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自從登基以來(lái)，永歷一直有一個(gè)很大的遺憾——從來(lái)沒有舉行過祭天大典。皇帝沒祭過天，就好比一個(gè)新娘沒披過婚紗一樣，總令人有點(diǎn)意難平。如今，他們好整以暇，在昆明南郊修建了一座巨大的天壇，朱由榔淋浴齋戒，對(duì)著上天三跪九叩，滿足了多年的心愿。各個(gè)衙門也都有了正規(guī)的辦公場(chǎng)所，配置齊了衙役。長(zhǎng)官出行，肅靜回避，儀仗齊全。禮部甚至還舉行了盛大的云南鄉(xiāng)試，這是明朝滅亡之后舉行的首次科舉考試。解元披紅掛彩，簪花夸街，圍觀者人山人海。一時(shí)間，人們恍然以為又回到了大明全盛時(shí)代。

可惜好景依然不長(zhǎng)。安定歲月不過過了一年，鼙鼓再次傳入深宮——四十萬(wàn)精兵在吳三桂等三名大將率領(lǐng)下，分三路進(jìn)軍西南。清王朝重拳出擊下，南明軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，昆明眼看不保。永歷的又一次逃亡提上議事日程。

大臣們呈上的逃亡路線有兩條：一是逃向內(nèi)地，具體地說(shuō)就是四川西南。這里的宜賓、樂山、西昌一帶尚在南明控制之下，而且有一支叫作“夔東十三家”的反清勢(shì)力正在進(jìn)逼重慶。如果永歷率南明主力轉(zhuǎn)入四川，與“夔東十三家”會(huì)師，則有可能在四川建立一個(gè)根據(jù)地。另一個(gè)選擇就是向外逃，逃往中緬邊境。一旦危急，他們就可以逃往緬甸。

兩條路線各有利弊。大部分大臣建議進(jìn)軍四川，建立根據(jù)地，奮斗到底。

皇帝卻很快拍板——去邊境。

逃往外國(guó)，其實(shí)是皇帝心中盤旋了很久的一個(gè)想法。小時(shí)候，建文帝逃亡海外的傳說(shuō)就是最讓他心動(dòng)的一個(gè)故事。大人們富于想象力的講述，在他幼小的頭腦中建立起一片神奇、美麗、浪漫的夢(mèng)幻之鄉(xiāng)。那里有種種聞所未聞的奇珍異寶、奇風(fēng)異俗，讓他十分向往。同時(shí)，與當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)普通中國(guó)人一樣，永歷以為中國(guó)真的是高高在上的天朝上國(guó)，被四周小國(guó)奉若神明。如果大國(guó)之君肯惠然降臨，緬甸君臣一定會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地全力接待。他可以在那片世外桃源中靜觀國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化。如果清人徹底一統(tǒng)了江山，他不妨就老死域外，不與大清往來(lái)，亦不失亡國(guó)之君的身份。萬(wàn)一南明恢復(fù)成功，他再回來(lái)坐天下，仍然不遲。

然而，幾位對(duì)國(guó)際形勢(shì)多少有些了解的大臣極力反對(duì)。緬甸雖稱是朝貢之國(guó)，但是與明王朝的關(guān)系一直相當(dāng)疏遠(yuǎn)。事實(shí)上，從明初以來(lái)，緬甸“進(jìn)貢”的次數(shù)就遠(yuǎn)少于和明王朝發(fā)生軍事沖突的次數(shù)，為了領(lǐng)土爭(zhēng)端，兩國(guó)已經(jīng)多次兵戎相見。所以明史稱緬人為“叛服不常”。從上一次緬甸“進(jìn)貢”到今天，已經(jīng)過去整整五十五年了。

而且從文化上來(lái)說(shuō)，緬甸與朝鮮、越南等恭順的屬邦不同，它的文化淵源近于印度而遠(yuǎn)于中國(guó)，文化氣質(zhì)與中國(guó)人頗為隔膜。緬甸的法典則是仿照印度的《摩奴法典》修成，名為《摩奴婆羅瑞密固》。投奔這樣一個(gè)陌生的異邦，是福是禍，實(shí)在難說(shuō)。

然而，不管大臣們?nèi)绾蝿裾f(shuō)，在逃亡問題上，永歷一直極為剛愎固執(zhí)。他的頭腦中只聽從一種情緒的支配——遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，越遠(yuǎn)越好。

二

只有到了離開昆明那天，朱由榔才意識(shí)到他身上擔(dān)著一個(gè)皇帝的責(zé)任。

當(dāng)初進(jìn)入昆明之時(shí)，得睹天子車駕，讓昆明百姓激動(dòng)異常。這片西南邊鄙之地的質(zhì)樸人民不想自己還有機(jī)會(huì)一睹天子風(fēng)采，在他們頭腦中，所食之物、所踐之土，都是此人所賜。特別是當(dāng)此天地動(dòng)蕩之際，皇帝的到來(lái)讓他們以為自己終于有了依靠，從此可以免除被異族統(tǒng)治的危險(xiǎn)。所以，永歷入城之時(shí)，幾乎全城人都出來(lái)迎接，“百姓阻塞道路，左右觀者如堵”。有數(shù)十年老者在永歷路過時(shí)失聲大哭，說(shuō)“不圖今日復(fù)見大明天子”，永歷也極為感動(dòng)，他命人全程打開轎簾，看著一張張激動(dòng)的面孔，“含淚點(diǎn)首而過”。

昆明人哪里知道，這個(gè)皇帝哪是什么福星，他是一個(gè)不折不扣的災(zāi)星。他走到哪兒，清軍就會(huì)跟到哪兒。這不，才一年多，清軍就殺入云南。昆明城內(nèi)城外哭聲鼎沸，大難臨頭，他們的第一反應(yīng)是跟著皇帝走，他們覺得，皇帝要去的地方，一定是最安全的地方。大批百姓扶老攜幼，追隨皇帝向西逃難，“官兵男婦馬步從者數(shù)十萬(wàn)人”，創(chuàng)造了自古以來(lái)帝王逃亡從者最多的紀(jì)錄。

皇帝的車駕被挾裹在百姓的人流之中。朱由榔眼看著無(wú)數(shù)百姓扶老攜幼，相屬于道，由于逃亡的消息發(fā)布得很突然，人們都是倉(cāng)促上路，舍棄了所有家財(cái)產(chǎn)業(yè)。還沒走上幾十里，就已經(jīng)有人走掉了鞋子，走爛了腳板；有人缺食乏水，累倒路邊；有人在擁擠中被踩傷，甚至有人擠丟了親人，撕心裂肺地呼喊……一時(shí)間，百姓“塞路不前，哭聲震動(dòng)天地”。

永歷有生以來(lái)頭一次意識(shí)到，他身上，承載的不光是自己和太后、兒子的未來(lái)，還有著全南明統(tǒng)治下的百姓，乃至全中國(guó)漢人的命運(yùn)和希望。他頭一次感覺到了羞愧。史書記載，他傳諭車駕暫停，站在車上，右手扶著沐天波的左肩，向昆明城回望，流著淚說(shuō)：“朕行未遠(yuǎn)，已見軍民如此涂炭，以朕一人而苦萬(wàn)姓，誠(chéng)不如還宮死社稷，以免生民慘毒。”

然而這只是他的一時(shí)情緒。對(duì)他這樣一個(gè)脆弱的人來(lái)說(shuō)，這種愧疚可以很快隨著幾行熱淚釋放完畢。車輦繼續(xù)前行，隨著車輦出奔的這些百姓，后來(lái)多半死于逃亡路上。

三

緬甸人的反應(yīng)很出乎永歷的意料。

永歷十三年，順治十六年（1659年）閏正月廿六，永歷君臣來(lái)到了中緬邊境。他們?cè)詾樘斐实垴{臨的消息定令緬甸邊將立刻匍匐于地，大開國(guó)門。沒想到膚色黝黑、個(gè)子矮小的緬甸守兵卻面無(wú)表情地?cái)r住了一行人的去路。他說(shuō)，一定要將此事匯報(bào)給國(guó)王后，才能決定放不放行。

永歷君臣就這樣前不著村后不著店地在邊境苦等了兩天，好不容易傳來(lái)回話，緬甸國(guó)王同意皇帝進(jìn)入緬甸，但是有一個(gè)條件，隨行官兵必須放下所有武器。“必盡釋甲仗，始許入關(guān)。”緬甸人不明白中國(guó)到底發(fā)生了什么事，生怕這兩千人馬是侵略緬甸的先頭部隊(duì)。

人在屋檐下，不得不低頭。永歷想交涉一番，無(wú)奈此時(shí)人困馬乏，給養(yǎng)不足，亟須獲得接濟(jì)，只得同意了緬甸的這個(gè)條件。“一時(shí)衛(wèi)士、中官盡解弓刀盔甲，器械山積關(guān)前，皆赤手隨駕去。”永歷唯恐清軍跟蹤而來(lái)，離開邊境時(shí)，即諭令當(dāng)?shù)赝了究车箻淠荆枞缆罚辉S其他人進(jìn)入緬甸。土司很高興收到這個(gè)命令。由于永歷起駕匆忙，走得又快，許多大臣被甩在了半路。土司以皇帝的這道圣旨為借口，將這些趕上來(lái)的大臣一律攔住，搜光他們身上的財(cái)物。身強(qiáng)力壯、敢于反抗的當(dāng)時(shí)被殺掉扔入大河，老弱聽話的散給各土寨，令其舂米，做了奴隸，累死后投入江中滅跡。可憐這批忠臣，以這種結(jié)果殉了他們的君主。

進(jìn)入緬甸境內(nèi)，永歷一行日夜兼程，趕往緬甸都城阿瓦。在與緬甸高層接上頭之前，他們沒有心情欣賞沿途高大的棕櫚和穿著五光十色的紗籠、赤著腳的緬甸土人。他們的設(shè)想是，到了國(guó)都，國(guó)王一定會(huì)讓出自己的王宮來(lái)給皇帝做行宮。沒想到，到了都城之外，緬甸國(guó)王傳來(lái)命令，南明君臣不必入城。緬甸人早在阿瓦河邊用竹子編了一道籬笆，圍起一座小小“竹城”。“竹城”的幾個(gè)大門，由數(shù)百名緬甸兵把守，不得任意出入。在城中間蓋了十間緬甸式干欄竹編草房，這就是給永歷準(zhǔn)備的“皇宮”。其他隨行大臣，則住在“皇宮”周圍臨時(shí)建起的草棚里。

原來(lái)，在這幾天之內(nèi)，緬甸人馬不停蹄地在打探消息，弄明白了南明勢(shì)力在中國(guó)節(jié)節(jié)敗退，現(xiàn)在不得不退到緬甸境內(nèi)。天朝上國(guó)三百年余威讓他們不敢過于怠慢，不過從大勢(shì)判斷，南明國(guó)運(yùn)已經(jīng)兇多吉少。所以他們決定，先把這兩千多人圈養(yǎng)起來(lái)，靜觀中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化。南明復(fù)興，他們禮送出境；清人統(tǒng)一全國(guó)，這些人則奇貨可居。

天朝大國(guó)，一貫厚往薄來(lái)，雖然流亡異邦，也不能倒了架子。在離開昆明之前，朱由榔舉全云南之力，準(zhǔn)備了幾大車的珠寶絲綢等禮品，準(zhǔn)備在見面之時(shí)“賜給”緬甸國(guó)王。沒想到，緬甸國(guó)王根本不來(lái)朝見他。其實(shí)這些東南亞小邦，一個(gè)個(gè)都心高氣傲。他們爭(zhēng)著給中國(guó)朝貢，完全為了賺這個(gè)冤大頭的錢而已。當(dāng)初中國(guó)人畫的描繪鄭和下西洋的《宣諭圖》上，馬六甲國(guó)王畢恭畢敬地跪在鄭和面前。而在馬來(lái)西亞的馬六甲博物館，卻擺放著鄭和跪拜在馬六甲國(guó)王面前的雕塑。中國(guó)人在對(duì)外關(guān)系上，一直是這樣會(huì)錯(cuò)意而已。

在河邊住了幾十天，永歷君臣多次要求見國(guó)王，可是國(guó)王就是不露面。永歷無(wú)法，只好先派人把“賞賜”送過河去。國(guó)王看了長(zhǎng)長(zhǎng)的賞單后全數(shù)照收，卻根本不派人來(lái)表示感謝。緬甸官員的說(shuō)法是“未得王命，不敢行禮”，意思是不愿對(duì)明朝皇帝行藩臣之禮。

時(shí)至今日，永歷才開始后悔了。沒想到才出虎穴，又入狼窩。這片炎熱、粗糲的充滿敵意的土地并非可居之地。然而后悔已經(jīng)晚了。緬甸人把他們當(dāng)成囚犯，只供給糧食，不讓他們與國(guó)內(nèi)有任何聯(lián)系。李定國(guó)派來(lái)的先后三十多個(gè)使者都被緬甸人殺于半路。永歷君臣千方百計(jì)想打聽西南戰(zhàn)局如何，卻得不到任何信息。

困居炎地，成日無(wú)所事事。焦灼與無(wú)奈隨著時(shí)間的流逝漸漸平息，君臣們漸漸習(xí)慣了這圈養(yǎng)的生活。很多緬甸老百姓聽說(shuō)來(lái)了中國(guó)人，十分好奇，紛紛擠到竹城邊看熱鬧。大臣和兵丁正缺乏生活日用品，就拿自己身上的珠子、腰帶、荷包等小玩意兒和緬甸人交換。天長(zhǎng)日久，竹城門口居然成了一個(gè)熱鬧的集市。緬甸男女之別本不甚嚴(yán)，那些緬甸姑娘也在這里擺起了攤位。大部分南明官員都是孤身遠(yuǎn)來(lái)，沒有家人，性苦悶已久，在這些穿著紗籠、膚色健康、明眸善睞、一笑露出兩排潔白牙齒的少女面前，這些書呆子居然也活潑起來(lái)，“短衣跣足，混入緬婦，席地坐笑”，請(qǐng)她們唱緬甸民歌，他們自己則以中國(guó)小曲對(duì)答。竹城邊上，天天召開起聯(lián)歡會(huì)來(lái)，每到黃昏，還有人溜出竹城，和姑娘們鉆入樹林，到了深夜，才花錢賄賂守門緬兵回到竹城。翻譯們怕出事，向永歷抱怨說(shuō)，中國(guó)大臣們這樣找樂子實(shí)在有損國(guó)體：“我看這些老爺越發(fā)不像個(gè)興王圖霸的人。”

永歷非常生氣。天朝上國(guó)別的不富余，面子可絕對(duì)在乎。皇帝立刻召開“御前會(huì)議”，決定選十來(lái)名官員組成巡視隊(duì)，輪流巡視。

按下葫蘆起了瓢，“傷風(fēng)敗俗”停止了，但是窮極無(wú)聊的官員們又偷偷耍起錢來(lái)。綏寧伯蒲纓、太監(jiān)楊國(guó)明等公然大開賭場(chǎng)抽頭，日夜吆五喝六，一片喧嘩，搞得皇帝睡不好覺。要是在國(guó)內(nèi)，敢在皇帝寢宮附近公然賭博，那絕對(duì)是殺頭之罪。永歷帝大怒，命錦衣衛(wèi)前往拆毀賭場(chǎng)。諸臣賭興正濃，換個(gè)地方重新開賭，什么“皇帝圣旨”，到了這個(gè)時(shí)日，已經(jīng)比一張廢紙的效力強(qiáng)不了多少了，“詔令不行，爭(zhēng)賭如故”。甚至皇帝在竹城里遛彎兒，大臣們也不再嚴(yán)格遵守禮儀，見皇帝駕到，他們嫌下跪麻煩，背過身去，假裝看不見，接著抓自己衣服上的虱子。

隨著國(guó)內(nèi)南明勢(shì)力越來(lái)越式微，緬甸人對(duì)永歷君臣也越來(lái)越怠慢起來(lái)。起初，雖然生活用品供應(yīng)不是那么齊備，但是吃的一直能保證他們吃飽。現(xiàn)在，連食物都送得越來(lái)越少了。到九月間，許多大臣都不得不靠向緬甸人買吃的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)之不足了。

九月十二，十來(lái)名大臣一起敲開了“行宮”的木門，跪在皇帝面前。永歷覺得他們神色有點(diǎn)奇怪，遂問：“什么事？”

帶頭大臣馬吉翔說(shuō)：“陛下，臣等生活日用實(shí)在緊張，難以為繼，請(qǐng)皇上開恩，賜臣下一些生活費(fèi)用吧。”

永歷一愣，大臣們直接向皇帝要生活費(fèi)，這事以前可沒發(fā)生過。問題是，他現(xiàn)在的生活也很緊張，除了能勉強(qiáng)吃飽外，也是處處拮據(jù)，龍袍破了都沒地方補(bǔ)。原來(lái)身邊是有些寶物，可是早都送給了緬甸國(guó)王。現(xiàn)在，自己也是一貧如洗啊！自己這種窘境，大臣們都很清楚，怎么還來(lái)向他討錢？皇帝很不高興，說(shuō)：“你們自己看看，我這里還有什么值錢的？”

馬吉翔用手一指“寶座”后面柜子上的一個(gè)黃緞子包袱：“那個(gè)是金子的。”

永歷回頭一看，那是包著黃金國(guó)璽的包袱。雖然生活如此緊張，但他從來(lái)沒有想到過這個(gè)國(guó)璽：這可不僅是一塊金子，它更是南明國(guó)家權(quán)力的象征。國(guó)璽不在，還談什么國(guó)家？還叫什么皇帝？雖然形勢(shì)如此黯淡，但永歷還日夜指望著恢復(fù)的一天。沒想到這些渾渾噩噩的大臣，居然打起了國(guó)璽的主意。

“這國(guó)璽是能動(dòng)的嗎？身為大臣，怎么能出此言？”

馬吉翔向前跪爬半步，臉上露出無(wú)賴式的笑容：“皇上，我們千里迢迢來(lái)到這樣一個(gè)鬼地方，可全是為了您啊！您總不能讓我們餓死啊！”

放在過去，這樣對(duì)皇帝說(shuō)話，絕對(duì)是大不敬，會(huì)被立刻按在殿上，廷杖而死。然而，現(xiàn)在大臣們渾然不覺得這么說(shuō)有什么刺耳。永歷的臉一下子漲得通紅，唰地一下站起來(lái)，雙手抱起沉重的包袱，往樓板上一扔：“你們自己看著辦吧！”

馬吉翔帶領(lǐng)其他人嬉皮笑臉地給皇帝磕了個(gè)頭，捧著國(guó)璽出去了。下午，這塊重四斤多的國(guó)璽被匠人們鑿得粉碎，全體官員按官階大小，每人分到一兩到幾錢不等的金子。整個(gè)竹城內(nèi)興高采烈，門口的市場(chǎng)一時(shí)也更加熱鬧了。只有皇帝一個(gè)人躺在“宮”里生悶氣。

日子就這樣一天天流水一樣過去，誰(shuí)也不知道什么時(shí)候是個(gè)頭。直到順治十八年（1661年）十二月初二，也就是永歷君臣流亡緬甸兩年多以后，皇帝正在竹樓中吃午飯，數(shù)十名緬甸士兵突然闖進(jìn)竹城，闖到皇帝樓上。為首一人向皇帝施了一禮，通過通事告訴皇帝，是李定國(guó)派人前來(lái)迎接永歷，他們準(zhǔn)備把他轉(zhuǎn)交給李定國(guó)。

聽到這個(gè)消息，永歷不禁喜形于色。可是緬兵的舉動(dòng)又讓他十分意外：通事的話音剛剛落地，緬兵不容分說(shuō)，七手八腳地把朱由榔連同其所坐的杌子抬起就走。永歷所有的生活用品都沒來(lái)得及攜帶，身邊人都沒能跟上，甚至連通事也不知道被他們帶向了哪里。

一路之上，永歷無(wú)法和緬甸人交流，只好一路任由他們抬著自己走。他不斷地祈禱上帝、佛祖以及諸天神靈，保佑緬甸人說(shuō)的是真的，保佑他平安回到李定國(guó)軍中。行走半日，天已昏黑，一行人來(lái)到一條大河邊上。河上停著一條大船，船上下來(lái)一名將軍，一聲不發(fā)，背起永歷就要登船。

永歷發(fā)現(xiàn)這位將軍是全副的中國(guó)打扮，遂問：“卿為誰(shuí)？”

負(fù)者答：“臣平西王吳三桂駕前先鋒高得捷也。”

永歷如同五雷轟頂，瞬時(shí)失去了知覺。

四

被抬到吳三桂大營(yíng)時(shí)，已經(jīng)是午夜了，永歷帝被安排住進(jìn)一座高大的木屋。

幾名清軍中的漢族將領(lǐng)，抱著好奇心前來(lái)參觀他們的獵物。永歷此時(shí)早已清醒，坐在一張木椅上。皇帝的冠服早已經(jīng)被脫去，換上了一件純絹大袖的淺色袍子，腰間束了一根從皇袍下卸下的黃絲帶。他靜靜地坐在椅子上，大難臨頭，他反倒不再慌亂了——這一生的逃亡終于到了終點(diǎn)，他終究未能逃脫既定命運(yùn)。以后，他的命運(yùn)更徹底地與自己無(wú)關(guān)了。從頭細(xì)想自己這荒唐的一生，他越想越覺得徒勞。

清軍將領(lǐng)進(jìn)入室內(nèi)，沒能把他從沉思中喚醒。他們看到的是一個(gè)神情淡然、儀表不凡的中年人，他那么孤獨(dú)地坐在椅子上，仿佛世間萬(wàn)物與他都沒有關(guān)系。看著這個(gè)人，他們不覺肅然。因?yàn)樾闹袑?duì)于“故主”的某種難以言說(shuō)的感情，他們對(duì)永歷“或拜或叩首而退”。<script>chapter1();</script>