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云鳩說的對，在強敵面前，與其躲起來，不如抓緊時間變得更強大。

離行動開始還有幾個小時，曾茂前一晚一直在考慮事情，沒睡著片刻，借這一段時間養精蓄銳，歪在駕駛座睡覺。

哪怕會被人看到，張恕也顧不過來了，氣海里還有積下未能煉化的靈氣，他必須學會抓緊時間，以后能安安穩穩打坐的機會越來越少——靈氣倒是很充足，反而是他的煉化跟不上。

石蛋趴在后車窗前，頭和爪子、尾巴伸出來，一動不動的，沒有冬眠，但看來腦子和身子都在半冬眠狀態。

云鳩背靠著張恕的腿，帶著過大的海綿耳機看discovery軍事紀錄片——新時代武器，看得津津有味。

張恕擔心被人看到，根本就是多余的，沒過幾分鐘，車窗上就蒙了一層水霧，跟磨砂玻璃一樣，把車里的人擋起來了。

偶然有人走過車邊，知道曾茂在車上，沒有要緊事根本不敢打攪，軍靴踩著雪的腳步聲總是很快就過去了。

一片寂靜里，只有從云鳩耳機里傳出來的爆破聲，他的小身子隨著紀錄片里展現的各式各樣美軍新式武器搖搖晃晃，先前設置法陣把玉石做成“靈氣彈”的疲勞似乎都被興奮沖淡了。

片子里有一種槍，槍頭帶紅外攝像功能，還會轉折，達到了“子彈會轉彎”的作用，這對于修仙后擁有了神識的人來說，很多余，但對于沒有神識的人而言，是一個非常聰明的發明。

看到這種槍在片子里被倍加推崇，云鳩動起了腦筋：修仙者的神識，在只懂得一點皮毛神通的人，借此招搖撞騙的人嘴里，被叫做天眼。

天眼其實是每個人都有的東西，以地球的理解來說，它是人的大腦里位于眼睛之后的一個微小器官，叫做松果體，醫學上對它的作用了解不多，并沒有系統的研究。

有的人一輩子，“天眼”都是開著的，但因為不能區分它“看到”的景象和幻想，混淆一體而不自知。

大部分人的“天眼”在幼年階段喪失了作用，僅僅只是不再工作而已，就像銹蝕了，但絕對不會失去它，只要加以一定的誘導，給它上油，多使用，它就能重新恢復功能開始工作。

修仙者用氣滋養，不止是上油，而是逐步地擴大它的應用范圍，比如張恕在迫不得已的情況下，用神識為武器攻擊妖魔得逞，這就是神識的運用，用到喪尸身上，效果沒有精神正常的妖魔或者人那么大，但只要用的好，可以混亂喪尸的視覺、聽覺、嗅覺，甚至于行動能力。

修仙的感悟，是跨越每個階段瓶頸的重要因素，也可以理解為對大腦的開發程度，有了新的感悟，就是突破了大腦的一個固定區域，進入一片新的領域，當然能夠開發出大腦的更多功能。

discovery里也這么認為，所謂的“特異功能”和神通，其實只是一些人突破了常規，比別人多開發了部分的結果。

具備靈根能夠修仙的人很少很少，但神識不一定非要修仙者才能擁有，這是discovery告訴云鳩的道理，如果他用氣幫一個自身沒有氣的人運轉松果體，那么按照合理的推測來說，這個人其實是可以看到墻壁那一邊的東西的。

想到這里，云鳩怎么會不興奮？

片子里提到的每一種武器，都可以帶給他新的想法，他是修仙者中的鳳毛麟角——高級技師，曾茂手下則有很多掌握了地球科技的人才，兩相結合，可行性不低！

但前提是馬上要開始的行動必須成功！

之后，還要解決張恕的飛劍攻擊單一問題。

木屬性的飛劍，遇到火行妖魔時，真的太好看了！

安靜中，云鳩忽然說：“張恕，少時記得變卦?！?

打坐的張恕靜靜點了下頭，八卦的卦里之變，成為爻，所謂變，指卦象相反，比如坤為乾之變，離為坎之變，在八卦圖里相對的兩卦為一對，則成四個正卦和四個變卦，可不是平時說的改變主意的意思。

張恕才開始接觸八卦，剛入門而已，云鳩不敢講多了，免得他感悟跟不上適得其反，只給他講過八種卦形——乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽的相對關系，張恕也只能分清楚這八種基本卦形的“變”，而其他五十六種卦變的卦象，他還只能記住名字——這是青冥劍訣對應的劍招。

云鳩叫張恕變卦的意思，就是指把伏羲八卦數列里的“乾”換成“坤”，或者“坤”換成“乾”，這兩個最簡單，第一列的一、十六、十七、三十二……換成二、十六、十七……同樣，下一列的二、十五、十八、三十一……換成一、十五、十八。

只要把數字對應青冥劍訣劍招，對張恕這個學武出身的來說，不是什么難題。

但是！

一、二列簡單，三、四列就難了。

——祥見1注即使張恕強記硬背了整個數列圖，這么一變，復雜難度陡然上升了好幾倍！

他必須提前把數字順序想清楚，再對應劍招，免得用起來產生氣流凝滯，在喪尸堆里出問題，可是會死人的！

一想到這只是八個卦形里的變化，就已經生出“麻煩大了”感覺的張恕，對六十四式劍招的其他五十六招將來的“變卦”使用，有種殺了他他也不可能理解的想法。

曾經以為六十四招劍訣已經掌握的他，那時候多傻??！果然是懂的越多，越明白自己無知。

至于青冥劍訣里的最后十七式，云鳩至今只字未提，張恕不覺得是云鳩理解不了，應該是現在提了也是白提，自己根本不可能明白的原因。

十七，一個不可能被二整除的奇數，在講究二元論的八卦招式之后顯得非常奇怪。

云鳩從拿到劍訣就沒有再還給張恕，張恕只記得后十七式的動作全在上半身，似乎還配合著面部表情……

回頭一想，那些招式里的手勢倒是跟云鳩用的手勢很像，果然不是現在的他能學的東西。

將要第一次用上“變卦”，接下來的戰斗，連張恕都緊張起來。

十區外，長期圍著用“鋪天蓋地”形容都毫不夸張的喪尸，到了夜晚，那狀況，跟演唱會散場或者擠年貨街一樣，一個推著一個的往橋頭堆。

每到白天，十區里就會開出推土機，把成堆的尸體推到清朝遺留的舊鹽井里，倒上汽油焚燒。

第八十二章

關于那幾十口成了焚尸井的鹽井，最早可以追溯到新石器晚期，穿鑿附會一向是某些文化人的愛好，真正開井取鹽，史載是在明朝洪武年間，設正五品的鹽課提舉司，直隸于省。到了清朝，鹽業達到鼎盛，這處鹽井的鹽稅就占全省的百分之四十七，直至解放前，海鹽才讓昔日繁盛的鹽井衰落下去。

曾經的古城成了現代化的鋼筋水泥都市叢林，養育一方人民的鹽井也成了枯井，甚至在末世降臨后，變成了處理尸體的所在。

每天新的尸體被推進去時，前一天的煙還沒滅，在井口活動的，全是不知道難受的喪尸。

這天夜里，加了選擇這里為渡河地點的趙宏春一行人。

井里濃煙滾滾，帶出來沖天的惡臭，聞一下就可以讓人心翻嘔吐。

可是沒有口罩、氧氣罩，人人都只能把冬天又高又厚的衣領豎起來，把口鼻稍微遮擋一下。

兩個冷卻塔上一邊安裝有一個探照燈，河這邊的區域都在探照燈照耀范圍內，但只要溜下河堤跑過一半的河面，那一邊就有一片幾十米大小的范圍，是兩個探照燈的死角。