳亓知道了,那不擇手段想要得到鏡子的人知道得更加清楚。
“你真對(duì)這鏡子的用處一點(diǎn)印象都沒(méi)有了?如果這鏡子不是很有用,那人何必費(fèi)勁全力找古鏡。”
隨貳亓認(rèn)為在港島就暗中尋找古鏡的修士不惜施咒殺人,這架勢(shì)可不像追逐一件無(wú)用的東西。
巫弋努力想了一下,他真沒(méi)太多記憶,“我可以保證它不能起死回生,也不能點(diǎn)石成金,也不是通往小世界的鑰匙,更不會(huì)是通天入地的寶物。而且似乎也不是一般修士能打開(kāi)的鏡子。”
巫弋還進(jìn)一步分析了,“我覺(jué)得有人想要找到這面鏡子,并不代表對(duì)方就了解這面鏡子。很多法器的具體用途只有制作者才最明白,特別是那種至寶級(jí)的法器,想要打開(kāi)它們會(huì)需要很多特定條件。
后世的人想要撿寶是有難度的,先不提別的,那關(guān)于法器的作用就會(huì)有很大的偏差,是誰(shuí)記錄了法器的用途,他真的會(huì)好心地幫助后人嗎?這些可都是問(wèn)題。
而且傳言本就是越傳越偏,說(shuō)不定本就是一面用來(lái)鑒別人類修士靈根屬性的鏡子被傳得邪乎到了起死回生的地步,這種謊言也不是沒(méi)發(fā)生過(guò)。”
大白蛋在一旁抖著蛋身附和,“睡睡這話說(shuō)的不錯(cuò),我也聽(tīng)鮫人說(shuō)過(guò)類似的謊言騙局,是能騙死修士不償命的。隨大王,我也覺(jué)得人界很難留下至寶的存在,這寶物還在拍賣會(huì)里展出過(guò)。如果真是那種可以讓**生欲死的寶物,它上面設(shè)下的禁制一定很多,想要一一破除很困難。而如果是用什么鮮血之類就能破開(kāi)的寶物,它一出世往往會(huì)掀起腥風(fēng)血雨,好比接觸過(guò)它的凡人全都死了。
那面鏡子雖然是引發(fā)了不少事情,事實(shí)上接觸過(guò)它的人不是被鏡子本身殺死的。這說(shuō)明那鏡子要不就是被重重封印,要不本就不是稀世珍寶,對(duì)方弄錯(cuò)了也說(shuō)不定。”
隨貳亓覺(jué)得巫弋與大白蛋的話有些道理,這撿漏誰(shuí)都想要,人想要撿一個(gè)古董發(fā)家,修士想要撿一個(gè)神器飛天。可是比氣凡人撿漏古董,修士撿漏神器的概率非常低,這里面涉及到了天道平衡的問(wèn)題,是一種氣運(yùn)之爭(zhēng)。
他的直覺(jué)里覺(jué)得古鏡與他有用,卻沒(méi)有覺(jué)得那是一種太有威力的法器。起碼在曾經(jīng)短短的接觸中,他在昏昏迷迷中看到馬克拿著古鏡時(shí),沒(méi)有一種驚心肉跳的感覺(jué)。
弄錯(cuò)了,輕飄飄的三個(gè)字。
但是真要用弄錯(cuò)了來(lái)概括了暗中那個(gè)追奪古鏡之人的行為,那人明白之后不會(huì)氣瘋嗎?
隨貳亓管不了許多,知道了制造倀鬼之人就是要追奪古鏡之人,那他們也只能迎難而上,先去鬼虎出沒(méi)的森林里探一探。
第46章 趁機(jī)摸個(gè)手
云滇省地形復(fù)雜以山地為主,隨貳亓一行人為了尋找那倀鬼的痕跡從春城出發(fā)一路向哀牢山而去,張波與那死去的七個(gè)人就是想在哀牢山獵到一些珍奇異獸。
不得不說(shuō),張波他們真是隨心所欲一點(diǎn)計(jì)劃性都沒(méi)有。哀牢山那么大,他們隨便挑一個(gè)順眼的地方進(jìn)山,手里拿著幾把獵槍就以為天地盡在掌中。
隨貳亓也沒(méi)能問(wèn)清張波是從哪里進(jìn)山的,詢問(wèn)一個(gè)糊涂的人,只能得到一個(gè)模糊的答案,張波去的是傳說(shuō)中哀牢古國(guó)所在之地。他們還挺心黑,不只是想要捕獵猛獸,如果能弄到一些文物就更好了。
而關(guān)于哀牢古國(guó)的記載只是零星見(jiàn)于史書(shū),因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)的關(guān)系,它的地上文物所留無(wú)幾,研究與考古都是根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)來(lái)進(jìn)行的推論,目前來(lái)說(shuō)是以保山為中心研究哀牢古國(guó)的文明,與它同名的哀牢山反而離得有些遠(yuǎn)。當(dāng)然了,當(dāng)年哀牢古國(guó)昌盛之際這些都在它版圖內(nèi)是另外一回事。
張波幾人憑著一些地名穿鑿附會(huì)覺(jué)得深山總有異寶就進(jìn)了山,這為想要了解他們究竟是在哪里遇到鬼虎的隨貳亓一行人徒增了很多困難。
這哀牢山可不小,他們帶著留有鬼虎的破外套,在山里轉(zhuǎn)了好幾天,都沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
“看來(lái)今天還是沒(méi)進(jìn)展,如果能有種精通尋人的妖獸在此就好了。”
隨貳亓對(duì)在山里轉(zhuǎn)悠沒(méi)意見(jiàn),全都當(dāng)做是欣賞風(fēng)景了,可他們是為了找那個(gè)制造倀鬼的修士而來(lái),耽誤的時(shí)間越久找到的可能性就越低,鬼虎留下的氣息會(huì)消散殆盡。
大白蛋保持沉默不說(shuō)話,它只是一只蛋,不可能要求它有狗類妖怪的技能,能辨別靈氣之間的差異已經(jīng)不錯(cuò)了,要求太多的話,它會(huì)爆蛋的。
所以這幾天在山林中都是巫弋驅(qū)使著小紙鶴在帶路,追蹤術(shù)卻有很大的局限性,畢竟他們只是得到了一件帶有鬼虎血?dú)獾耐馓祝谫即蟮纳搅种姓胰耍撬鶎ぶ锶栽谏街校駝t它殘留的氣味會(huì)被各種各樣的外物影響而分散開(kāi)來(lái),只能大致確定它從前去過(guò)哪里,這個(gè)判斷也不會(huì)是完全正確。
所謂術(shù)業(yè)有專攻,修士的追蹤術(shù)與又追蹤天賦的犬妖是不能相提并論的,可惜他們身邊沒(méi)有犬妖,突然有些羨慕二郎神了,哮天犬真是居家旅行好伙伴。
使用追蹤術(shù)本是耗費(fèi)靈氣的過(guò)程,巫弋卻享受著這個(gè)過(guò)程,他也不嫌棄行程有些慢。祥叔畢竟已經(jīng)是中年人了,就算身體鍛煉地很好,但也不能與年輕人相提并論。那可以被當(dāng)做空氣的馮峰負(fù)責(zé)抗裝備,就算把能用法術(shù)把體積變小了,可是重量還是不變的,為了照顧他也不用急行軍。
當(dāng)然這些都是假公濟(jì)私的借口,巫弋此時(shí)是在手把手教隨貳亓怎么使用追蹤術(shù)。“在疊出了一個(gè)紙鶴后,最重要的是向它念出法訣與灌入靈氣。剛開(kāi)始的時(shí)候,一般都做不到默念法訣,所以要大聲念出來(lái),不要覺(jué)得自己的樣子有些傻,等看到紙鶴飛起來(lái)了,就是別人傻眼了。”<script>chapter1();</script>