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若今日他不將那些壓箱底的舊事都給翻出來，恐怕安齊遠(yuǎn)對他始終會心存疑慮，難免要分出心思加以防范。這樣一來, 這個隊(duì)伍的凝聚力必會不足。

法正道：“貧僧有個不情之請。今日我等密談之事, 貧僧希望除了在座諸位之外，莫要再讓其他人知道?！?

“那是必然。”安齊遠(yuǎn)十分爽快地應(yīng)下。

法正習(xí)慣性地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)手中的佛珠, 垂下好看的眉眼，十分平靜地道：“眾所周知, 因著若耶閣之下的修士皆為佛修，平日里克己清修積攢福德, 與天道大倫相得益彰，故在飛升渡劫之時所承受的天劫，會比在座諸位要來得輕?！?

佛修修士渡劫比其他宗派的修士來得容易這件事是廣為人知的, 這也是許多有極高天賦的修士愿意遁入佛門選擇苦修的原因之一, 倒是沒有什么特別之處。

法正又道：“可所謂天理循環(huán)，大道若彰。道家老祖也有云：‘天地不仁，以萬物為芻狗’。在天道之下，佛修修士也不過是滄海一粟，即便一輩子行善積德, 又有何本事能求得天道的特殊對待？”

“正如世上最為善之人，最賢明的圣君，最終也難逃一死是一個道理。天道恢恢，天劫之下眾生平等，小小的若耶閣還沒有這個本事能影響天劫的大小?！?

“但佛修修士之所以能少受天劫之威，不過是因?yàn)樽詣?chuàng)派師尊建了若耶閣開始，就立下的那個不成文的規(guī)定?！?

“創(chuàng)派師尊訓(xùn)誡有云，佛修修士若想飛升成佛，必先要?dú)v經(jīng)人生七大苦，渡過七大劫?！?

“若不先行渡過這佛門七大劫，即便早早就到了化神巔峰的境界，也妄談飛升。”

蘇澈聞言便道：“這七大苦指的可是‘生老病死，怨憎會，愛別離，求不得？’”

法正點(diǎn)頭道：“正是?！?

安齊遠(yuǎn)也點(diǎn)頭道：“這么說來，佛修修士正是因?yàn)樵陲w升渡天劫之前，就已經(jīng)渡過了這七大劫，在某種程度上說已經(jīng)由這七大劫抵消掉了一部分天劫的威力。所以與其他宗派的修士相比，佛修修士在渡天劫的時候，所承受的威壓就要小上許多了。”

要渡這佛門的七大劫已是十分艱辛，若從總體上看，佛修修士要求得最終的飛升也并不比其他宗派的修士來得容易。

蘇澈一聽不禁有些枉然。

他的前身自十多歲入了青陽洞后，人生一直十分順?biāo)?。那佛門七大苦別說七個，就是一個他都沒嘗過。

難道他在最后渡劫之時遇到了九天玄雷共凝的異象，就是因?yàn)樘旖俸瓦@七大劫疊加的緣故？

正在蘇澈胡思亂想的當(dāng)口，安齊遠(yuǎn)忽然在桌下悄悄地握住了他的手。

蘇澈下意識地看了安齊遠(yuǎn)一眼，只見那男人也正看著自己，平日銳利如鷹的眼中此刻卻噙滿了擔(dān)憂，還對他輕輕地?fù)u了搖頭，似是明白他此刻心中所想似的。

蘇澈心下窘然，想要抽回手又不得。

安齊遠(yuǎn)目光又轉(zhuǎn)回了法正身上，但卻用手指輕輕地劃拉兩下蘇澈的手心，似是在安慰他一般。

蘇澈忽然覺得對這樣的溫暖沒有什么抵抗力，索性由著他去了。

“可這佛門七大劫說來簡單，但到底要經(jīng)歷到何種程度才算是‘渡’過了？”龍潛不禁好奇問道。

就比如說這個生老病死中的“病”，是要病到何種程度才算是渡了病劫？還是說只要是得過尋常的風(fēng)寒感冒然后恢復(fù)了，就算是渡過劫數(shù)了？

法正解釋道：“這佛門七大劫在修士剛拜入若耶閣的時候并不會過多強(qiáng)調(diào)，也沒有明文的戒律規(guī)定必須要?dú)v劫?！?

“只有在修士達(dá)到了化神巔峰的境界，有機(jī)會渡劫飛升之后，才會有資格進(jìn)入若耶閣的禁地?！?

“禁地中有一塊創(chuàng)派師尊留下的驗(yàn)劫靈石，只要附手其上，以自身靈力煨之，那靈石就會顯出顏色?！?

“驗(yàn)劫靈石共有赤橙黃綠青藍(lán)紫七色，每一色分別代表了七大劫中的一劫?！?

“若有缺色，則說明修士尚有劫數(shù)未渡。只有七色共顯，才具備飛升之資。”

“貧僧不才，這七劫當(dāng)中尚有一劫未渡。故而雖早有化神巔峰的修為，但卻還不夠格飛升。”

眾人聞言恍然大悟。

原來法正遲遲不飛升，竟是出于這般緣故。

安齊遠(yuǎn)心頭存有的唯一一點(diǎn)疑慮也被徹底打消了。

說到這里，安齊遠(yuǎn)不禁好奇道：“法正宗主可謂是驚才絕艷，年歲又比我等長上許多，照理說經(jīng)歷之事也比我等多出許多才對。”

“也不知到底是哪一劫這般厲害，竟能生生地拖了法正宗主如此之久？”

早就料到會被問到這個問題，饒就是身為得道高僧，受了佛門最高之比丘戒的法正，如今也不免覺得有些尷尬。

法正念了一句佛語，垂下眉眼坦誠道：“驗(yàn)劫靈石的七色當(dāng)中，只有藍(lán)色未顯。”

眾人聽言不禁在心中暗自對號入座，杜遙第一個反應(yīng)過來，有些意外地脫口而出。

“這竟是‘愛別離劫’？！”

法正聞言面容雖未變色，但手中轉(zhuǎn)動佛珠的動作卻比方才明顯加快了一些，無端地透出了幾分窘迫來。

愛別離劫，世人又稱之為情劫。

可見法正自二十五歲得道受戒，這么多年來竟從未對任何人動過情。

眾人面面相覷，一時間場內(nèi)呈現(xiàn)出一片詭異的寂靜。

安齊遠(yuǎn)回過神來之后立刻道：“修士渡劫也需要機(jī)緣，看來法正宗主不過是機(jī)緣未到罷了。”

這句話也算是給法正打了個圓場。

可在場眾人都心知肚明，法正身為佛修修士，長年避世隱居在若耶島上苦修，島上又是清一色的男性修士，連個女人都沒有，想要動情估計(jì)也沒個對象。

雖說修士動情并不拘于男女，但若耶閣的佛修修士都受了戒，再加上佛修一脈的入門心“法佛陀大定心法”的緣故，練就了一幅清心寡欲的身心，相互之間也難起漣漪，更別說是破戒動情了。

這說一千道一萬的，法正想在若耶島上渡情劫，再等上幾百年估計(jì)也沒個下文。