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在同游的這段時(shí)間,不管葉久舟本意是否正是如此,他們的確每一天都比前一天更加了解對(duì)方——如果他們對(duì)彼此的探索有個(gè)進(jìn)度條顯示,玉羅剎對(duì)刀客的進(jìn)度已經(jīng)到了75%~80%,只是剩下的20%是葉久舟隱藏最深的秘密,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)估計(jì)不會(huì)被觸碰到;
而反過(guò)來(lái),葉久舟無(wú)疑是很主動(dòng)的一個(gè)人,行事卻不會(huì)太過(guò)激進(jìn),反而小心翼翼地為彼此留下余地,譬如一邊繼續(xù)在對(duì)話交流中打聽(tīng)玉羅剎的過(guò)去,一邊持續(xù)觀察其的飲食愛(ài)好、衣著風(fēng)格……整天都在敲這么點(diǎn)邊邊角角,導(dǎo)致如今他對(duì)玉羅剎的了解有個(gè)50%已經(jīng)算多。
效果也不是沒(méi)有,就算玉羅剎將偽裝自己的真實(shí)喜好已經(jīng)融入到日常之中,不過(guò)在善于觀察的刀客眼中,大抵皆是有跡可循——
從下筷的頻率、用餐的速度等細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)對(duì)方喜歡酸辣、咸香的口味,喜歡涼拌的小菜和烤肉,愛(ài)喝什么都不加的紅茶;然后隔幾天買(mǎi)些小玩意送出,從神色變化和對(duì)東西的處理,察覺(jué)對(duì)方中意的多為寶石、琉璃和精巧的手制品……之后無(wú)論是點(diǎn)餐還是送禮都更為貼心了。
相比之下,刀客本人卻復(fù)雜一些——
玉羅剎早已發(fā)現(xiàn),葉久舟口味偏向平淡,但似乎對(duì)口味重的食物也頗為感興趣,完全不挑食,就連羊下水都能接受;也沒(méi)有什么特別喜歡的小玩意,收到什么都是一樣的高興,就是少有戴在身上——可能覺(jué)得妨礙他練刀,全都被他珍而重之地收藏起來(lái)……
只是如果有人想要從他的偏好入手,討他歡心或分析其性情,那么就會(huì)發(fā)現(xiàn),琢磨透這個(gè)人的難度事實(shí)上只比玉羅剎稍低半分——刀客從來(lái)都是一個(gè)很好懂的人,唯獨(dú)他當(dāng)真不愿透露的事情,真正能夠做到守口如瓶;而同時(shí)他也是個(gè)很難懂的人,因其身上有種特別的矛盾感。
葉久舟的矛盾玉羅剎早就有所發(fā)現(xiàn),但那時(shí)他以為是因?yàn)榈犊驼幱谕黄脐P(guān)隘的邊緣,是心劫的影響,后來(lái)才發(fā)現(xiàn),那種矛盾感并沒(méi)有這般“簡(jiǎn)單”。
譬如在玉羅剎的觀察和推測(cè)之中,葉久舟不是沒(méi)有明顯的偏好,而是那些偏好似乎因其長(zhǎng)時(shí)間處于一個(gè)不太穩(wěn)定的環(huán)境,令他無(wú)暇分心在意這些“小事”而漸漸被磨平。奇異的是,刀客的個(gè)性卻沒(méi)有隨之失去棱角,反而像是被磨礪出鋒芒,堅(jiān)韌不拔。
玉羅剎最初之所以關(guān)注葉久舟,首先是源于對(duì)方如長(zhǎng)刀一般的性情——一面鋒芒畢露,另一面鈍而堅(jiān)韌;其次才是其神秘的來(lái)歷。
相識(shí)多日,甚至關(guān)系都變得更親近,玉羅剎早已對(duì)葉久舟的來(lái)歷有所猜測(cè),即便還有難以解釋的難題橫截其中,無(wú)法輕易下定判斷,但他起碼有七成的把握——并因此放棄刻意深入挖掘刀客的秘密,除非對(duì)方主動(dòng)提及,不然不會(huì)再多加誘導(dǎo)。
在這一點(diǎn)上,他們兩人算是互有默契了。唯有前一點(diǎn),他似乎還沒(méi)有和刀客提起過(guò)……分心多用的魔教教主邊想著心事,微涼的拇指指肚還在摩挲著對(duì)方的下唇,耳朵同時(shí)認(rèn)真地聽(tīng)著刀客那干凈清亮的聲音:
“你知道的,我向來(lái)是有話直說(shuō)……這怎么能說(shuō)是‘試探’呢,每天發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)身邊人的小習(xí)慣,明明是一種情趣——當(dāng)然就像你做的那樣,我會(huì)在合適的時(shí)候收手,為彼此保留一點(diǎn)神秘感?!?
“哦?我還以為,你是覺(jué)得我冷落你了?!庇窳_剎仍攬?jiān)谌~久舟背后的手臂稍微用力,將人貼得更近,他對(duì)著葉久舟有些無(wú)辜的眼神,忽然提起一件事,“你知道那時(shí)候我是如何讓蕭咪咪言聽(tīng)計(jì)從的嗎?”
還在努力和身體的條件反射作斗爭(zhēng)讓自己放松一點(diǎn)的葉久舟不禁愣了愣,他還真不曾料到玉羅剎會(huì)提起這個(gè)問(wèn)題,遲疑地?fù)u了搖頭。
他的確猜測(cè)到或許是與神奇的心理催眠術(shù)有關(guān),又比如是什么《移魂大法》、《變天擊地大法》——但前者來(lái)自《九陰真經(jīng)》,屬于金系,后者是八師巴的精神武學(xué),屬于黃系。古系有沒(méi)有類(lèi)似的功法他記不清了,而且這么個(gè)混亂的世界,搞不好還有跨體系練功的可能。
“祆教自波斯而來(lái),短短時(shí)間就立下一方根基,其秘傳的攝心術(shù)在初期實(shí)在功不可沒(méi)?!?
看著葉久舟有所變化的神色,便知其對(duì)此并非全無(wú)了解,玉羅剎留在刀客臉上的左手游移到其耳垂,輕輕一捏,“我尚且屬于祆教一員時(shí)曾修習(xí)過(guò)《攝心大法》。說(shuō)是能迷惑人心、操縱人身,神秘可怖,實(shí)際運(yùn)用上不過(guò)是精神力的比拼。”
葉久舟忍不住插口問(wèn)道:“你突然提起這個(gè)是……”
“我與你初識(shí)時(shí)曾對(duì)你用過(guò)攝心術(shù)?!庇窳_剎不顧葉久舟驀然睜大的雙眼,坦然地爆出這一個(gè)猛料,“雖然當(dāng)時(shí)我只是動(dòng)用很少一點(diǎn)內(nèi)力并未認(rèn)真,且只為給你留下一個(gè)‘無(wú)威脅的弱者’的印象,以便吸納你進(jìn)入我的隊(duì)伍……但你當(dāng)時(shí)在毫不知情的情況下抵御了我的暗示?!?