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她嗷嗚嗷嗚的聲音頓時止住，咂了咂嘴，嘗出甜味來，這才收了聲，用一雙“我暫時可以原諒你”的眼神盯著蘇紅蓼。“你為何要騙我！”

蘇紅蓼幫她理了理哭臟了的衣服，與她平視道：“你年紀還小，這種不分青紅皂白，人云亦云的做法，早晚要闖禍。今天姐姐哄你，是想給你一個教訓。你也是女孩子，你長大了也要嫁人，你還不知道今天你拋出去的這顆石子，在未來會不會用回旋鏢的形式砸到你自己頭上。”

那小女童似懂非懂，不知道是不是聽進去了，她的舌尖繼續(xù)在鼓鼓囊囊的頰邊滾動著，甜味與教訓雙重裹挾下，總算點了一下頭。

不遠處，有一個挑著擔子賣賣燒餅的大漢，正在沿街叫賣。

“燒餅哦！剛出爐的燒餅！熱乎乎的燒餅！”

女童的眼睛登時就亮了起來，嘴里的糖似乎也不香了，吧唧著嘴，用一種試探性的目光看看燒餅擔子，再看看蘇紅蓼。

蘇紅蓼拍了拍她的腦袋瓜，拿了幾文錢給她，“去吧，買個燒餅回來吃。我還有事囑咐你。”

吃人嘴軟。

她買了兩個燒餅，自己啃了一個，還期期艾艾拿了一個給蘇紅蓼，蘇紅蓼接過，撕著吃了。

因為燒餅太過香軟，兩個人吃得又急又快，都同時被噎住打起了嗝。

而后，又同時笑了出來。

一個十五歲的少女，一個六七歲的女童，身上有幼時直來直往的好惡，也有一笑泯恩仇的隨性。

一場烏龍鬧劇因此徹底消失。

女童喝完胡進給她遞過來的一瓢井水，颯氣地抹了一把嘴上的芝麻，這才極為有義氣地伸出小手指，做出要跟蘇紅蓼拉鉤的模樣。

“我今天打了你們老掌柜，是我不對。但你騙了我，還說要報官，你也跟我道歉了。我吃了你的糖和燒餅，我愿意交你這個朋友，幫你做件事。”

蘇紅蓼把小拇指也勾過去，兩人拉了勾：“巧了，我正好有件事要拜托你。”

第14章 他本是男兒郎，又不是女嬌娥

大嬿國國都明州城，以玄武大街為界，西屬明治縣，東屬萬年縣，合起來便是“明治萬年”的愿景。

西邊大多是達官顯貴的居所，而東邊盡是普通百姓們的娛樂、經(jīng)營與生活所在。

萬年縣中，書肆、酒莊、成衣鋪子、各色商賈，不一而足。

馬市、花市、北方來的稀罕物件，比比皆是……

一些平價的酒樓，秦樓楚館，也生意紅火。

若說西邊的明治縣以官聲聞名，東邊的萬年縣便以煙火氣取勝。

東邊的人想謀求一官半職，成為明治縣的常駐人口。

而明治縣的一些公子小姐，也向往去萬年縣熱鬧的市集上發(fā)掘新鮮便宜的好物件。

一間成衣鋪門口，崔承溪抬腿邁了進去。

再出來時，他換了一身白衣素裙，恍惚是個年輕又標致的姑娘。

只是今早一通忙亂，他年少涌動的胡茬未刮干凈，不得已，在街巷的不起眼處，拿出一枚鑲有小銅鏡的粉匣子，拼命往自己臉上撲粉，直到下巴上那些青黑的胡茬再也看不見，他這才滿意看著銅鏡里的自己點點頭。

接下來，他去逛了幾家文房四寶店，買好了筆墨紙硯與顏料，以姑娘的身份提溜著這些東西，大搖大擺走進了萬年縣知名的一家“憶秦閣”。

這名字一聽就不是什么好地方。

崔承溪可不管那么多，咬著畫筆，攤開畫布，被一群姑娘擁簇著，走進專門的畫室。

甚至有老鴇主動上來為他奉茶研墨，洗筆鋪紙。

“程姑娘，你可是許久不來了。我們閣的姑娘呀，又多了幾位新來的，正等著您的妙筆繪上這圖冊，供客官賞看呢！”

老鴇笑成一朵富貴牡丹花，圓潤的下巴篤篤三層，仿佛重瓣怒放。

“好說好說。讓她們都來，把衣服脫了。”崔承溪在外化名“程曦姑娘”，拔高了聲線，讓女子們輪流站在一面白底的屏風前，露出胳膊與大腿，他細看之后，再描慕出圖。t

他用一方帕子捂住嘴，企圖遮蓋自己稍顯粗的聲線。而那方帕之上，繡著桃花與李花的紋樣。

崔承溪的畫作與旁人不同，他摒棄寫意畫風，人物能精細到頭發(fā)絲。一顰一笑，甚至肌膚的紋理、衣衫的垂墜質(zhì)感，都能一一描繪而出，臻首托腮，蒲扇撲蝶，靜與動，更是如真人親臨。

每一位被崔承溪畫在圖冊上的姑娘，被顧客點中的概率大大增加。

她們的圖冊還會被好事者臨摹與描繪，通過各種渠道傳揚出去，這類新奇選妃般的待遇，備受諸多風流雅士的歡迎。

所謂的脫衣服，只是穿著抹胸與短至大腿根的褻褲，讓崔承溪看清楚她們的肌肉走向，動作舉止，而后他落筆時，會根據(jù)姑娘們的特色，給她們“穿上”合適的衣服。

每位姑娘被崔承溪妙筆生花后，容貌均能提升兩三成，端的是芙蓉美人面，皓腕凝霜雪。

他指揮著女孩們做出各種各樣或妖嬈或嫵媚的動作，眼神中并沒有一絲男性審度女性的欲望，反而是一種純粹的欣賞與投入。

崔承溪是溫國公崔牧的第三子，母親胡氏生完他之后，不過一年就撒手人寰。崔牧愛憐這個小兒子還未說話便沒有了母親，于是對他稍微放寬了要求。

大哥崔文衍和二哥崔觀瀾在書房被老父親盯著，捏毛筆冬練三九夏練三伏的時候，他趴在后院烤紅薯吃冰溜。

等到他開蒙入學的時候，哥哥們已經(jīng)去了家學正式接受教育，而崔承溪還在崔牧的盯梢下被迫端坐在書桌上，習文練字，枯燥背書。他開始偷偷在崔牧眼皮子底下琢磨點新玩法。比如給書本上那些夫子古人的畫像中加手腳，補身體，一來二去，他筆下的人物脫離了那些圣人意味，多了些市井風流。

崔牧不止一次發(fā)現(xiàn)，揍也揍了，罵也罵了，屢教不改。

家中的教習先生說，有教無類，不妨讓三公子發(fā)揮愛畫畫的天性，畢竟琴棋書畫，畫作有精益，也不失為一種文人雅趣。

崔牧頭疼不已，只得隨崔承溪去了。