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“爾等入門考試之后，成績合格者，進初級之‘仁’、‘義’、‘禮’三堂學習。一年半后文理通者升入中級之‘智’、‘信’二堂學習。再過一年半，經史兼通、文理俱優者升高級之‘率姓堂’學習，積滿學分，方可畢業。”

“千里之行始于足下，”袁執事最后道一聲：“接下來，便是本院的入門考試，爾等需用心應答，這關系到諸位今年能否入院。”說完便敲響了臺上的一面金鑼：“領取號牌之后，找到相應的考場進行初試。”

馬上有書院的人，抬著籮筐向學子們分發號牌。陳恪得到了個丁字號，與蘇轍同號，蘇軾和五郎一個甲字號，一個戊字號，四人便分頭去找各自的教室。

陳恪和蘇轍的考場，在講經臺東側的一間禪房，兩人到時，前面已經有二十多人人在排隊。學子們一個一個的進去，最多盞茶功夫便出來，有的淚流滿面，有的面色凝重，沒一個神態輕松的。

“難道一個也沒錄取？”蘇轍也有些緊張道。

“不會的，八成是不當場宣布。”陳恪寬解他一句，見前面一個出來，便道：“該我了，等我的好消息吧。”

“嗯！”蘇轍重重點頭道：“三哥定然沒問題的！”

“嗯……”陳恪心里亦有些小惴惴的，深吸口氣，便踏進了禪房。

禪房里，擺著一張長桌，長桌后，坐著三個中年儒者。待陳恪進來，中間那個便發話道：“關門。”

陳恪照做，回到屋子中央站定，便聽那人問道：“姓名、年齡、籍貫。”

“陳恪，十四歲，青神人氏。”

“之前在哪里上學？”中巖書院是這年代的中學，讀書人一般會先在私塾或學館中，接受完整的小學教育后，才會來這里深造。

“學生未曾就學。”陳恪老實回答道：“在家自學的。”

“自學。”三個儒者笑起來道：“都學了些什么呀？”

“先治小學，爾后習《十三經》。”

“學到什么程度？”

“一知半解。”

“嗯。”結束了例行公事的詢問，那人便不再吭聲，換左手一位道：“考你幾道口義。先背誦《孝經》諸侯章第三。”

“在上不驕，高而不危；制節謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也。滿而不溢，所以長守富也。富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人。蓋諸侯之孝也。”陳恪不假思索答道：“《詩》云：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。’”

“再背誦《論語》，憲問第十四。”左邊考官又道。

“憲問恥。子曰：‘邦有道，谷。邦無道，谷，恥也。’”這對陳恪來說，簡直沒有一點難度，他流利的背誦下去：“……子曰：‘貧而無怨難，富而無驕易。’”

“可以了。”左邊考官喊停道。

“再講一段經吧。”輪到右邊的考官出聲了：“曾子曰：‘甚哉！孝之大也。’講這句。”

雖說讓你講經，但其實還是背誦。每一本儒家經典都有注疏，孝經的注疏叫《孝經正義》，上面對經書每一條都有詳解，你只須照章一字不改地回答，若是改了，就算錯。固然僵化死板，但這是未來寫出有理有據的文章的基礎——據從何來，唯有十三經及其注疏。作為基礎訓練，是沒錯的。

“參聞行孝無限高卑，始知孝之為大也。子曰：‘夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。’……”陳恪本身就記憶力超群，又運用后世的歸納總結記憶法，因此回答的絲毫不差：“……法天明以為常，因地利以行義，順此以施政教，則不待嚴肅而成理也。”

那考官又問讓他講了一句《論語》，聽得分毫不差后，點點頭道：“很扎實。”

“嗯，自學的很用功。”一直板著臉的幾個考官，都微笑起來，中間那個直接道：“出去歇歇，等著宣布結果吧。”

“勞煩三位老師了。”陳恪知道，自己應該是過了，便恭敬行禮，退了出去。

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