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他的目光從溫暖坦然的小臉，移到桌上那本國學(xué)繪本。

剛才，他們還輕松地談?wù)摾畎拙烤棺诖?邊還是井欄邊。那種討論帶著游戲般的趣味，因為詩是文，允許品評。

但現(xiàn)在她談?wù)摰氖墙?jīng) ，是君臣父子的綱常，是構(gòu)成他腳下這片土地、頭頂這片天空的基石。

她怎么能用討論井欄還是床 的輕松語氣，討論要不要君臣？

“那若……”張白圭開口，發(fā)現(xiàn)喉嚨有些干澀，“若你們不喜《孟子》中某句，譬如勞心者治人，勞力者治于人，便可直接不教？”

他選了一句最根基的，這不僅是孟子的話，這是千年來的秩序共識。

“對呀。”溫暖點頭，眼神清澈見底，完全沒察覺自己投下的是怎樣一顆炸彈，“老師說，要 取其精華，去其糟粕 。”

取其精華，去其糟粕。八個字，如八記重錘，砸在張白圭耳中。

不是奉若圭臬，不是代圣人立言，是取和去 。主語是我們，動作是挑選。對象是圣人。

作者有話說：

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明天見，么么噠！

第21章 大逆不道

張白圭忽然想起了祖父書齋里那尊擦拭得一塵不染的孔子銅像，想起了父親每次翻閱《四書章句集注》前必先凈手的肅穆。

而后世的孩子，在明亮的教室里，用彩色熒光筆，在精華旁畫星星，在糟粕上打叉。

這不再是看見鐵鳥飛天時的目眩神迷，不再是觸摸玻璃巨窗時的價值崩塌。

這是看見有人，輕輕挪動了文明賴以矗立的承重墻，并告訴他：看，這樣更亮堂。

房間里寂靜一片。陽光在書桌上緩慢爬行，從張白圭手邊那疊《蒙學(xué)拼音啟蒙初編》的稿紙，移到溫暖攤開畫著卡通孔子像的國學(xué)繪本上。

一股寒意順著張白圭的脊椎爬上來。

如果經(jīng)典可以被如此挑選，那么君為臣綱是不是糟粕？三從四德是不是糟粕？科舉考的八股文，是不是糟粕？

這個念頭本身，就讓他感到一種大逆不道的恐懼。如同站在萬丈懸崖邊，向下窺探。

但在這恐懼的深處，另一簇火苗被這徹骨的寒風(fēng)，吹得驟然一亮。

如果……如果真的可以？

如果蒙童不必再為一句唯女子與小人為難養(yǎng)也絞盡腦汁地代圣人圓說 ？

如果選才不必再拘泥于對古老章句的重復(fù)詮釋？

如果道理本身，可以像溫暖篩選古詩那樣，只留下能讓孩童眼睛發(fā)亮的部分？

他閉上眼，試圖鎮(zhèn)壓腦中那片瘋狂滋長的、名為如果 的荊棘叢。

這一刻的震撼，遠(yuǎn)比之前所有總和都更劇烈。因為它挑戰(zhàn)的不是器物，不是制度，而是構(gòu)成張白圭這個人的思想地基。

良久，他緩緩睜開眼，目光沒有焦點地落在窗外。

北京盛夏的天空被高樓切割成幾何形狀，一架飛機拖著白色的尾痕安靜滑過。

他聲音干澀，問了一個自己都覺得徒勞的問題：“那以何標(biāo)準(zhǔn)，判定何為精華，何為糟粕？”

他需要的不是答案，而是確認(rèn)，確認(rèn)那個世界，真的找到了一套可以安然拆解圣殿，而不致天地傾覆的新規(guī)矩。

溫暖被他凝重的神色弄得有點無措，歪著頭努力回憶：“老師說，要看對大家好不好，是不是公平，是不是能讓社會更和諧。”

她說得磕絆，顯然并不真懂。

張白圭卻猛地轉(zhuǎn)回頭，公平、和諧？不是天理，不是祖制，不是圣人之意。

評判標(biāo)準(zhǔn)的軸心，徹底翻轉(zhuǎn)了。

他不再說話，只是看著窗外那片屬于五百年后的、沒有皇帝的天空。

陽光刺眼，他微微瞇起眼，仿佛在那片蔚藍(lán)里，看到了某種龐大到令他窒息，卻又清澈到令他神往的東西。

那東西的名字，或許就叫，后世。

良久，張白圭看著課本上笑容燦爛的李白插畫，輕聲說：“我明白了。我朝的蒙學(xué)，是告訴孩子：你要努力，才能成為好人。你們的蒙學(xué)，是告訴孩子：你本來就是好人，現(xiàn)在去發(fā)現(xiàn)世界的美吧。”

“溫小娘子。”

“嗯？”

“我編的啟蒙書，”張白圭看著她的眼睛，“第一首詩，想用《靜夜思》。”

溫暖一愣：“用我們那個版本，還是你那個版本？”

張白圭笑了。那笑容很淡，卻有什么東西在他眼中化開：“用你們的。”

“讓大明的孩子也先知道，李白想家了。”

“至于井欄、霜色、士人羈旅……等他們長大些，自己會懂的。”