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“但是你還是可以信神的啊，只要不要去聽信那些神父的醉話就行了?！?

“你信？”

“我媽媽信佛，我不信上帝，但是我相信有神，冥冥之中的一股力量，以太，或者可以這么說，我也相信宇宙在膨脹，銀河系源自一場爆炸?！?

“有點信仰不是壞事?！?

“信仰本身，信仰這個概念是沒有錯的?！?

“哦？”

“沒有什么概念是‘壞’的，難道不是嗎？”

“奴隸制度，封建制度，你能說它們‘好’嗎？”

“這些制度創建的初衷難道不是為了更好的秩序，為了社會更好的發展嗎？您也覺得發展是沒錯的，對吧，盡管不知道我們要發展到哪兒去。是概念在執行中的失控導致這個概念變質了，不，不應該說是概念變質了……奧修在創建奧修教的時候，他提出的概念是全世界的人類都處在一種蒙昧的狀態，需要清醒過來，他還提出世上要有一種新的人類，不分國籍，沒有種族的界限，這不就是地球村，不就是反對一切歧視的概念嗎？但是他在執行的過程中，培養沙門氏菌，企圖殺人，縱火，偷稅逃稅。麻原彰晃主張來自美國的一切都是糖衣炮彈，日本社會需要從美國的這張迷魂計中清醒過來，這個概念難道有錯嗎？”

“邪教之所以是邪教那就是因為他們用好的概念包裝自己，但是在私底下卻根本不干正經事，奧修提倡的新人類，他們依賴毒品，聚眾淫亂，奧修本人也有濫用藥物的嫌疑，麻原彰晃更別提了，一個奧修的模仿者，不過是為了斂財罷了。”

“滑稽的是奧修這個名字是在奧修被逐出美國之后取的一個日本名字，意味著大師。您這么看著我讓我心里有點毛毛的，您別誤會啊，我不支持他們中的任何一個，他們都是異端，他們絕對應該被鏟除。我甚至覺得任何主義，任何概念都是‘錯’的，都是可以挑出毛病來的，根本沒有完美的制度，完美的守則。

“還是回到之前說的那個故事吧，在那些村民看來，他們是絕對沒有錯的，至于對少女的侵犯，更追究不到他們頭上了，誰看到美的，脆弱的東西，誰不想去碰一碰，摸一摸，美，誰不想去感受？脆弱，誰不想去擊潰，別人的痛苦就是能帶給人更多的快樂，不然喜劇為什么這么流行？再說了，這個女孩子，她不拒絕啊，說不定她還很享受，那些人一定是這么想的吧?！?

“那個守門人……”

“他的死您認為是因為什么呢？”

“他是這個故事里唯一一個善良的人?！?

“善良嗎？”

“或者說還有一點底線?！?

“您認為他死于內心的自責嗎？”

“他意識到了別人的錯誤，或者說，自己的不作為?！?

“但是他一個人并不能改變什么，如果他能這么想的話，他一定能過得比較快活?！?

“是的，有時候一個人并不能做成什么，但是他永遠不會知道自己會對他人產生什么影響，我不知道你有沒有在新聞上看到過這個故事……”

“什么故事？”

“也就發生在前幾年吧，有位趙先生，一次出差回家，發現老婆和十歲大的女兒死在了家里，尸體都臭了，家里值錢的東西也都不見了，他剛想報警，警察就聯系上了他，一個十四歲的男孩兒去派出所自首，坦白了自己入室搶劫，失手殺人，但是他只承認殺了趙先生的老婆，至于趙先生的女兒，他不清楚，他說女孩兒可能是自己摔