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“……”不死川一把拉住了這個可憐又普通的小女孩，輕松地提著她的肩膀把人放到了木屋外的平地上；她背上的弓箭順勢滑下，散落一地。

這時，之前那個被不死川護(hù)在身后的烏發(fā)男子緩慢而從容地從地上站了起來，他旁邊挽著長發(fā)的女人正小心地攙扶著他；隨著男子起身的動作，身后跪倒的幾排劍士也紛紛站了起來。

基本確認(rèn)了日暮葵的無害后，他們總算不那么壓迫感十足；其中一個大高個摸著他耳垂下的掛飾，大聲地問她：“你是這個神社的巫女？怎么溜進(jìn)這間屋子的？沒有人和你說什么地方該去、什么地方不該去嗎？”他的語氣帶著難以忽視的傲慢，但并沒有責(zé)怪的意思。

日暮葵這時也冷靜了下來，眼前的這幫人看上去還是可以溝通的類型，于是她回答道：“我不是這個地方的人，我是剛剛才從這屋子的井里爬出來……我并沒有說謊，這是事實(shí)。”她朝四周張望了一下，原本平整的水泥參道變成了遠(yuǎn)古的石子路，照明用的幾組石燈籠的內(nèi)芯不再是鎢絲燈泡而是燭火，更為詭異的是，本該作為日暮神社標(biāo)志性‘建筑’、起碼有幾千年歷史了的御神木竟然被一樹同樣參天、掛滿花枝的紫藤樹代替；樹木依舊攔腰系著白色的注連繩，粗細(xì)高度、甚至枝條的彎曲弧度都和御神木沒什么區(qū)別，但就是垂下了茂盛的紫色花枝。

同樣，神社內(nèi)其他的景觀樹也一律變成了紫藤，在濃重的夜色中散發(fā)著淡淡的熒光。

日暮葵開始不確定了，常識告訴她如果只是從井時光穿越到古代的話，神社的樹照理說只會看上去年輕一些，而不是直接改變品種啊？

但是除這個異常之外，這里的布局明顯就是日暮葵生活了十五年的[日暮神社]的古早版，于是她愈發(fā)堅(jiān)定、認(rèn)真地告訴劍士們：“我來自未來，是日暮神社第若干代繼承人日暮草太的女兒，日暮葵。就在不久前我經(jīng)過這條道的時候，有一股奇怪的力量把我拖進(jìn)了井里……之后就到了這個地方……”這種離奇又可笑的解釋讓日暮葵越說越?jīng)]底氣，她在眾人復(fù)雜的目光中慢慢降低了音量。

隨后，她又努力強(qiáng)撐起氣勢，問道：“請問，現(xiàn)在的年號是什么呢？”

“……”一時間竟沒有人回答她這種聽上去傻兮兮的問題。

日暮葵忍住尷尬：“不知道年號的話……難道是戰(zhàn)國時代？你們聽過德川家康嗎？織田信長呢？”

這回，是那個烏發(fā)男子回答了她，他的聲音十分溫和：“是[大正]，今日是元旦，往后就是[大正七年]。”

這個男子的半臉潰爛著，在石籠的燭光下透出中毒了般的醬紫色，他的眼睛更是奇怪，一眼被紫色污染顯得死氣沉沉，另一只眼睛卻沉靜又明亮地注視著日暮葵；光聽他的聲音是絕對無法想象這人有如此可怖又痛苦的面龐的。當(dāng)他開始說話后，本來還進(jìn)行眼神交流的劍士們統(tǒng)一謙卑而尊敬地垂下了目光。

而日暮葵并不懂這些劍士們的表現(xiàn)意味著什么，她全然關(guān)注著男子提供給她的信息：[大正七年]。

她記得大正開年是在一戰(zhàn)前幾年，那么大正七年大概就在191x年的樣子，距離她所在的平成年代2015年就是整整一百年的時間差！日暮葵的歷史學(xué)地一般，她對大正時代比較有印象的幾個點(diǎn)也就僅限于大正文豪夏目漱石提出的「大正浪漫」還有……全盤西化后在這時期格外新潮的女仆文化。

可是為了證明自己來自未來，日暮葵試圖開始生硬地‘暢談’她了解的宏觀[大正]：“……夏目漱石，芥川龍之介，谷崎潤一郎，竹久夢二等等這些都是你們大正時代的文豪，如果你們在街上碰到他們可以趕緊要簽名；還有第一次世界大戰(zhàn)……對，沒錯，你們這會兒應(yīng)該還沒這么叫，反正就是歐洲那邊開始打仗，我們國是戰(zhàn)勝國……還有大正的年號之后是昭和，昭和之后是平成，平成就是我生活的年代。”

“……”全場寂靜。

“這樣……你們可以相信我了嗎？”日暮葵試探道，“我知道這一切雖然很難以置信啦，但是我的的確確是通過那口井到了這里——大概我是背負(fù)了什么樣的使命而來，所以我們在這個地方相遇說不定不是巧合？”

恐怕是神明的旨意。日暮葵想起了那座武神面相的天照大神像。

她的話語得到了烏發(fā)男子的回應(yīng)，他注視著日暮葵，平和的神色很好地安撫了日暮葵：“的確不像是巧合。那么……你做好回應(yīng)這未知的使命的準(zhǔn)備了嗎？”