天橋底下說書的提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

<script>theme();</script></dt>

“師父，我長(zhǎng)大了，今后莫要憂心，萬事有我。”

作者有話要說：　　牧白衣：說好的開荒，為什么你會(huì)有攻略！

顧余生（冷漠）：我開掛了，你給下載的。

釋英（認(rèn)真）：徒弟好可愛，我要強(qiáng)吻他。

顧余生（驚）：這戰(zhàn)場(chǎng)厲害了，居然掉落情緣！

鶴五奇：什么？原來情緣是戰(zhàn)場(chǎng)掉落的嗎？我不玩pve了！

第一百零五章

橫跨整個(gè)大陸的雪衣天城為南北分界線, 此城古時(shí)有數(shù)十道城門, 自牧白衣上任之后便大半關(guān)閉，除了提供軍隊(duì)通行的金戈門仍在維護(hù)，只留下五處城門用以南北通商。而自十四年前一戰(zhàn)后，這五道城門再不許南方修士通過, 就連百姓也難以回鄉(xiāng)探望家人, 南北修真界便只通過官方書信來往。

不過, 因北方修士大量圈地建造洞府，凡人失了大片良田又不敢與修士相爭(zhēng), 朝廷只能將糧倉設(shè)在南方。若沒了這些糧食供給, 北方不知要餓死多少人, 雪衣天城再想斷絕南北聯(lián)系也不能引發(fā)饑荒，對(duì)來往商販雖采取了身份管制, 倒沒有完全禁止通行。

釋英一行人所通過的眾思門正是商人常走的路線, 出了此門再行百里就是位于天羽世家管轄范圍的晴州。

天羽世家素來收集珍奇異獸，家族子弟也喜歡外界的新奇玩意，歷來對(duì)游商極為歡迎, 是唯一不對(duì)商人另收重賦的修士家族。因此, 他們?cè)O(shè)有分家的城市商業(yè)都較為繁華, 本家鄰近的拜鳳城更是各大商會(huì)的大本營，世上頂尖的拍賣行也設(shè)立于此。

晴州往東是天羽世家，往西是懷夢(mèng)世家，往北則是朝廷國都越京，歷來就是商人入關(guān)后的歇腳之地。如今眾人坐在千鳥八輪車上, 所過道路行人皆是主動(dòng)退讓，時(shí)不時(shí)就見平民恭敬地跪伏在地。

鶴五奇過去不覺這有什么奇怪，自南方回來再見此景卻驀地有些不適應(yīng)，倒是沉默了許多。他都是如此，劍修們自然更是渾身不得勁，性子最隨意的元如當(dāng)即就溜下了車。

然而，那些平民一見他這打扮明顯不是凡人，一被接近更是惶恐，紛紛拿著禮物就要孝敬，元如對(duì)此更是尷尬，趕緊又回到了車上。他礙于幽閑焦明在場(chǎng)不好發(fā)作，只能用些小事對(duì)鶴五奇抱怨道：“不是我說，你們這里一個(gè)肉包子居然要一兩銀子，怎么不去搶啊？”

修士對(duì)銀錢之事毫無概念，鶴五奇更是連一兩銀子是多少都不知道，立刻一臉茫然地問：“和南方差距很大嗎？”

“三公子，楓源山城是御劍山莊地盤，也不輸你們天羽世家多少對(duì)吧？城里天天排隊(duì)的知名包子鋪，也才五文錢一個(gè)包子。”

在場(chǎng)修士除顧余生以外，不是王公貴族就是世家子弟，釋英更是不知人事的仙草，倒是元如常年行走民間，對(duì)普通百姓生活遠(yuǎn)比他們了解，此時(shí)對(duì)鶴五奇晃了晃五根手指，神色很是唏噓。

這物價(jià)確實(shí)高得離譜，顧余生也是皺眉道：“我兒時(shí)在書院做雜役，一月工錢只有三兩銀子。”

鶴五奇本還想問一兩銀子要換算多少銅錢，聽了這話才有了個(gè)概念，想了想，還是反駁道：“可北方雜役工錢也高啊，我們家仆人都是以靈石做月錢，金銀這類俗物完全不進(jìn)門的。”

對(duì)于這些情況，幽閑焦明倒是比被關(guān)在家里的小少爺知道得多，此時(shí)只嘆道：“朝廷要稅收，修士要供賦，商人從南方帶來的糧食衣物首先得挑出最好的一批孝敬修士和官員，損失自然只能從平民百姓身上賺回來。百姓如此艱難，所售物品若不提價(jià)，如何還能生活下去？”

能做修士仆役的人終究是少數(shù)，像谷物蔬菜這些東西修士是看不上的，自然也不會(huì)去買，所以，在北方已出現(xiàn)兩極分化的情況。凡是和修士有關(guān)的行列都富得流油，而面向凡人的產(chǎn)業(yè)卻連填飽肚子都很難。

這些年因無法繳納供賦被開除籍貫的流民正在增加，幽閑焦明提過減少供賦的建議，五派代表也頗為重視，誰知提案剛擺上議程，各家低階修士就已群情激奮。

這些人天賦不佳一生都無緣飛升，也就只能靠凡人供奉過上錦衣玉食的生活，若削減了這項(xiàng)供賦，等同于在他們口袋里掏錢，作為得利者自然極力反抗。

然而，比起凡人，這些只有筑基修為的外門弟子才是修真門派的基石，此事最終就在修士抗議中不了了之。就在這幾年，北方內(nèi)部出現(xiàn)了一種論調(diào)——修士才是人類進(jìn)化的方向，不能成為修士的人就該被淘汰，所有種族優(yōu)勝劣汰的過程都是如此，這就是天道規(guī)律。

幽閑焦明認(rèn)為這種說法太可怕了，然而，更讓他擔(dān)憂的是，年輕一輩修士中似乎有不少人抱著這樣的想法，甚至連天羽世家也出現(xiàn)了一些贊同的聲音。

他們是被青羽火鳳養(yǎng)大的人，修行目標(biāo)就是得道飛升，今后繼續(xù)在仙界與自己珍愛的鳳凰為伴，怎能抱有這樣悖逆天道的念頭？幽閑焦明與家主從那之后就禁止家中年輕人四處竄門，更是斷了與思想源頭雪衣天城的聯(lián)系。

可在年輕人眼里，他們就是堅(jiān)持舊道路的老古板，思維僵化才無法接受修士時(shí)代的來臨，雖礙于輩分差距不敢直言，面服心不服者終究不在少數(shù)。

鶴五奇還小，這些作為主事人的憂慮幽閑焦明從未讓他知道，唯一值得慶幸的就是幼時(shí)被隔絕的生活反倒保護(hù)了這孩子，讓他沒受那些奇怪思潮的影響，至今仍是純真的少年性情。這孩子的乖巧，倒是令常被家族后輩氣得差些哮喘的他頗感欣慰，這些年也是更為疼愛。

二叔所承擔(dān)的這些壓力鶴五奇還不是很明白，他只是疑惑商人孝敬修士的行為，偏頭不解道：“二叔，咱們家所用衣物都是自己煉制的法寶，次一等也得是冰蠶靈蠶的織品，要凡人的綾羅綢緞作甚？”

在修士眼里，沒靈氣的都算不上好東西，放在家里都嫌占地方，南方修士與凡人相安無事也是因?yàn)槿绱耍蠹矣譀]有利益糾紛，何必和凡人爭(zhēng)來爭(zhēng)去，還耽誤他們清修。

幾百年前，北方也是如此，那時(shí)五派結(jié)盟沒多久，修士也沉浸在整治邪修平定天下的成就感中，甚少去考慮得失之類的問題。真正開始向如今狀況轉(zhuǎn)變，還是始于朝廷衰弱邪修被滅。

正道修士沒有了對(duì)手，這一安穩(wěn)就輪到提高自己生活了，以修士的能力享受世間最好的寶物不過分吧？

他們又不欠凡人什么，保護(hù)一次兩次是情分，一直給凡人看家護(hù)院那不成了凡人養(yǎng)的狗嗎？既然如此，凡人要受他們庇護(hù)就要給出報(bào)酬，這也很合理啊。

朝廷不過是一群凡人的組織，皇帝算什么東西？隨便一個(gè)元嬰修士就能捏死他。所以，修士為何要理會(huì)朝廷命令？就該是這朝廷聽他們的。

這一切邏輯都沒有問題，可是不知道為什么，明明每項(xiàng)決定提出時(shí)大家都認(rèn)為是正確的，最后的北方聯(lián)盟卻成了這個(gè)模樣。

幽閑焦明也不知到底是從何時(shí)開始出問題，他只知到了自己這一代已經(jīng)是騎虎難下的局面了。北方五派占據(jù)了大片領(lǐng)地，要管理領(lǐng)地就需要人手，這些擴(kuò)招的新弟子大多沒有家世，對(duì)修仙也沒什么概念，成為修士也就是為了改善自己生活。既是如此，便免不了貪戀凡塵名利。

在這世上，沒有好處誰會(huì)為你辦事？各派對(duì)新弟子也不好太過約束，一來二去，這些人就把原本對(duì)凡間物品毫無興趣的修真世家也拖下了水。

如今面對(duì)鶴五奇的問題，幽閑焦明也覺不能再瞞著他了，只悠悠嘆道：“本家自然用不上，但分家修為不高的管事很喜歡這些東西，為我們辦事的人，也不好虧待他們。”

理是這個(gè)理，但鶴五奇總覺有問題，仔細(xì)對(duì)比南北差別，這便抱怨道：“東靈劍閣就那幾座山，天嶺宗也只占了一座城，和他們比，咱們家的人也太多了些。”

“各派都在擴(kuò)大規(guī)模招收新弟子，若我們只守著自己的一畝三分地任他們發(fā)展，只怕用不了多久就要從北方五派除名。”

他隨口的一句話倒是說在了點(diǎn)子上，幽閑焦明聞言便是若有所思。

是這樣的，人太多，過猶不及，這才是北方的問題所在。古時(shí)候，一個(gè)大門派也就幾百人，自然怎么奢侈生活都行。到了現(xiàn)在，北方各派弟子都是數(shù)以萬計(jì)，修士變多了，資源不夠分了，于是新晉修士只能和凡人搶。

凡人之間更是如此，修士的家人免稅免供賦，在這樣的環(huán)境下，辛勤耕作認(rèn)真經(jīng)商還不如生個(gè)有天賦的孩子，因此，平民家庭都是盡可能多生子，也只愿意把女兒嫁給修士，就算只是侍妾也甘之如飴。土地和糧食本就不多，家中又不斷有新生兒出現(xiàn)，自然過得越發(fā)困難，賣子賣女的情況更是屢見不鮮。

修士打破了貴族專權(quán)的制度，卻建立了一個(gè)更為糟糕的強(qiáng)者為尊制度。人人都有可能生出有修仙天賦的孩子，只要有機(jī)會(huì)做人上人，誰還愿意留在底層？費(fèi)了那么多心思成了修士，他們不撈回個(gè)本來又怎會(huì)收手？

修士的普及勾起了所有人的欲望，而人的貪欲，便是世上最可怕的瘟疫。

雖已發(fā)現(xiàn)問題，要改變卻極難，修士已是這個(gè)數(shù)量了，總不能把已收入門墻的弟子逐出師門吧？若這樣做，別派定然樂得接收這些修士壯大實(shí)力，力量削弱的門派也就成了一塊可以分食的肥肉。

“各派都在擴(kuò)大規(guī)模招收新弟子，若我們只守著自己的一畝三分地任他們發(fā)展，只怕用不了多久就要從北方五派除名。”

北方五派說是同氣連枝，到底是完全不同的五個(gè)門派，誰也不敢說對(duì)方和自己完全是一條心，一直都彼此防范著。幽閑焦明估算著率先停止招收新弟子的風(fēng)險(xiǎn)，也是苦惱嘆道，“當(dāng)初抓得太緊，如今要放手，卻是進(jìn)退兩難了。”