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而昭昭呢？她的心又從地面徐徐升到了半空中，漂浮不定。眼前的人從剛才的傻瓜阿屹變成了那個滿身戾氣、陰鷙冷漠的陳修屹。

她心里難受，卻并不忍心苛責。

她想，也許這個不愉快的話題應該就此打住。

可她太了解陳修屹了。

慧極必傷，強則極辱。陳修屹向來乖戾偏執，心思又重，并不是什么開朗性子。走了正道尚能知足常樂，可一旦遭受了不公和冤屈，心里就容易滋生仇恨，走上極端。他雖然面上不顯，但她卻感受得到，從謝二那件事以后，他整個人分明更加執拗陰郁。

昭昭伸手去摟他的脖子，“阿屹，你現在來往的都是游走在法律邊緣的人，他們為達目的不擇手段，恃強凌弱慣了，根本沒有道義可講。你的性格又過于隱忍，有煩惱苦悶也從不跟我說，只一個人暗自謀劃加倍的報復。你心態這樣不端正，和他們接觸久了，我只擔心你漸漸自毀卻還不自知。”

見她主動靠近，陳修屹眼里冷漠褪去大半，只神色仍有幾分不快嘲弄。

他突然意識到一件事，他意識到，陳昭昭有多反感，甚至是厭惡這樣的行徑——其實陳昭昭本不喜歡他這樣的人。

可這世道不就是這樣。以錢易權，以權謀利。沒錢沒勢又想出頭，那自然是撐死膽大，餓死膽小。

至于什么好人壞人，陳昭昭簡直傻得要命。

正義之所以必勝，是因為勝者即正義。失敗者哪有開口辯解的機會。

他漫不經心道，“姐，你看曹得金，包二奶，養小情兒，炮爺現在半只腳都踏進棺材了，手下還一堆人天南海北地給他張羅壯陽藥，找的女人小得都能給他當孫女。可再不干人事兒又怎樣？架不住人家有錢，公檢司法打點得足足的，逍遙自在當土皇帝，吃回扣，撈偏門，嫖幼女，誰敢說他一句不是？人家年年上報紙，得錦旗——我市優秀企業家。”

“可是…這也不是你做壞事的正當理由！”

昭昭臉漲得通紅，黑白分明的眼睛怒視他。

“我干什么壞事兒了？”

陳修屹故作無辜聳聳肩，把人攬過來，非要火上澆油，裝一副痞痞調戲姑娘樣，湊在她氣紅的臉上“吧唧”一口，“姐，我可沒干什么壞事兒。但很多時候，黑可以是白，白也可以是黑，沒那么多道理可講，不是我，也會是別人，我總比他們好多了。”

“黑就是黑，白就是白！”

“那是你沒見過黑白顛倒的事兒。你也別不服氣瞪我，沒有實踐你就沒有發言權。我先不說你見過多少，就拿結婚來說，你別看現在一夫一妻制說得多好聽，賭王娶十八房姨太太在大家眼里還不是天經地義。遠的不說說近的。你看炮爺曹得金哪個不是風流無數？你也看到了，曹得金都在外面玩得那么花了，那大房二房還不是眼巴巴趕來尋人。無非是天大地大錢最大。大家都知道，男人就這德行，起碼曹還算有點本事，跟著他，生活差不到哪里去。可但凡換個無能的男人呢？早被戳脊梁骨被罵陳世美了。”

這實在是話糙理不糙。所謂規則，從來只有弱者遵守。窮人亂搞男女關系是謂不道德，但權貴玩玩桃色游戲卻實屬尋常。這就好比人同時兼具動物性和社會人的雙重屬性。之所以為社會人是因為有道德和規則的約束，一夫一妻就是最好的體現，它用文明的規則讓無數低質量男性擁有了生殖繁衍的權力。但人類文明之下還另有一套灰色法則，它不講社會秩序，只講進化論，資源唯強者優先。放在動物世界統一遵守叢林法則的情況下，就是淘汰低質量雄性。在人類世界的寫照，那就是有錢男人叁妻四妾，穿了衣服講道德，脫了衣服當動物。

光憑道德法條自然無法對抗人類深植基因，幾千年不改的動物本能。

所以這個社會才會同時存在一明一暗兩種制度。

明道，是人類對文明與理想的追求。

暗道，是人類對天性的自我放逐。

當兩種規則交織并行而又都具備效力時，只講道理的弱者和只認拳頭的強者其實都是弱者，不懂變通就會率先被對立面的規則強擲出局。

既迎合規則，又玩弄規則，這才是強者，也就是人們嘴里的“黑社會”。

如果說陳修屹在街頭無數次混戰廝殺中悟出的只是拳頭，那么謝二抽在他心里的兩鞭子也早已讓他醒悟。

昭昭卻是不忿，一拳錘在他胸口，“你看不起人。”

陳修屹好笑，“陳昭昭，你可別給我瞎扣罪名，我哪敢有半點看不起你？你還說我是小混混呢，我哪有半點出息，你以后可是大學生，我指望著以后多沾沾你的光呢。”

昭昭的腦袋一個勁往他胸口拱，“你真記仇。我就說了一次氣話，你都要記那么久。你也一樣欺負我了，可我從來沒有一直記恨呢！而且我后來都跟你說對不起了，我再沒那樣說過，你自己說是不是？”