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施長(zhǎng)懸只說(shuō)他再研究一下資料，他雖然涉獵頗廣，但也不可能每個(gè)宗教教派都了解那么詳細(xì)。

“哦……那這些腸子和內(nèi)臟呢。”謝靈涯說(shuō)，“還能不能吃啊？”

原本在一旁聽(tīng)得頗為緊張的眾人：“？？？”

郭星叫出聲來(lái)：“謝老師，這個(gè)怎么吃啊！”

張道霆也緊張地道：“其實(shí)我們也不用那么節(jié)省吧……”

現(xiàn)在教里的經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么緊張了啊！

施長(zhǎng)懸干巴巴地道：“內(nèi)臟和血放進(jìn)去，是為了儀式上斬殺時(shí)，有血流出來(lái)，這些應(yīng)該是干凈的，但是并不建議食用，因?yàn)槎嗌僬慈玖艘恍┬皻狻！?

“我就是覺(jué)得怪腥的，放這兒等處理時(shí)壞了更難聞。”謝靈涯辯解了一句，但大家的神情都有點(diǎn)悲憤，只覺(jué)得謝老師又故意搞他們了。

郭星經(jīng)此一遭，心神極為受傷，晚上都不敢一個(gè)人睡，去和小量擠一擠。

謝靈涯看他那樣子，估計(jì)對(duì)自己要不要繼承閭山法又有思考了。

謝靈涯自己也去休息，睡之前和施長(zhǎng)懸還嘀咕了一下，別讓他知道又是誰(shuí)找他麻煩，還用這么惡心的方式。

……

第二天，謝靈涯起來(lái)了便給宗教局打電話(huà)，希望從他們那里問(wèn)到密宗人士的聯(lián)系方式，咨詢(xún)一些問(wèn)題。

宗教局知道他是抱陽(yáng)觀(guān)的負(fù)責(zé)，也知道他和蓮談的關(guān)系，說(shuō)道：“這個(gè)您問(wèn)蓮談住持就行了呀，景區(qū)的寺廟一開(kāi)，有位密宗的僧人還來(lái)拜訪(fǎng)了，他們是朋友。而且蓮談住持原來(lái)在東林寺，就與很多其他宗派交流，在佛教界人脈頗廣的。”

謝靈涯一聽(tīng)，覺(jué)得這也太巧了，原來(lái)現(xiàn)在杻陽(yáng)就有密宗人士？

謝靈涯心中閃過(guò)一絲異樣，但這應(yīng)該只是巧合，他問(wèn)了那僧人的名字，確定了自己不認(rèn)識(shí)，對(duì)方常年也待在外省。

不過(guò)因?yàn)檫@個(gè)消息，謝靈涯又打了電話(huà)給蓮談，告訴他昨夜發(fā)生的事情。

蓮談聽(tīng)聞謝靈涯被靈嘎襲擊，比他還驚奇，立刻說(shuō)他要通知自己那位友人。

蓮談的友人是一名密宗寧瑪派的僧人，寧瑪派俗稱(chēng)紅教，他們的道場(chǎng)是桑耶寺，而蓮花生大師就是在桑耶寺編創(chuàng)羌姆的，所以他們的羌姆是一脈相承。他自己本身也參加過(guò)多次羌姆儀式，了如指掌。

這名僧人叫列措，曾經(jīng)很多次到內(nèi)地其他佛寺交流，自己據(jù)說(shuō)也評(píng)過(guò)愛(ài)國(guó)守法先進(jìn)僧人，漢語(yǔ)學(xué)得很是不錯(cuò)。

謝靈涯把靈嘎帶出去，與施長(zhǎng)懸、郭星、小量一起，在一間賓館和列措、蓮談見(jiàn)面，他多帶上施長(zhǎng)懸，也是不放心這件事，讓施長(zhǎng)懸?guī)妥约阂黄饏⒃敗?

蓮談把小弟子帶了出來(lái)，但只叫他在外間等候，在里間介紹列措和謝靈涯認(rèn)識(shí)，又看了看那個(gè)靈嘎，也認(rèn)了出來(lái)，“這個(gè)不是糌粑做的。”

列措則從包里拿出了一個(gè)三角形的鐵盒子，把靈嘎放了上去，才開(kāi)始解釋?zhuān)骸办`嘎不能隨便放置，要放在特殊的容器里。”

可能是盒子，也可能是架子、盤(pán)子，但一定要是三角形。

“我們有息、增、懷、誅”四業(yè)，每一業(yè)有不同的形狀，誅業(yè)就是三角形，具有鎮(zhèn)壓、降服的意思，意思是把鬼怪鎮(zhèn)壓了起來(lái)。這樣，就可以在儀式上斬殺。”

列措解釋完之后，又一臉苦惱地道：“可是，這不對(duì)呀，靈嘎是用來(lái)斬殺的，怎么可以害人。現(xiàn)在也不是羌姆的舉行時(shí)間……”

耿直的和尚想不通，為什么作為象征物的靈嘎，會(huì)真的被賦予生命，然后去害人。

“我用符箓把它鎮(zhèn)住了。”謝靈涯看他用東西把靈嘎裝起來(lái)，就將符箓扯掉了，又道，“我們對(duì)這一點(diǎn)也很奇怪，所以想讓您來(lái)看看，能不能認(rèn)出這是哪一派的手法。”

雖然羌姆是蓮花生大師編創(chuàng)的，但是紅教，白教、黃教……那么多教派都會(huì)。

列措辨認(rèn)了半天，說(shuō)道：“我覺(jué)得，這個(gè)很像是我們寧瑪派幾個(gè)寺廟的制作風(fēng)格。但是，我們的僧人是絕對(duì)不可能把它放出去的。”

羌姆儀軌中，所有法器都要仔細(xì)保存，這可是一個(gè)重要的佛事活動(dòng)，列措帶來(lái)這一個(gè)三角盒子都是自己臨時(shí)制作的，而法事每一個(gè)環(huán)節(jié)，也都十分嚴(yán)格，僧人的挑選都很仔細(xì)，不是隨便哪個(gè)年輕僧人就能擔(dān)當(dāng)角色的。畢竟，在羌姆中，那些扮演角色的僧人，就相當(dāng)于這角色的真身。而羌姆本身，是為了驅(qū)邪、謝神、教化、積德等等，這個(gè)象征物把儀式的內(nèi)涵都顛覆了，列措自然心情復(fù)雜。

總之，能夠制作出這樣一個(gè)邪物的，本事絕對(duì)不低，難道是哪一個(gè)高僧迷失了本心？在他們教派，高僧不是隨便來(lái)的，一個(gè)僧人，基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)就要九年，全套佛法修習(xí)完要二十多年，學(xué)精就更不必說(shuō)了。

一想到這一點(diǎn)，列措更加緊張了，怕是他們派中出了敗類(lèi)。

謝靈涯吐了口氣，說(shuō)道：“我已經(jīng)捏了一小部分，也拍了照，還是請(qǐng)先將這個(gè)東西處理掉吧。”

“請(qǐng)你放心，這件事我要報(bào)給上師，我們的僧人不能出這樣的人。”列措緊張地說(shuō)道，隨即又從自己的包里拿了鹿角和刀出來(lái)。

現(xiàn)在沒(méi)有羌姆儀式，但列措也要用相應(yīng)的方法來(lái)將靈嘎處理掉。

在他們的概念中，鹿就象征著護(hù)法神齊扎巴拉。列措在靈嘎前跪下來(lái)，用鹿角把盒子挑開(kāi)，然后用那柄刀將靈嘎斬碎。

他并非靜止不動(dòng)地?cái)兀墙Y(jié)合了跳、翻、轉(zhuǎn)等動(dòng)作，謝靈涯仔細(xì)看去，突然發(fā)現(xiàn)他好像是在模仿鹿。

如此把靈嘎砍成碎片了，那些血和內(nèi)臟與面混在一起，看上去像一灘血泥，有些惡心，列措才將它焚燒掉。

不要說(shuō)郭星了，謝靈涯也是第一次見(jiàn)識(shí)到這樣的驅(qū)邪儀式，也算是因此長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。

……

眾人從房間出去，把灰燼倒了，見(jiàn)曇清在外面那間房看電視，他指著電視道：“師父，上面說(shuō)昨天晚上有鬼。”

謝靈涯抬頭一看，竟然是一檔本地的網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，不知道曇清怎么調(diào)出來(lái)看了。

市民說(shuō)：“昨天晚上我從黎明廣場(chǎng)旁邊那條路回家，看到了一個(gè)血糊糊的影子，特別清楚，沖向我，嚇得我轉(zhuǎn)身就跑！”

記者像模像樣地到了所說(shuō)的地方，還彎腰在地上找到了一行血漬，對(duì)鏡頭道：“深夜血衣人，到底是靈異事件，還是兇案發(fā)生？請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注，我們將追蹤調(diào)查……”

謝靈涯：“………………”

動(dòng)作怎么這么快，昨晚嚇到，今天節(jié)目都出來(lái)了，而且明明他們?nèi)齻€(gè)人一起走，怎么他和小量就神隱了，而且他們也沒(méi)有追人啊？到底怎么傳的謠！看來(lái)昨晚郭星那一溜達(dá)，還真是給都市怪聞提供了好線(xiàn)索。

這件事列措還要調(diào)查，但范圍已經(jīng)縮小很多了，他認(rèn)出了這個(gè)制作風(fēng)格。

謝靈涯只等結(jié)果，現(xiàn)在，他則問(wèn)曇清：“小和尚，西游記看完了嗎？喜不喜歡？”<script>chapter1();</script>