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李添腦子里裝著事。他從小背包里掏出一板藥，猶豫了一下，才鼓起勇氣說：“我……最近睡得不是很好，就找了個(gè)醫(yī)生看了看睡覺的問題。醫(yī)生說，如果……如果您有空的話，可以跟我一起去和她聊聊。”他捏著那板藥有點(diǎn)緊張，錫紙窸窸窣窣地響：“要是您沒空就算了，沒關(guān)系的，不是一定要去。”

宋裕明看了看那板藥：“什么時(shí)候？”

李添抬頭：“啊？”

“下次什么時(shí)候去？”

“還沒約。約了我跟您說吧。”

宋裕明騰出一只手來，把那板藥抓過來看了看，又放回去，拍了拍他的手背：“哪里的醫(yī)生？有沒有專業(yè)資質(zhì)的？”

他放緩了語氣：“你先聽我說，我是這樣想的啊——要看，當(dāng)然要看，但是我們要看大醫(yī)院的最好的醫(yī)生，這種藥不能隨便吃，一定是要專業(yè)醫(yī)生專業(yè)的診斷。要不然這樣，回去我先問問市一的那個(gè)副院長，看他有沒有好的介紹。什么時(shí)候開始的？多久了？”

李添鼻子里有點(diǎn)發(fā)酸：“沒……沒多久。”

宋裕明很明顯不相信。

李添還想描補(bǔ)兩句：“其實(shí)不是很嚴(yán)重的。就是……上次辭職之后不久就……可能在家里比較忙，要照顧我爸，作息有點(diǎn)不規(guī)律……”

宋裕明趁著紅燈，把車子停下，抓著他的手緊緊握住，在他的額頭上親一下：“要表揚(yáng)，知道自己說出來，是很大的進(jìn)步。”

作為一個(gè)出生成長在傳統(tǒng)東亞家庭的獨(dú)生子，李添的身上有一些反叛的進(jìn)步的東西。

比方說，對自我的認(rèn)識和接納，他能夠接受性取向不一樣的自己，坦蕩、磊落且不以為恥；再比方說，對事業(yè)和夢想的追求，他明確知道自己要什么，承認(rèn)自己的事業(yè)野心，并為此付出努力，甚至敢于突破家庭的庇護(hù)；他愛憎分明，有清晰的原則和底線，能夠?yàn)樗麗鄣娜藧鄣氖虑槿幦。@些爭取的行為能做到哪個(gè)地步且不論，至少他不會(huì)退縮。

但是，他也有很典型的、根深蒂固的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。

比如孝道，在事業(yè)和孝道沖突的情況下，他也接受把孝道放在前面的位置；甚至母親實(shí)際地?fù)p害到了他的事業(yè)前途，他沒有做出過任何責(zé)怪；再比如功利觀和結(jié)果導(dǎo)向，作為兒子，他照顧家庭，作為廚師，他爭取業(yè)績，尤其是在男人和獨(dú)子雙重身份之下，他一直咬牙肩負(fù)著擔(dān)子，從來沒有想過把它放下來。

于是，他自然而然地形成了這樣一種潛意識——

人只有對別人、對這個(gè)社會(huì)有用，他才有價(jià)值。他才值得被愛和被肯定。

換句話說，這個(gè)人本身是什么樣的，不重要，他的愛和他的渴望，也不重要。只有他創(chuàng)造價(jià)值的時(shí)候，才重要。一旦他失去了創(chuàng)造價(jià)值的能力，失去了功利性，他就沒有被愛的可能。

在這種觀念的影響下，李添可以勇敢地對母親承認(rèn)自己的性取向，因?yàn)橹灰€是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，他還孝敬自己的母親，他在這個(gè)家庭就會(huì)有一席之地。

但他會(huì)恥于向宋裕明承認(rèn)自己生病了，因?yàn)樯∫馕吨麆?chuàng)造價(jià)值的能力有所折損，宋裕明要他，首先是來創(chuàng)造業(yè)績的，來輔佐自己的。如果他沒有用了，競爭力就會(huì)下降。

這當(dāng)然是一種很扭曲且惡毒的想法。