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公元262年，姜維最后一次北伐被鄧艾擊潰。撤軍后，他沒有返回成都，而是以屯田為名義駐守在益州西北部邊境的沓中。必須要講明，雖然諸葛亮、蔣琬、費祎執政時也長期不在成都，但他們的性質和姜維不同。諸葛亮、蔣琬、費祎三人均是在得到朝廷的準許后，才離開成都前往外地駐扎，姜維卻是敗軍后不敢回成都，直接留在了沓中。這不難理解，八年前，幾乎同樣的事就發生在諸葛恪身上。當時諸葛恪在淮南戰敗后不敢回建鄴，先是在長江北岸徘徊了一個多月，后又打算以屯田的名義長期駐軍，可終究頂不住連番詔書的催促，回到建鄴沒過多久就死于孫峻發動的政變中。此事恰如姜維的前車之鑒，因此，他才做出這樣的決定。

姜維在沓中待了半年多，突然獲悉鐘會入駐關中的消息，他急忙給朝廷上疏發出警報：“近日，臣聽聞鐘會在關中厲兵秣馬，料其或有所行動，請朝廷派遣張翼和廖化率軍分別入駐陽安（位于沓中附近）和陰平（位于漢中附近）以防不測。”

可是，這封奏疏到了成都后便似泥牛入海，杳無音信了。根據《三國志·姜維傳》的記載，宦官黃皓竟以巫術占卜為由堅信魏國不會入侵，并勸劉禪不要理會姜維。這則記載簡直匪夷所思，若此言屬實，難道蜀漢多年來就掌握在一個和宦官狼狽為奸的昏君手中嗎？

首先說劉禪。自諸葛亮死后，這位蜀漢皇帝毅然廢除了丞相制。他一方面尊重諸葛亮的遺愿，讓蔣琬和費祎總攬朝政；另一方面，卻分別觀察了蔣琬三年、費祎六年才授予他們開府的權力。費祎死后，劉禪又相繼提拔諸葛亮昔日的幕僚——董厥和樊建，以及諸葛亮之子——諸葛瞻共同執掌尚書臺政務，這三位因為資歷尚淺始終沒有被獲準開府。蔣琬、費祎、董厥、樊建、諸葛瞻，這五個執掌蜀漢政權的人不僅是諸葛亮的嫡系，更全是荊州籍臣子。也就是說，這么多年來，劉禪在秉承諸葛亮政治理念的基礎上，將皇權和臣權置于一個極佳的平衡點，同時又謹慎限制著益州派的勢力。

再說蜀漢的軍權，自費祎死后，雍州派的姜維成為蜀漢軍事力量最強的將領，雖然有些超出掌控，但朝廷依然有大量軍隊握在張翼、廖化、鄧芝（劉備死后和吳國建立聯盟的功臣）、宗預（諸葛亮死后和吳國延續聯盟的功臣）這批極具忠心的宿將手中，他們的實力足以和姜維抗衡。這也就是之前張翼和姜維意見相左，但姜維仍執意拉攏張翼一起北伐的原因。

事實上，在劉禪治理下的蜀漢從未發生像魏國和吳國那樣的政變和叛亂，從權力均衡這點來看無疑是三個國家中做得最出色的。劉禪不想事必躬親把自己累個半死，可也不想讓皇權旁落，于是，他巧妙撥弄著權力天平兩端的砝碼，以游戲的心態樂此不疲，并過得相當瀟灑。縱然他的才氣比不上曹丕、曹叡這些魏國皇帝，謀略更遠遜于吳國皇帝孫權，卻也絕不是個昏君。

但不可否認，蜀漢仍是三個國家中最先滅亡的。在蜀漢的最后十年，國力急劇下滑，除了姜維連年發動戰爭外，宦官黃皓是否也是導致亡國的罪魁禍首呢？

下面，讓我們仔細分析分析這位蜀漢政壇晚期的重量級宦官。

東晉常璩所著《華陽國志》中有如下記載。

姜維憎恨黃皓弄權，請劉禪將其處死。但劉禪不以為意地說：“黃皓只是個佞幸小臣，昔日被董允說三道四，惹得我很不高興，你也別總跟他過不去。”隨后，劉禪讓黃皓親自面見姜維謝罪。從這里可以看出劉禪的絕對權威，他雖然護著黃皓，但也只是把黃皓定義成一個無足輕重的佞臣，并不認同黃皓的權勢。

而后，姜維察覺到黃皓在朝中盤根錯節的關系，擔心自己被謀害，便打算遠離成都。可他如何實現這一目的呢？同樣在《華陽國志》中寫道，姜維竟私下對黃皓講明自己的想法，并請求黃皓幫他美言幾句。而黃皓果然不負姜維所托，說服朝廷準許其在沓中屯田。

這真是一個離奇的故事，姜維怎么可能把前途命運托付給自己的政敵黃皓？該如何解釋？讓我們繼續從史書中尋找答案。

孫盛寫的《異同記》中有如下記載：“諸葛瞻、樊建等人不滿姜維窮兵黷武致使國力疲敝，曾上疏請求劉禪奪去姜維的兵權，同時讓右將軍閻宇取代姜維的位置。雖時隔多年，這封奏疏仍在巴蜀宿老手中妥善保存。”這就奇怪了，《三國志·姜維傳》中說閻宇和黃皓狼狽為奸，可《異同記》中卻說閻宇的后臺其實是諸葛瞻、樊建這些執掌尚書臺政務的重臣，甚至還搬出巴蜀宿老手中的奏疏作為憑證。

讓我們進一步探究下去。閻宇到底是個什么樣的人？《三國志·姜維傳》中描述，他和宦官黃皓乃是一丘之貉。但《三國志·馬忠傳》中則說：“閻宇作為蜀漢名將馬忠的后繼者，累建功勛，勤于軍政。”這么看來，閻宇也不是個無能之輩。

事實真相逐漸浮出水面，史書中所言姜維懼怕黃皓在朝中枝附葉連的說法恐怕并不恰當，讓我們換個更準確的說法，姜維怕的不是黃皓，而是以諸葛瞻、樊建等實權派為首的絕大多數公卿。因為，當時蜀漢朝中無論是荊州派還是益州派，都對姜維連年北伐深惡痛絕。所以說，在北伐這個問題上，姜維自成一派，滿朝公卿皆是他的政敵。

在劉備時代末期，收復荊州的呼聲主導了蜀漢政界。到了諸葛亮時代，為顧全孫劉聯盟，國策從收復荊州改為北伐雍州，借此轉移國內矛盾。無論是劉備還是諸葛亮，他們制定出這樣迥異的戰略，除了自身的理想、信念等原因之外，還有更重要的一點，乃是要照顧荊州派臣子的利益，戰爭是轉移荊州派和益州派矛盾的主要手段。另外，劉備和諸葛亮能順利發起戰爭而甚少有反對聲，這也是得益于他們極高的個人魅力。然而，隨著時光流逝，半個世紀過去了，荊州人逐漸將巴蜀視為自己的第二故鄉，他們和益州人一樣無法容忍主動挑起戰事的行為。這個時候，身為雍州派的姜維成了唯一的好戰分子，連年北伐讓百姓深受其害，姜維不僅得不到劉禪的支持，更激起同僚的敵視。

黃皓，如劉禪所說，只是個游走在各方勢力之間獲取利益的佞臣而已。他無疑具有一定政治能量，但也遠沒達到東漢末年桓靈時代宦官那樣大的權勢，黃皓在劉禪、諸葛瞻等公卿以及姜維這三方之間充當著緩沖層，他諂媚劉禪，幫助諸葛瞻、樊建等人提拔閻宇，同時又為姜維說好話讓其駐軍沓中屯田，拿了誰的好處就替誰辦事。可一旦大廈傾覆，任何屎盆子都會順理成章地扣到這個宦官頭上了。

《三國志》的作者陳壽譴責諸葛瞻沒有壓制黃皓，這讓后世部分史學家誤認為陳壽故意貶低諸葛瞻。事實上，陳壽不僅沒有貶低諸葛瞻，反而在黃皓問題上給包括諸葛瞻在內的所有人留足了顏面。即便像陳壽這樣公允的史學家，出于復雜的心理，也很難接受滿朝公卿都跟黃皓有瓜葛這個事實。雖然壓制姜維無可厚非，但畢竟，與宦官勾勾搭搭是一件很可恥的事。何況，蜀漢的衰敗最后又必須歸結到黃皓頭上，這就讓他們更加難以啟齒了。

總之，姜維那封頗具先見之明的奏疏終歸是被昏庸的朝廷壓了下來。既然黃皓的權勢遠沒有想象中那么大，劉禪也不傻，蜀漢的政權又掌握在諸葛瞻、樊建等人手中，為什么會出現這樣的結果呢？

簡單地說，這是一個“狼來了”的故事。十年來，姜維簡直比魏國人還要關注魏國政壇的風起云涌，夏侯玄被殺、曹芳被廢、司馬師暴斃、諸葛誕反叛、曹髦被弒……但凡魏國有風吹草動，姜維總會以此為由發動戰爭，而他所掌握的兵力正是借著一次次北伐愈來愈強。姜維警告朝廷說鐘會入駐關中，在劉禪等人看來無疑是為下次北伐找借口。更何況，這個時候，姜維仍坐擁數萬勁旅超脫于朝廷掌控范圍之外，劉禪又怎么可能讓張翼、廖化帶著中央軍劃歸姜維管轄？

這個偏居一隅的小國就這樣在姜維的反復折騰中走過了十年，現在，讓我們回到公元263年，蜀漢的國祚即將走到終點了。

不歸途

公元263年夏，司馬昭頒布詔書：“蜀國地狹民寡，姜維窮兵黷武，苛剝羌人，致使百姓苦不堪言。現命征西將軍鄧艾進軍沓中牽制姜維，雍州刺史諸葛緒進軍武都，隔斷姜維和漢中之間的通路，鎮西將軍鐘會攻取漢中，東西并進掃平巴蜀！”

這封詔書傳到雍州后遭到鄧艾的反對，他連番上表請求司馬昭取消伐蜀計劃。“蜀國政局平穩，不宜攻伐。”鄧艾如是寫道。這并非他的心里話。此刻，他在雍州的軍營中徒自發泄著怨氣：“老夫官拜征西將軍，本就高于鎮西將軍鐘會（前文說過，魏國的四征將軍位階高于四鎮將軍），而今，朝廷竟要我替鐘會牽制姜維！這是何道理？”鄧艾的激烈反對不難理解，他年已六十六歲高齡，很享受在雍州養寇（姜維）自重的安逸，而且，他性格本來就傲慢強橫，并不甘心為鐘會的成功作嫁衣。

司馬昭對鄧艾的抗拒心理感到很憂心，遂派遣師纂（zuǎn）前往雍州進行游說。在師纂的威逼利誘下，鄧艾總算同意舉兵伐蜀。

這年秋天，鄧艾率兵三萬，直逼駐守在沓中的蜀國大將軍姜維（位于益州西北邊境）；諸葛緒率兵三萬攻入武都（位于益州正北邊境）；鐘會則率兵十二萬攻入漢中（位于益州東北邊境），他的兵力遠遠超過征西將軍鄧艾和雍州刺史諸葛緒的兵力總和。如此，魏軍分為西、中、東三路攻入益州，而作為西路和中路的主帥——鄧艾、諸葛緒二人，無疑是為東路主帥鐘會的成功鋪平道路。

有人提醒司馬昭：“但凡將帥出征，都要把家屬留在京都作為人質，可鐘會沒子嗣，這也太危險了。”

司馬昭淡然一笑：“我怎能不明白這層道理，但滿朝公卿就只有鐘會贊同伐蜀，我料定他此去必能蕩平蜀國。事成后，那些蜀國遺臣心存恐懼，中原將士歸鄉心切，就算鐘會謀反也一定成不了氣候。”

在魏都洛陽的一所宅子中，有主客二人正對坐攀談。

賓客問：“先生，您說鄧艾和鐘會能攻克蜀國嗎？”

主人答：“必克蜀國。”這位主人名叫劉寔，前面在王肅死時曾提到過他，他同樣是司馬昭的幕僚。

賓客放心地點了點頭。卻沒想到劉寔慢悠悠地又補了一句。

“但他們二人恐怕都回不來了。”

“這是為什么？”賓客不解。劉寔只是笑而不語。

鐘會懷揣著收復巴蜀、建立撼世奇功的夢想統領十二萬魏軍從關中出發。臨行前，他特地去拜訪了大名士王戎（竹林七賢）。

“在下即將遠征巴蜀，不知王君可有奇謀良策賜教？”

王戎想想，言道：“以鐘君的才略，平定巴蜀自不在話下，我沒什么可建議的。不過還是覺得有句話該提醒鐘君。”

“請講！”

“道家有句話叫‘為而不恃’，意思是有所作為，但不強求。鐘君此行成功不難，難的是成功之后啊……”

“哦……”鐘會聽得索然無味，不自主地垂下眼皮。他當然明白王戎所言何意，這是提醒他謹防功高震主，莫做非分之想。然而，這意思在他聽來無非是老生常談的空話。鐘會暗想：以我的謀略，到時候自能化險為夷，至于說非分之想，司馬家實力雄厚，自己更是不可能做出謀反這類傻事來。

旋即，他向王戎揖了一禮：“謝王君不吝賜教，在下定當銘記于心。告辭！”

王戎望著鐘會遠去的背影，心里也想：自己說了句放之四海皆準的至理絕對讓任何人挑不出刺來。若鐘會能平安歸來，自己落得個順水人情；若鐘會回不來，自己則更能博一個先見之明了。

蜀人的心態

魏軍大舉入侵的消息很快傳到益州成都，蜀漢舉朝震驚。劉禪很想破口大罵，可是他想不出應該罵誰。罵姜維？這人無數次為北伐不惜編造各種理由，以至于讓所有人都對他充滿了不信任，可沒想到這次姜維居然說對了。罵諸葛瞻？在姜維這個問題上，劉禪、諸葛瞻和滿朝公卿都是同一陣營，更何況他們壓制姜維的策略并沒有錯誤。罵黃皓？黃皓可以罵……可是……劉禪想了想，還是把他留下，任由后人去罵吧！

劉禪誰都沒有罵，他平靜地下了份詔書，將成都能提得起來的實力派將領盡數派往前線：“右車騎將軍廖化前往沓中援助姜維；左車騎將軍張翼、輔國將軍董厥前往漢中抵擋鐘會；衛將軍諸葛瞻前往涪城駐守。”

涪城在成都以北一百公里處，也就是今天的綿陽市涪城區。這里位于益州腹地，也是守護成都的最后一道防線，諸葛瞻進軍到涪城后便駐扎下來。而廖化、張翼、董厥三人則繼續進軍，往益州北部邊境而去。當他們來到陰平郡的時候，面臨著兩難窘境。

陰平郡往西北是沓中，往東是漢中，廖化、張翼、董厥本應在此地兵分兩路，可恰在這時候，他們得到一個消息。

“魏軍除了西路鄧艾和東路鐘會之外，尚有中路的諸葛緒現已南下武都。如何是好？”武都位于陰平正北，倘若廖化等人按照原定計劃分頭救援沓中和漢中，那么無異于向諸葛緒敞開通往成都的大門。

眾人躊躇不決。

“張翼和董厥二位將軍依照原定計劃前往救援漢中，我留在陰平駐軍抵御諸葛緒。”廖化做出了決定。