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“也包括源源不斷的毒.品，對(duì)嗎？”周錫兵突兀地打斷了普云大師的話。

老和尚的臉上淌下了兩行清淚，最終卻搖了搖頭：“我不知道，他沒(méi)說(shuō)過(guò)。”

如果他一早知道的話，肯定會(huì)攔住師弟的。以藥物入定，從來(lái)都是旁門左道，又怎么會(huì)得到善終。等他深陷毒海，想要逃出生天比脫離阿鼻地獄還難啊。

周錫兵沉默了一瞬，等到普云大師從悵然中回過(guò)神，才接著追問(wèn)下去：“那個(gè)漂亮的度假村在哪里？”

普云大師搖了搖頭，黯然神傷：“哪兒有度假村不漂亮的呢。佛主沒(méi)有告訴我，我又怎么知道到底是哪一座？”

那個(gè)時(shí)候，普仁拼命地?fù)u著頭，驚惶不安地說(shuō)他不能說(shuō)出來(lái)。說(shuō)出來(lái)的人都會(huì)死，他不想死，他也不想坐牢，他躲不開(kāi)這一切的。那么大的生意都沒(méi)了，那么能耐的老板都走了，他一個(gè)和尚能怎么辦？

周錫兵沒(méi)有再逼著普云大師好好想一想，而是換了另一個(gè)說(shuō)法：“他走之前幾年，最長(zhǎng)待著的地方是不是南城？他又給多少人開(kāi)過(guò)死門？”

普云大師靜默不語(yǔ)，只不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著手上的念珠。過(guò)了足足有一刻鐘的時(shí)間，他最終還是搖了搖頭：“沒(méi)有生門跟死門，所有的一切都是我們這些凡夫俗子在想當(dāng)然。如果真能借命，秦始皇早就長(zhǎng)命百歲了。人總是貪心，可是再貪心也沒(méi)有辦法搶得過(guò)命。”

“死門和生門，都是替同一個(gè)人開(kāi)的嗎？”周錫兵看著普云大師，并沒(méi)有放棄自己的問(wèn)題。即使是假的生門死門，只要開(kāi)了，那終究是開(kāi)了。

普云大師長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了口氣，還是搖了搖頭：“我不知道。”

周錫兵面頰上的肌肉抽搐了兩下，最終還是攤了牌：“你開(kāi)了生門，你不知道嗎？你告訴那個(gè)小姑娘必須得發(fā)燒，然后救了她，你不知道到底生門開(kāi)了以后，運(yùn)勢(shì)會(huì)被誰(shuí)拿走嗎？”

普云大師默默地轉(zhuǎn)動(dòng)著手中的念珠，等到數(shù)完了一百零八個(gè)子以后，他才輕聲道：“人的八字也可以被掩蓋的，一套明八字一套暗八字，經(jīng)過(guò)了調(diào)整之后，投到明八字上的運(yùn)勢(shì)會(huì)加倍地轉(zhuǎn)到暗八字上頭。施法的人，是看不到暗八字的。”

“那么是誰(shuí)將八字拿給你的呢？”周錫兵輕輕敲了敲案幾，“師父，八字是不會(huì)走到你面前的。”

普云大師陷入了長(zhǎng)久的沉默，等到周錫兵從茶壺中倒出的茶水都冰冷了以后，老和尚才看著窗棱邊上的一抹陽(yáng)光，像是自言自語(yǔ)一般：“看，外頭的貓兒只要被喂過(guò)一次食，就會(huì)以為這兒始終會(huì)有吃的。人啊，從一個(gè)河蚌中挖出了珍珠，就以為個(gè)個(gè)河蚌當(dāng)中都有珍珠。看過(guò)開(kāi)生門開(kāi)死門的人，才會(huì)相信能開(kāi)生門跟死門。其實(shí)都是胡說(shuō)八道，除了一心向善能改運(yùn)以外，沒(méi)有任何辦法改變?nèi)说拿瘛！?

“吳蕓拿了那個(gè)人的八字給你，你為什么會(huì)去開(kāi)生門呢？是不是你不開(kāi)生門的話，那個(gè)小姑娘就會(huì)死？”

普云大師的手指頭一刻不停，一顆顆菩提子在他的指腹間被揉捏出了靜謐的潤(rùn)澤。他輕輕嘆了口氣，又說(shuō)起了自己的事情：“多少人帶著孩子來(lái)找我看命格，其實(shí)哪里能個(gè)個(gè)都看出來(lái)呢。除非那命格光芒太勝了，老和尚老眼昏花都看得到以外，其他人的命格，我從來(lái)都看不清楚。”

“你必須得救那個(gè)姑娘，因?yàn)槲也粴⒉剩室蛭叶馈Ｈ绻皇悄銛喽怂那堑拿瘢苍S她就不會(huì)被盯上。”周錫兵看著老和尚，“可是你當(dāng)時(shí)為什么要替他們隱瞞呢？吳蕓手上到底捏了普仁師父什么把柄？”

第132章 雪人（十九）

普云大師啞然失笑, 微微合了一下眼睛。禪房中明明沒(méi)有焚香, 他的聲音卻如青煙一般裊裊, 上達(dá)了佛主所在的地方：“不修今生修來(lái)世，人的一生就是把柄啊。”

周錫兵聳然, 驚覺(jué)自己?jiǎn)柫艘粋€(gè)愚蠢的問(wèn)題。普云大師還能忌憚什么？他唯一忌憚的就是他師弟的名聲。修行祝由十三科也好，幫人看風(fēng)水改命擋煞乃至橫死也罷, 甚至連吸.毒過(guò)量瘐斃街頭，那都是自作孽不可活，歸根結(jié)底全是自己的事情。但是給人開(kāi)了死門就不一樣了, 那是在害人啊！普仁和尚還要怎么在佛門立足。酒肉穿腸過(guò), 佛主心中留。這不是穿腸的酒肉，這是讓他死了都無(wú)法解脫的罪孽。

雪娃娃的案子專案組一直沒(méi)有解散。每年案子都會(huì)被南城公安局拿出來(lái)再梳理一遍相關(guān)檔案。十二年前, 正是網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始逐步深入影響國(guó)人生活的時(shí)候。因?yàn)榫W(wǎng)友的熱心加入, 雪娃娃案在網(wǎng)絡(luò)上的知名度頗高, 更多的民眾開(kāi)始知曉這件事。

普云大師即使當(dāng)年不知道雪娃娃案跟自己的師弟相關(guān)。在師弟橫死街頭后好幾年的時(shí)間, 已經(jīng)足夠讓他將那樁陰森鬼魅的雪娃娃案與自己的師弟聯(lián)系到一起。他報(bào)了警的話, 警察第一個(gè)懷疑的兇手就是已經(jīng)死了的普仁和尚。詭異的法事是他主持的。偏執(zhí)狂會(huì)為了執(zhí)念殺人, 一個(gè)深陷毒.海的瘋和尚又怎么會(huì)絕無(wú)可能害死一個(gè)無(wú)冤無(wú)仇的小姑娘呢？甚至連懸案成為懸案都有了更加可以被原諒的理由。誰(shuí)會(huì)想到和尚而且是個(gè)相當(dāng)有名的和尚殺人, 誰(shuí)又會(huì)無(wú)緣無(wú)故搜查寺廟, 干擾了和尚的清修。

死人最沒(méi)有辦法替自己辯解。當(dāng)年種種事情，已經(jīng)隨著普仁和尚的死，都被掩埋進(jìn)了黃土中。

也許普云大師自己, 也不敢完全相信那個(gè)小姑娘的死亡真的不是自己師弟動(dòng)的手。甚至就連普仁和尚自己都不能確定。就算人不是普仁和尚殺的, 既然普仁是個(gè)癮.君子, 兇手也可以趁他吸.毒之后，將兇器跟尸體都丟在他面前，他也難以分辨清楚。一個(gè)吸了.毒的人，意識(shí)原本就是錯(cuò)亂的。更何況，他完全有可能在錯(cuò)亂中殺了人。

懸案之所以能夠在多年后破獲的，基本上都是案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)留下了犯罪嫌疑人的有效生物身份信息，當(dāng)犯罪嫌疑人或者其近.親屬涉及新的案子被抓時(shí)，通過(guò)龐大的基因庫(kù)對(duì)比，才提示了嫌疑人的身份，從而案情偵查獲得重大突破。

事情已經(jīng)過(guò)去了這么久，當(dāng)年的雪娃娃案，警方始終沒(méi)能找到第一案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，更加別說(shuō)采集到嫌疑犯留下的指紋或者是毛發(fā)、血液以及唾液等標(biāo)本了。普云大師上哪兒找證據(jù)去證明師弟連他自己都懷疑的清白。

普云大師的臉上滿是深深的寂寥：“修行人本當(dāng)遠(yuǎn)離世俗，不生貪戀。貪著廟宇高大輝煌，貪著佛眾聲勢(shì)浩蕩，貪著弘揚(yáng)佛法，都是一個(gè)貪。那么多修行的人，又有多少能夠得道成佛呢。”

日影移動(dòng)，老和尚的臉陷在光暈中，仿佛已經(jīng)坐化成佛。他的雙頰深深地凹陷了下去，面色蒼黃，干癟的好像風(fēng)一吹就要倒下。

周錫兵面頰上的肌肉微微抽動(dòng)了一下，沒(méi)有再開(kāi)口追問(wèn)或者說(shuō)是指責(zé)眼前的這位老和尚。十二年前，有人硬生生個(gè)地拽著他去借運(yùn)改命。他不接手的話，那個(gè)小姑娘會(huì)沒(méi)了性命。他除了硬著頭皮想辦法救下了那個(gè)小姑娘以外，他又有多好的辦法完美地解決掉這件事？

報(bào)警的話，且不說(shuō)會(huì)牽連出他一直想要維護(hù)的師弟；況且即使報(bào)了警的話，被推出來(lái)頂罪的也只會(huì)是那三個(gè)人。時(shí)隔多年，聯(lián)系著這一切的吳蕓寧可丟下才十一歲的女兒獨(dú)在世間，都堅(jiān)決不肯透露幕后人的信息，可見(jiàn)她對(duì)這人的畏懼到了什么地步。一份語(yǔ)焉不詳?shù)陌俗钟帜苷f(shuō)明什么？只要他們咬死了不松口，又能證明什么呢？普云大師自己都不知道他到底是在為誰(shuí)施法。這些神神道道的東西，又怎么能登上大雅之堂？

不對(duì)！周錫兵的目光落在了普云大師臉上，兩側(cè)面頰的肌肉微微抽動(dòng)了一下，他的手落在了茶碗邊，輕輕叩擊著輕薄的瓷碗，發(fā)出了一聲清越的脆響。那脆響聲還沒(méi)落下，他的聲音混在其中響了起來(lái)：“那幾個(gè)發(fā)現(xiàn)了王函的人，不是閑著無(wú)聊偶然走到那座荒山的吧？他們是受到了提示才去山中游玩的。當(dāng)年的案卷記錄寫的非常清楚，他們聽(tīng)人說(shuō)那里風(fēng)景非常美，據(jù)說(shuō)還有山洞可以探險(xiǎn)。”

普云大師像是沒(méi)有聽(tīng)到對(duì)面警察的話一樣，繼續(xù)默默地?cái)?shù)著自己手中的菩提子。他的嘴唇翕動(dòng)著，似乎在默誦經(jīng)文。

“王函受寒發(fā)熱不是偶然。有人給了她暗示，她得發(fā)燒才能活下去。所以她很快就想辦法讓自己發(fā)起了燒來(lái)。而與此同時(shí)，師父你借口她發(fā)熱，水被燒得蒸發(fā)掉了，不能借命格給其他人。那些人逼問(wèn)你怎么辦，你勉為其難提出了開(kāi)生門，將運(yùn)勢(shì)引過(guò)去。如此一來(lái)，王函的文曲星命格就被借走了。”周錫兵一條條地分析下去，“但就跟師父你說(shuō)的一樣，人的命格是不可能被借走的，運(yùn)勢(shì)疾病也一樣。祝由十三科運(yùn)用的是心理學(xué)療法，借助患者的心理暗示和人體自愈能力治療疾病。改命換運(yùn)也是一樣的。說(shuō)曹操，曹操就到。曹操每一次都到了嗎？當(dāng)然不是，只是他沒(méi)打的時(shí)候被下意識(shí)地忽略了。”

所謂的開(kāi)生門其實(shí)是拖延之術(shù)，甚至連無(wú)法開(kāi)死門以及只能開(kāi)生門的條件都是老和尚隨口亂編的。他的目的不過(guò)是為了穩(wěn)住當(dāng)時(shí)控制了王函的人。

普云大師微微地睜開(kāi)了眼睛，面上是悲天憫人的微笑：“哪里有生門，又哪里有死門啊。老和尚愚鈍得很，老來(lái)多健忘，哪里還記得好幾十年前匆匆一瞥的東西。”

人貴健忘，人貴無(wú)執(zhí)念，人貴不癡狂。愚鈍是福，平凡是福，人生苦從識(shí)字起。

周錫兵只停頓了一刻，接著說(shuō)了下去：“陶鑫去幫王函買藥也不是出于憐憫之心。他是希望王函盡快退燒以后，你就可以給她開(kāi)死門了。”

他的腦子飛快地旋轉(zhuǎn)著，陶鑫最初帶走王函的目的應(yīng)該不是開(kāi)死門，否則他不會(huì)給王家爸爸留下字條說(shuō)，你知道該怎么辦。多年后，有人給吳蕓傳遞了同樣的字條，吳蕓雖然恐慌，但還能穩(wěn)住，這就代表著這個(gè)“你知道該怎么辦”，不是等同讓孩子去送死，而是承受吳蕓小學(xué)時(shí)代要承受的命運(yùn)。

“這個(gè)過(guò)程中發(fā)生了意外。王函沒(méi)被送出去，有人碰上了大麻煩，情況十分緊急。這個(gè)人一旦出事了，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是大麻煩。陶鑫拿不到他想要的土地開(kāi)發(fā)，鄭東升與吳蕓也騎虎難下。在這個(gè)時(shí)候，曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)普仁師父開(kāi)死門的吳蕓或者說(shuō)她背后的人想到了開(kāi)死門。對(duì)，之前他們見(jiàn)識(shí)過(guò)開(kāi)死門之后的效果，對(duì)此深信不疑。所以，吳蕓找上了你。”

這些人中，有人會(huì)去買藥也是普云大師的料想之中。畢竟，他們知道開(kāi)死門之后發(fā)生的奇跡逆轉(zhuǎn)，卻沒(méi)人知曉開(kāi)生門以后到底會(huì)怎樣。命格究竟能不能逆轉(zhuǎn)，他們心中沒(méi)有底數(shù)。

當(dāng)時(shí)安市警察已經(jīng)在到處尋找陶鑫，警方的介入對(duì)他們來(lái)說(shuō)是巨大的心理壓力。綁架犯一旦是受害者的熟人，那么為了防止被認(rèn)出來(lái)，罪犯基本上都會(huì)選擇撕票。畢竟，尸體只要能處理好，死人比活人被發(fā)現(xiàn)的概率要低上很多。在這樣的背景下，他們隨時(shí)都有可能殺了王函，利用王函的尸體開(kāi)死門對(duì)他們來(lái)說(shuō)，也不會(huì)有什么心理負(fù)擔(dān)。

普云大師應(yīng)該是想讓這些人帶著王函去醫(yī)院，畢竟小孩子身子弱，一旦發(fā)起高燒來(lái)，得不到有效的處理，是很難自愈的。在這個(gè)過(guò)程中，為了確保王函不被活活燒死，普云大師很可能向他們強(qiáng)調(diào)了發(fā)燒致死的人是沒(méi)有辦法開(kāi)死門的。死門會(huì)反噬，開(kāi)了死門借命格的人終將會(huì)不得善終，得了一時(shí)的便宜，往后幾乎沒(méi)有任何辦法化解。

不對(duì)不對(duì)，不僅僅如此。他應(yīng)該還暗示了開(kāi)了生門以后，借命格的人跟被借命格的人，實(shí)際上已經(jīng)形成了關(guān)聯(lián)。就像是寄生，一旦寄主遭遇不測(cè)，寄生的生物也會(huì)跟著受到打擊。普云大師用這樣的手段，間接著保護(hù)了王函后面的人身安全。

既然是權(quán)宜之計(jì)，那么為什么王函的創(chuàng)傷后應(yīng)激反應(yīng)會(huì)那樣強(qiáng)大？王汀曾經(jīng)跟自己強(qiáng)調(diào)過(guò)很多次，當(dāng)年的王函極為聰明。甚至在十多年后的今天，再搜索“王涵”這個(gè)名字，他依然可以找到關(guān)于這位天才小女孩的舊年新聞。她一直封存著回憶，唯一的原因就是威脅始終不曾解除。她自保的潛意識(shí)讓她真的像普云大師當(dāng)時(shí)隨意描述的一樣，變成了一個(gè)極為平凡的年輕姑娘。

據(jù)說(shuō)，人是自我意識(shí)和外界對(duì)自己認(rèn)知共同作用下的產(chǎn)物。一個(gè)人相信自己是什么樣的，周圍人也這樣認(rèn)為，那么最終這個(gè)人就會(huì)長(zhǎng)成這樣。

十一歲的王函雖然被解救了出來(lái)，卻選擇三緘其口。好像疾病的反復(fù)一樣，她的失憶肯定也有變化的過(guò)程。最初的大病以后，她應(yīng)該是想起了一些事情。可是這個(gè)時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)周圍不安全，所以她自保的本能讓她的腦子再度刪除了這些記憶。

一個(gè)十多歲的孩子，在發(fā)現(xiàn)兇手還逍遙法外甚至日子過(guò)得風(fēng)生水起的時(shí)候，她為什么不選擇報(bào)警或者向家長(zhǎng)求助？答案也許只有兩種，一種兇手太強(qiáng)大，強(qiáng)大到尋常人根本不敢觸碰的地步，還有一種解釋就是，她不相信警察或者父母。后者又分兩種情況，一種是無(wú)論警察還是父母都不能幫她解決任何問(wèn)題，她寧可選擇遺忘，爛在肚子里；另一種就是她認(rèn)為警察或者父母跟罪犯是一伙的。

王汀的話回蕩在周錫兵的腦海中。她的聲音清洌洌的如同山泉水，說(shuō)不出的清冷剔透：“當(dāng)年的事情，我爸爸到底知道多少？那句你應(yīng)該知道怎么辦，是不是意味著他的確知道更多的事情？”