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睡夢沉沉的衛喬昔絲毫不知道她在酣睡之時，悄然躲過了一劫。

次日衛喬昔一起床就看見穿著里衣的馬文才坐在床上，眼底一片烏青，把她嚇了一跳。

“文才兄，你昨晚是去做賊了嗎？”

馬文才沒搭理她，接過馬統遞來的帕子擦臉。衛喬昔倒是習慣了，反正馬大少爺一向喜怒無常，沒個定性。

今日謝道韞講學，先生還未來，衛喬昔收拾著桌上的書。

馬文才單手支著額頭，眸子闔著，似是打瞌睡。

“文才兄。”衛喬昔戳了戳馬文才的手肘。

馬文才緊著眉，稍稍掀起眼，看著擾他休息的人。

“先生快來了，你當心被先生抓了，待會兒罰你去把后山的水缸挑滿。”衛喬昔湊過來低聲提醒他。

少年一手托著衛喬昔的額頭，把人推的往后一仰，又捏了捏眉骨，坐端正了。

馬文才用的力氣不大，衛喬昔扶著桌子，沒有摔倒。看馬文才清醒了一些，便沒有再去擾他。

罷課

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清晨起的霧已經散了，學堂傳來學子朗朗書聲。

“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌……”

謝先生今日所教的是北魏流行的一首民間歌謠——《木蘭辭》。

誦讀一遍后，謝道韞讓學子發表對這首詩歌的看法。衛喬昔低著頭，還在思考，就見梁山伯與祝英臺早已齊齊舉起了手，兩人同時舉起的手，默契異常，讓兩人都忍不住相視一笑。

謝先生微微一笑，伸手做了個“請”的動作。

“學生梁山伯，學生覺得這首詩一定是一位男人所作，他雖然寫出了花木蘭的忠和孝，卻未能寫出她的自主意氣。”梁山伯開口道。

謝道韞聽了梁山伯的見解，似乎很滿意梁山伯的看法，便笑著鼓勵他繼續講下去。

梁山伯覺著自己同祝英臺是一樣的想法，讓祝英臺接過他的話繼續講。

“先生，故事里的木蘭之所以從軍，并非出自本意，而是因為軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無長兒，木蘭無長兄，木蘭出于忠孝，不得不女扮男裝，替父從軍，其聰明勇敢，令人敬佩。但遺憾的是，木蘭最后還是回到了當窗理云鬢，對鏡貼花黃的閨閣之中，為什么女人就不能揮灑天地，而男人總要把女人關在房里，不讓其自主自由呢？”

等祝英臺說完，事實證明兩人的確是默契異常，許多看法都是不謀而合的。

衛喬昔雙手托著下巴，目光在梁山伯與祝英臺身上來回轉了幾圈。

祝英臺有這種想法，她倒是不覺得奇怪，畢竟一個姑娘家，敢男扮女裝來書院讀書，自然是不愿意受閨閣束縛，想要闖一闖證明自己，就連衛喬昔，當初要來尼山書院，也是為了這點，報復馬文才，也不過是個幌子。

只是梁山伯卻是讓衛喬昔感到意外了。即便知道梁山伯一直是個憨厚忠實的人，她以為梁山伯多少也會囿于整個環境，會對拋頭露面的姑娘帶有一絲偏見，卻不想，他居然會覺得女子也該同男子一樣自由。

謝先生才過眾人，自己本身敢于在這世道之中出來做先生，自然也同祝英臺是一樣的想法。

“這首北魏的民歌，意在通過聰明勇敢的花木蘭宣揚忠孝思想，這是中原文化的傳統，難得你們二位身為男子能有如此見解，將來兩位的夫人必讓花木蘭羨慕不已。”

衛喬昔笑了笑，祝英臺未來有沒有夫人她不知道，不過梁山伯未來的夫人倒是挺幸運，至少夫君并不會輕視他。

但，有這樣想法的男子畢竟少數。

“我有問題請教。”王藍田也舉起了手，“自古以來男尊女卑，先生乃是女流之輩，何以有顏面端坐其上，讓眾男子屈居于下而面無愧色呢？”

“聞道有先后，術業有專攻，書院講堂自然以道高術專者為尊，不學無術者為卑，這就是我為什么端坐上位而面無愧色的道理。”謝道韞面對王藍田明顯的刁難，并不慌亂。衛喬昔見自己的偶像對答如流，與眾人一起鼓掌。

馬文才自然也是看不起女人的那大半人之一，再加上睡眠不足，心里本就有些煩躁，便拿著一卷書舉了手。

馬文才在學子之中話語權很大，只消一個動作，就算不用說話，課堂也立刻安靜了下來。

馬文才站起身，“先生果然才思敏捷，口舌鋒利，不過學生嘗聞女子必須遵守三從四德，先生所謂如何？”

“本席向來從天理，從地道，從人情，此乃所謂三從，執禮，守義，奉廉，知恥，此乃四德，這三從四德你沒有聽說過？”既然能答王藍田的話，對于馬文才，謝先生自然也能從容應付。

馬文才搖頭，輕嘲一聲“先生明知三從是在家從父，出嫁從夫，夫死從子，而婦德，婦言，婦容，婦功這四德，請問先生又遵守了哪一條？”

馬文才明顯詰難，梁山伯便站起來與他據理力爭。