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柴榮哈哈大笑：“志向再高再遠(yuǎn)，也需要有人一步一步地走。既然要修新城，首先要圈定范圍。今天，我就命你趙將軍跑馬圈城，你能跑多遠(yuǎn)，我就把城修多大！”

馬蹄聲擊碎了開封城外這個(gè)早春的清晨。趙匡胤騎著戰(zhàn)馬如箭一般飛射，絕塵而去。他的身后，是柴榮那雙似乎要穿透時(shí)空的清澈的眼睛。

顯德二年（公元955年）四月，柴榮頒布了《京城別筑羅城詔》，正式宣布啟動(dòng)京城開封的外城建設(shè)。詔書中說(shuō)：“惟王建國(guó)，實(shí)曰京師，度地居民，固有前則，東京華夷輻輳，水陸會(huì)通，時(shí)相隆平，日益繁盛，而都城因舊，制度未恢，諸衛(wèi)軍營(yíng)，或多窄狹，百司公署，無(wú)處興修，加以坊市之中邸店有限，工商外至，絡(luò)繹無(wú)窮，僦賃之資增添不定，貧闕之戶，供辦實(shí)艱。而又屋宇交連，街衢湫溢，入夏有暑濕之苦，冬居常多煙火之憂，將便公私，須廣都邑。”詔書中，柴榮從行政、發(fā)展工商、宜居、城市安全等角度全面細(xì)致地闡述了改擴(kuò)建開封城的重要性，思維之清晰超前令人嘆為觀止。

詔書中說(shuō)：“宜令所司于京城四面，別筑羅城，先立標(biāo)志”，他明確闡明了擴(kuò)大京城的設(shè)想，即在開封舊城之外新建羅城，先規(guī)劃，后建設(shè)。接著，他細(xì)述了城市建設(shè)的人員和時(shí)間安排、工程進(jìn)度安排：“俟將來(lái)冬末春初，農(nóng)務(wù)閑時(shí)，即量差近甸人夫，漸次修筑，春作才動(dòng)，便令放散，如或土動(dòng)未畢，即迤邐次年修筑……”即使在改造城市之時(shí)，柴榮也充分考慮到百姓的實(shí)際情況，使工程進(jìn)度與農(nóng)忙時(shí)節(jié)錯(cuò)峰，避免影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。柴榮同時(shí)考慮到了城市的規(guī)劃和管理。他說(shuō)：“今后凡有營(yíng)葬及興置宅灶并草市，并須去標(biāo)志七里外，其標(biāo)志內(nèi)，候官中擎劃、定街巷、軍營(yíng)、倉(cāng)場(chǎng)、諸司公廨院，務(wù)了，即任百姓營(yíng)造。”

當(dāng)時(shí)的開封城，違章建筑橫行，道路狹窄，擁擠不堪，許多街道甚至難通馬車。更惡劣的是，由于無(wú)人管理，許多人甚至把死人埋在城內(nèi)，一些街道竟然變成了墳地。柴榮痛感城市管理、規(guī)范之混亂，下令設(shè)計(jì)規(guī)劃紅線，紅線之內(nèi)嚴(yán)禁違章建筑，同時(shí)將街道全部取直拓寬，最寬到三十步（古代的一步相當(dāng)于約1.65米）；墳?zāi)贡仨氝w移到標(biāo)線七里以外。

柴榮對(duì)深感壓力巨大的京城官員們說(shuō)：“拓寬京城，改建城市，遷移墓地，這么大的動(dòng)作肯定會(huì)有很多人怨恨誹謗。但這樣的事情總得有人來(lái)做，怨恨誹謗的言語(yǔ)，朕自己承當(dāng)，然而將來(lái)終究會(huì)對(duì)百姓有利。”柴榮何嘗不知，因循守舊當(dāng)然毫無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，但命運(yùn)把自己放到了這個(gè)位置，他必須要對(duì)天下老百姓有所交代，更要對(duì)歷史有所擔(dān)當(dāng)。

顯德三年（公元955年）六月，柴榮就開封城的建設(shè)問題再次下詔，對(duì)道路寬度和綠化、建筑退線等具體問題列出更細(xì)致的要求，“其京城內(nèi)街道闊五十步者，許兩邊人戶于五步內(nèi)取便種樹掘井，修蓋涼棚。其三十步以下至二十五步者，各與三步，其次有差”。此外，柴榮還提出充分發(fā)揮老百姓的積極性，營(yíng)造汴京的水系景觀，美化城市，“許京城民環(huán)汴栽榆柳、起臺(tái)榭，以為都會(huì)之壯。”

開封地處平原，四周沒有險(xiǎn)要，當(dāng)然還要重視城防問題。清人顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中曾記載：“世傳周世宗筑京城，取虎牢土為之，堅(jiān)密如鐵。”就是說(shuō)，為了堅(jiān)固城防，柴榮專門下令采虎牢關(guān)附近的高密度的土來(lái)修筑新城城墻，以抵御外敵入侵。柴榮的這一設(shè)計(jì)甚至影響了數(shù)百年后的蒙金戰(zhàn)爭(zhēng)。金哀宗天興元年（公元1232年）三月，蒙古軍進(jìn)攻開封，史載：“用炮石晝夜擊之，不能壞，乃因外壕筑城，圍百五十里，晝夜攻擊，竟不能拔。”

即使過了一千多年，當(dāng)我們?cè)倏床駱s的這兩份詔書，仍不由深感震驚。這兩份詔書，迥異于常見的居高臨下，空談?wù)f教的皇帝詔書，完全是一份詳細(xì)而專業(yè)的城市建設(shè)方案。一個(gè)身處亂世的古代帝王，竟然能對(duì)城市的規(guī)劃、建設(shè)和管理有如此全面和細(xì)致的安排，而他管理與經(jīng)營(yíng)城市的理念甚至有了現(xiàn)代城市建設(shè)的雛形。柴榮體現(xiàn)出的驚人的超前思維、深遠(yuǎn)的歷史眼光和勇敢的政治擔(dān)當(dāng)，不能得不讓人敬佩。

如此龐大的系統(tǒng)工程，當(dāng)然要交給有才有德的能臣。柴榮把京城建設(shè)的重任交給了他最信任的王樸。改建開封城的宏大工程從顯德二年（公元955年）正式啟動(dòng)，到顯德六年（公元959年）基本完工。“新城周回四十八里二百三十三步”，換算成現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，大致為周長(zhǎng)二十二公里，比舊城周長(zhǎng)擴(kuò)大了四倍，面積達(dá)二十五平方公里。即使放在今天來(lái)看，新城規(guī)模也堪稱宏大。開封新城自柴榮擴(kuò)建之后五十七年，才由宋真宗于大中祥符九年（1016年）再次啟動(dòng)擴(kuò)建。在古代建筑水平不高的情況下，一座大型城市建筑使用了近六十年而沒有進(jìn)行大修，足以說(shuō)明開封新城的建筑質(zhì)量。

但柴榮還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有滿足。擴(kuò)建開封僅僅是第一步，如何讓這個(gè)城市煥發(fā)生機(jī)與活力，或許更加重要。他不僅要建設(shè)城市，還要經(jīng)營(yíng)城市。王樸在《平邊策》中提出的辦法是“提倡節(jié)儉，愛惜民力，減少賦稅”，讓百姓富足。但在柴榮看來(lái)，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他有更長(zhǎng)遠(yuǎn)，更宏大的計(jì)劃。他要讓開封，讓中原真正成為天下的中心，再現(xiàn)當(dāng)年長(zhǎng)安的盛況。

開封地處平原，鄰近河流眾多，號(hào)稱“北方水城”。但飽經(jīng)數(shù)十年的戰(zhàn)亂之后，流經(jīng)開封的大運(yùn)河早已不能通航，黃河更是水患不斷。柴榮決心重新打通以開封為中心的水路交通網(wǎng)。他分派官員興修水利，疏通漕運(yùn)，先后疏浚了汴河、五丈河，令奄奄一息的大運(yùn)河起死回生，山東和江南各地的糧食、貨物均可由水道直達(dá)京城。柴榮又下詔委托各地藩鎮(zhèn)節(jié)度使、州守縣令，責(zé)成他們肅清盜賊，以保障來(lái)往各地的商人、旅客的安全。

擴(kuò)建京城，疏浚河道，鞏固邊防，肅清盜賊，發(fā)展商貿(mào)，柴榮打出了一系列精準(zhǔn)而有力的組合拳，招招直指要害。通過這一系列的措施，開封終于逐漸成為規(guī)模最大、設(shè)施最完備、經(jīng)濟(jì)最繁榮的城市。

一百多年后，北宋畫家張擇端創(chuàng)作了冠絕千古的《清明上河圖》，畫卷栩栩如生地勾勒出開封城的錦繡繁華，令后人心馳神往。而宋人孟元老則在他的名作《東京夢(mèng)華錄》中這樣描述他眼中的開封城：“舉目則青樓畫閣，秀戶珠簾。雕車競(jìng)駐于天街，寶馬爭(zhēng)馳于御路，金翠耀目，羅琦飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆。八荒爭(zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)咸通，集四海之珍奇，皆歸市易，會(huì)寰區(qū)之異味，悉在庖廚……”那時(shí)的開封，已成為世界上人口最多，最繁華的大都市。

曾經(jīng)繁華如夢(mèng)的長(zhǎng)安之景以夢(mèng)幻般的方式再現(xiàn)開封。即使是后來(lái)的北宋皇帝也不得不承認(rèn)，開封城能有這一切，正是柴榮在短短五年時(shí)間內(nèi)為這座城市注入的生機(jī)與活力。

19　雨過天青云破處

開封，正是花開時(shí)節(jié)。和煦的風(fēng)拂過柴榮清瘦的臉，就像柔軟的絲綢滑過。他的面前，彩旗招展，人聲鼎沸。王樸主持的新城建設(shè)工程已經(jīng)全面啟動(dòng)。這是一幅宏大的圖景，在中原腹地徐徐展開。柴榮仿佛可以看見，面前正在幻化成一座巨大的城市，一個(gè)繁華的國(guó)度，一片祥和的天下。他長(zhǎng)吁了一口氣。也許，這就是夢(mèng)開始的地方。

數(shù)千里外，金陵皇宮，壽昌殿外。幾個(gè)人影正在花叢旁竊竊私語(yǔ)。柴榮在開封頻繁祭出的大手筆終于引起了更多人的注意。歌舞升平的金陵，正在孕育著一個(gè)大計(jì)劃。幾天之后，一只大船從金陵緩緩駛出，沿長(zhǎng)江進(jìn)入入海口，隨即轉(zhuǎn)頭一路北上而去。

陰霾密布的開封城，正籠罩在雨幕之中。一只便轎卻乘雨而來(lái)，匆匆進(jìn)入了皇宮。到了殿門前，一個(gè)官員掀簾而出，沖出便轎，顧不得傾盆而下的大雨，一路小跑，拾階而上。全身濕透，面色蒼白的魏仁浦出現(xiàn)在柴榮面前。“來(lái)自金陵的密報(bào)稱，不久前南唐主令重臣皇甫暉出海北上，秘密招納淮北群盜，準(zhǔn)備起事。又派人出使契丹，簽訂密約，約定共取中原。”魏仁浦一邊說(shuō)，一邊偷偷觀察著皇帝的表情。

柴榮放下手中的書卷，看著被雨淋得像落湯雞一樣的樞密使，靜靜聽著。“近日，又連連接到深州、冀州的急報(bào)，遼軍頻繁出沒于河北，燒殺搶掠，有大舉南侵的跡象……”

“依卿之見，有何應(yīng)對(duì)之策？”柴榮打斷魏仁浦的話，單刀直入。

魏仁浦一欠身，急道：“南唐東連衢州、婺州，南到五嶺，西至湖湘，北據(jù)長(zhǎng)淮，坐擁江淮三十余州，廣袤數(shù)千里，在江南諸國(guó)中最為強(qiáng)盛。如今又不甘心偷安一隅，竟然勾連契丹，覬覦中原，不可不防。高平一戰(zhàn)后，河?xùn)|邊患已除，依臣之見，不如移師淮北，伺機(jī)渡淮痛擊之，以示警告。”魏仁浦一口氣說(shuō)完自己的建議，柴榮卻久久沒有說(shuō)話。書房里寂靜無(wú)聲，只聽見窗外雨打石階的聲音。

一向剛毅決絕的皇帝今天怎么了？魏仁浦疑惑地看著沉默不語(yǔ)的柴榮，有些不知所措。

柴榮忽然拿起手邊的一只天青色的瓷瓶，微笑著對(duì)魏仁浦說(shuō)：“魏愛卿，這是御窯剛剛燒制出來(lái)的一只瓷瓶，與眾不同，聽說(shuō)你是收藏瓷器的大家，且看看如何？”魏仁浦愣了愣。如此危機(jī)四伏之際，皇帝為什么忽然不著邊際地說(shuō)起瓷器來(lái)？

魏仁浦定了定神，小心翼翼地捧起那只瓷瓶，細(xì)細(xì)端詳。又很在行地在瓶上彈指輕敲，細(xì)細(xì)聆聽。“陛下，我觀此瓶，青如天、明如鏡、薄如紙、聲如罄，瓷身光芒奪目，勢(shì)如飛箭，實(shí)屬罕見的上佳之作啊！”魏仁浦觀摩良久，感嘆道。這當(dāng)然不是在皇帝面前的奉承之辭，魏仁浦收藏過六朝以來(lái)的各種瓷器，其中不乏官窯精品。但他從沒見過如此色澤的瓷瓶。魏仁浦把玩著那只瓷瓶，竟久久不忍放手。

柴榮見狀，朗聲大笑：“之前御窯要我為新品定色，我說(shuō)了一句話叫‘雨過天青云破處’，作為御窯新品之色。你看門外，豈不是正是雨過天晴，云破天開？”

魏仁浦驚愕地轉(zhuǎn)過身，仰天望去。雨不知什么時(shí)候已經(jīng)停了，朗朗乾坤，一片湛藍(lán)，金色的陽(yáng)光正從那抹浮云之后破空而出。“雨過天青云破處”。魏仁浦剛剛還陰霾密布的心頭豁然開朗。這個(gè)血腥、混亂，幾乎令人看不到希望，看不到盡頭的時(shí)代，也許正如現(xiàn)在，雨過天青云破處。轉(zhuǎn)折之時(shí)，就在不遠(yuǎn)的將來(lái)。一股熱血涌上心頭。魏仁浦拜倒在地，朗聲道：“微臣不才，愿鞠躬盡瘁，肝腦涂地，為陛下掃清宇內(nèi)，再造盛世盡區(qū)區(qū)之力！”

柴榮扶起魏仁浦，那雙清澈的眼睛里閃動(dòng)著銳利的光芒。“北有契丹，覬覦中原，南有諸國(guó)，各懷不臣之心。如今之天下，看起來(lái)確實(shí)陰霾四布。但再漫長(zhǎng)的陰霾，也會(huì)有云破天開之時(shí)！”柴榮緊緊握住魏仁浦的雙手，語(yǔ)氣激越：“南唐之事，我已有計(jì)較。待事成之日，江淮之患，將徹底清除！”

時(shí)光流轉(zhuǎn)，悠悠千年。柴窯早已湮沒在歷史的迷霧和時(shí)間的灰燼中，世人再也難睹柴窯青瓷那“雨過天青云破處”的神姿，只留下“柴窯最貴，世不一見”的傳說(shuō)。但他和他所建立的那個(gè)王朝，他對(duì)那個(gè)時(shí)代留下的影響卻在千百年來(lái)的歷史時(shí)空中久久回響。

而現(xiàn)在，在那個(gè)雨過天晴的午后，面對(duì)咄咄逼人的南唐，柴榮已成竹在胸。魏仁浦走后，獨(dú)自面對(duì)那卷標(biāo)注著天下山川的地圖，柴榮陷入了沉思。對(duì)南唐，王樸在《平邊策》中曾經(jīng)提出了“反復(fù)襲擾、避強(qiáng)擊弱，先取江北、再平江南”的戰(zhàn)略構(gòu)想，柴榮深以為然。但要將紙面上的戰(zhàn)略變成可操作的計(jì)劃，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么簡(jiǎn)單。從朱溫到李存勖，中原梟雄從來(lái)都未能征服那個(gè)橫亙?cè)诮粗g的王國(guó)。淮河兩岸，盡是中原之師南征慘敗后留下的累累白骨。對(duì)南唐，顯然不能等閑視之。現(xiàn)在，王朝的各項(xiàng)革新剛剛起步，柴榮需要的是時(shí)間。他實(shí)在不愿意，就這樣草率地中止自己正全面鋪陳開來(lái)的富國(guó)強(qiáng)兵的大略。

對(duì)南唐中主李璟，柴榮很了解。此人顯然不是具有雄才大略的英主。李璟似乎把所有的精力和才華都放到了文采辭章上，他的文章詞賦堪稱一絕，但治國(guó)打仗卻不入流。李璟的身邊，全都是善于花言巧語(yǔ)、獻(xiàn)媚取寵的臣子，南唐政事日益混亂。這樣一個(gè)庸主，竟想勾連契丹，簽訂密約，企圖南北夾擊，吞并中原。柴榮微微一笑，志大才疏，異想天開，這樣的對(duì)手，固然不能輕視，卻不能輕易自亂方寸。在國(guó)內(nèi)，他還有更重要的事要做，對(duì)蠢蠢欲動(dòng)的李璟，目前最好的辦法就是遏制。

他想起去年的這個(gè)時(shí)候。當(dāng)時(shí)邊報(bào)甚急，遼軍不斷出兵河北，燒殺搶劫。面對(duì)契丹騎兵往來(lái)如風(fēng)的殺戮，河北駐軍幾乎束手無(wú)措。柴榮聽取建議，決心疏通深州、冀州之間的胡盧河，以河為兵，阻止契丹騎兵的南侵。顯德二年（公元955年），柴榮命忠武節(jié)度使王彥超、彰信節(jié)度使韓通率領(lǐng)士兵、民夫疏通胡盧河，并在河口筑城，留駐軍隊(duì)守衛(wèi)。同時(shí)又命德州刺史張藏英為沿邊巡檢，在當(dāng)?shù)卣心际孔洌睾友膊椤２痪茫R河全程浚通，滔滔河水如同天塹，阻斷了契丹騎兵的去路。驕橫的契丹人企圖強(qiáng)行渡河，結(jié)果遭到張藏英部的迎頭痛擊，損失慘重。從此契丹軍隊(duì)不敢再過胡盧河，河北邊防得以鞏固。對(duì)圖謀不軌的南唐軍隊(duì)，同樣可以用這一招。

一紙?jiān)t書從宮中發(fā)出。柴榮命令武寧節(jié)度使武行德征發(fā)民夫，沿汴水故道疏通引水，向東直到泗水。消息一出，朝野議論紛紛。

泗水，發(fā)源于今天的山東省泗水縣東蒙山南麓，四源并發(fā)，故此得名。此河匯集沿途諸多支流，南至徐州、宿州等淮北重鎮(zhèn)，在清口（今淮安市淮陰區(qū)）注入淮河。泗水自古便是聯(lián)系中原與江淮地區(qū)的交通要道，開發(fā)甚早。孔子曾在泗水邊發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的慨嘆；也正是在清口，淮南人曾經(jīng)掘開泗水河堤，埋葬了后梁名將龐師古和他的大軍。毫無(wú)疑問，泗水對(duì)淮南而言，具有特殊的意義。這條河與淮水一起，成為淮南人對(duì)抗強(qiáng)大中原的天險(xiǎn)。但要柴榮想要貫通汴水、泗水、淮水，徹底打通中原與江淮之間的水道卻并非易事。唐末以來(lái)，汴水、泗水常年潰堤決口，歷經(jīng)多次改道，許多水道早已成為污泥沼澤，徹底淤塞。要再次打通這一水道，勢(shì)必花費(fèi)巨大的人力物力。

朝堂上，大臣們紛紛進(jìn)諫，請(qǐng)皇帝慎重考慮此事。更有甚者，搬出了當(dāng)年隋煬帝開鑿大運(yùn)河，濫用民力而至滅亡的教訓(xùn)。柴榮哈哈大笑。他擺了擺手：“我決心已下，不必再勸了。現(xiàn)在你們心存疑慮很正常，數(shù)年之后，大家再看，必定獲益。”群臣面面相覷，半信半疑。

不久，柴榮又密調(diào)右驍衛(wèi)大將軍王環(huán)進(jìn)宮，面授機(jī)宜。很快，開封城西的汴水岸邊，建起了一座規(guī)模巨大的船塢。四周戒備森嚴(yán)，船塢里則燈火通明，晝夜不息。沒有人知道，那里面在干些什么。而這一切，直到一年之后，當(dāng)后周的數(shù)百艘戰(zhàn)艦橫空出世，沿著汴水呼嘯而下，直抵江淮之際，人們才恍然大悟。

總是能比一般人看得更遠(yuǎn)，想得更深，這正是柴榮的不同凡響之處。

當(dāng)南唐與契丹的使者還在大海中奔波往返，討價(jià)還價(jià)之時(shí)，柴榮的治水大軍已經(jīng)開始在汴水兩岸緊鑼密鼓地行動(dòng)起來(lái)。沒有人把治理汴水、泗水的計(jì)劃和江淮之間的那個(gè)王國(guó)聯(lián)系起來(lái)。在人們看來(lái)，這只是柴榮為了消除中原水患，確保開封安全的又一次浩大工程而已。

為了迷惑南唐軍隊(duì)，柴榮甚至下令減少在南唐邊境上的駐軍。這一招，令長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)的南唐軍隊(duì)大松了一口氣。在此之前，每到冬天枯水期，淮河水淺干涸之時(shí)，南唐人便極度緊張，立即增兵淮河沿岸，嚴(yán)防中原乘機(jī)南侵。現(xiàn)在中原正埋頭搞發(fā)展，似乎對(duì)江淮失去了興趣。南唐小朝廷議論紛紛，既然邊境平安無(wú)事，每年再派大量軍隊(duì)駐守，空費(fèi)財(cái)物糧草，實(shí)在可惜。大臣們紛紛上疏，請(qǐng)求撤回淮河沿岸的駐軍。

負(fù)責(zé)壽州一線防御的清淮節(jié)度使劉仁贍是個(gè)明白人。此人精通軍事，深諳韜略，是南唐不可多得的良將。劉仁贍見朝廷竟然要自廢武功，裁撤淮河沿岸的駐軍，急得幾乎一夜白頭。劉仁贍連連上表，痛陳原委，要求保留駐軍。可憐的劉仁贍根本不明白，此時(shí)的南唐王朝早已被奢靡享樂之風(fēng)侵蝕了根基，王公大臣們巴不得消減軍費(fèi)，好讓朝廷有更多的錢來(lái)供自己揮霍，哪里還有人會(huì)支持劉仁贍的意見。看著緩緩南撤的軍隊(duì)，再看看空無(wú)一人的軍營(yíng)，劉仁贍仰天長(zhǎng)嘆。他站在壽州城頭，遙指著煙云迷朦的江北之地，痛心疾首地對(duì)部下說(shuō)：“不出一年，中原虎狼之師必鋪天蓋地而來(lái)！”

千里之外的開封，柴榮驟然加快了變革的步伐。他已經(jīng)嗅到了難得的戰(zhàn)機(jī)，在大動(dòng)干戈之前，他還要為自己的王朝注入更強(qiáng)的動(dòng)力。不久，柴榮再次在農(nóng)耕上出手。他下詔，明確每年征收夏、秋兩稅的上限時(shí)間為六月、十月，不得提前。又命各地官員均田定賦，并派官吏巡查各地，丈量土地，以此據(jù)田畝，定稅賦。在柴榮看來(lái)，制定合理的規(guī)則，并嚴(yán)格監(jiān)督施行，比紙面上單純的減稅更為重要。既然定了規(guī)矩，當(dāng)然要一視同仁。柴榮對(duì)權(quán)貴階層毫不手軟，他宣布，取消各大權(quán)貴家族的免稅權(quán)，即使歷代享有免稅免役特權(quán)的曲阜孔家也不例外。消息一出，權(quán)貴們個(gè)個(gè)愁眉苦臉，非議之聲不絕。

但不管阻礙與非議有多大，柴榮仍堅(jiān)定地推行著自己的革新。而他接下來(lái)要做的，更讓所有人都大吃一驚。

20　皇后的眼淚

暮春四月，芳草遍野，群鶯亂飛。開封城大相國(guó)寺的廟門前人頭攢動(dòng)，熙熙攘攘。整個(gè)中原，數(shù)這個(gè)寺院的香火為最盛。微服出巡的柴榮負(fù)手站在廟門前，靜靜地注視著這一切。人來(lái)人往，川流不息，人們各懷心事而來(lái)，或衣飾華美，或衣衫襤褸，但臉上都掛著渴求與虔誠(chéng)。世界在這里被分割成了兩半。廟門外，是那個(gè)也許殘酷但卻真實(shí)的世界。在那里，不遠(yuǎn)的地方，開封新城的修建熱火朝天，千萬(wàn)人的汗水正拋灑進(jìn)巨大的工地。而更遠(yuǎn)的地方，肆虐奔騰的河流旁，無(wú)數(shù)人正迎著風(fēng)浪筑起漫長(zhǎng)的堤壩。但在這里，時(shí)間好像停止了，所有人眼里只有那座靜默的佛像，外面的一切似乎都和他們沒有關(guān)系。他們帶著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不甘、焦慮與忐忑而來(lái)，而這座寺院卻輕易把這一切都化為烏有。

柴榮輕輕地嘆了口氣。如果走進(jìn)這里，就能終結(jié)亂世，就能光復(fù)幽云，他寧愿比任何人都虔誠(chéng)地跪在佛主面前。但他不是普通人。他是塵世的皇帝，心頭壓著的重量比任何人都沉重。他的肩頭背負(fù)著數(shù)十年戰(zhàn)亂殺戮留下的債，那個(gè)時(shí)代發(fā)出的深重悲鳴無(wú)時(shí)無(wú)刻不在他心里回旋，他做不到，俯首一拜，就讓一切云淡風(fēng)輕。半晌，柴榮終于略帶倦意地?fù)]揮手，對(duì)身邊的王樸輕聲道：“回宮！”

夜已經(jīng)深了，皇宮深處的一角，依然透出通明的燈火。王樸正把一疊又一疊的奏章送到柴榮的案前。趁著皇帝伏案疾書，王樸偷閑呷了一口杯中的濃茶。茶香撲鼻，王樸頓覺精神一振。“啪！”桌案上轟然一聲巨響。王樸猝不及防，嚇了一跳，險(xiǎn)些將手中茶盞摔個(gè)粉碎。

柴榮怒拍案頭，厲聲道：“各州紛紛報(bào)告，那些作奸犯科之人，竟然紛紛把寺院當(dāng)做法外之地，一旦犯事就逃進(jìn)寺院，騙稱出家，以此逃避懲罰。等到風(fēng)頭一過，這些人本性不改，又跑出來(lái)為非作歹！供奉佛祖，靜修佛法的清靜之所，竟成藏污納垢之地！這還了得？”

王樸一聽，趕緊上前，接著皇帝的話題報(bào)告：“不僅如此，臣還聽地方官員們抱怨，許多人為逃避兵役、勞役，紛紛以出家為名遁入空門。鄉(xiāng)野之間，寺院越來(lái)越多，許多地方卻田地荒蕪，人口零落。如果再不嚴(yán)加管束，長(zhǎng)此以往，恐怕會(huì)國(guó)庫(kù)空虛，人力枯竭。那時(shí)，陛下的中興大業(yè)就成鏡花水月了……”

后漢乾祐年間，王樸曾躲避戰(zhàn)亂，隱居故里。那段時(shí)間，他漫游鄉(xiāng)野，親眼見到佛事之盛而百姓之苦。后來(lái)做開封府尹，又見到王公貴族們不惜重金侍奉法事，卻不愿施舍百姓們一丁點(diǎn)好處。街頭盡是孤苦無(wú)依的貧苦百姓，寺院高墻內(nèi)卻富可敵國(guó)。他早就有心勸諫皇帝限佛，是以主動(dòng)提出陪柴榮微服出巡大相國(guó)寺。

柴榮沒有再說(shuō)話。王樸的話絕非危言聳聽。象野草一樣蔓延的寺廟正給他的宏圖大志帶來(lái)不和諧的雜音。但佛教如此興盛，卻遠(yuǎn)非這么簡(jiǎn)單。柴榮清楚地記得，那個(gè)被許多人念念不忘的王朝曾讓佛教的鼎盛達(dá)到了頂點(diǎn)。據(jù)說(shuō)一代雄主唐太宗李世民在征討四方之時(shí)得到過僧人們的幫助，也許是懷著特殊感情，當(dāng)他登上帝位之后，立即下詔在全國(guó)“交兵之處”建立寺剎，還在大慈恩寺設(shè)譯經(jīng)院，廣招天下名僧，佛教頓時(shí)興盛一時(shí)。唐高宗、武則天時(shí)期，佛教得到了空前規(guī)模的發(fā)展，迎逢佛骨更成了唐朝皇帝們爭(zhēng)先恐后的演出。