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“所謂泰極成否，否極泰來(lái)，陸公此次流放，定然經(jīng)不得多久便會(huì)被官家召回了。”

“新君嗣位，內(nèi)臣罔上，可憐陸公遭奸人陷害，身陷囹圄。那該死的閹貨……”

“陸公……”

一通問(wèn)候夾雜著同仇敵愾過(guò)后，就是詢(xún)問(wèn)詩(shī)詞歌賦、經(jīng)義策略，要擱以往，他們哪里能問(wèn)得到陸家這位大儒，但如今，大儒也不過(guò)是階下囚。想請(qǐng)教問(wèn)題，一肉一果一油，足矣。

*

既然收了人家的禮，陸山岳便也一一耐心作出回答。

先是指點(diǎn)了趙舉人：“文章先不說(shuō)，爾方才直接讓書(shū)童磨墨，此舉甚為不妥。練字需得自己磨墨，方能鍛煉指腕，不然，待爾入了貢院，帶不了書(shū)童，自行磨墨，腕力不支，搦管顫筆，字便丑了。”

趙舉人臉一紅，想起自己多次科舉不過(guò)都是因?yàn)榫砻娉舐还茉趺磁R摹字帖都不得法，原來(lái)問(wèn)題是出在這么簡(jiǎn)單的地方。連忙道：“受教！學(xué)生往后便改掉這般惡習(xí)！”

陸山岳又指點(diǎn)了張舉人：“你這《禮記》學(xué)偏了，你以為修齊治平是對(duì)貴族的要求，認(rèn)為士無(wú)地所以修身；又認(rèn)為卿大夫有家規(guī)有家兵，封地為家，便是齊家；而諸侯有國(guó)，便是治國(guó)；周王分封天下，是以王平天下……你以此作論，很偏門(mén)的構(gòu)思，我倒不說(shuō)這是對(duì)是錯(cuò)，說(shuō)不得你以后功成名就了，這也是大家之言。但科舉若想高中，最好不要去賭偏門(mén)。你可還記得‘身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平’此句，后面那一句？”

張舉人脫口而出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”

陸山岳快慰地說(shuō)：“你這《禮記》學(xué)得很醇熟。”

張舉人被這般一哄，臉也紅了，連忙聚精會(huì)神來(lái)聽(tīng)大儒的指點(diǎn)——如此掰碎了，揉細(xì)了的指點(diǎn)，還語(yǔ)氣和藹，實(shí)在是難得的機(jī)緣。

陸山岳便道：“你瞧，這幾句乃是相連的上下文，足以證明先賢所說(shuō)真意，不在于什么貴族，而是面向眾人，不然何必說(shuō)‘自天子以至于庶人’？”

張舉人若有所思，對(duì)著陸山岳深深一拜。

接下來(lái)是錢(qián)舉人。對(duì)方本來(lái)正襟危坐，十分緊張地等著陸山岳看完文章，根據(jù)文章回答問(wèn)題，沒(méi)想到陸山岳突然抬頭問(wèn)他：“意誠(chéng)而后心正，何為意誠(chéng)？何為心正？”

錢(qián)舉人完全沒(méi)想到陸山岳會(huì)突然問(wèn)他這個(gè)，本來(lái)還記得的，一下子緊張起來(lái)，結(jié)結(jié)巴巴：“所、所謂誠(chéng)其意者：毋、毋自欺也……如……惡惡臭……臭……”

“臭”了半天，沒(méi)臭出來(lái)，別說(shuō)“心正”了，就連“意誠(chéng)”都沒(méi)答完。

陸山岳耐心地等了一會(huì)兒，看他實(shí)在“臭”不下去了，才對(duì)他說(shuō)：“所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。”

“所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。”

“你的文章沒(méi)有問(wèn)題，中規(guī)中矩，但基礎(chǔ)太差了。正常寫(xiě)文還可，一旦進(jìn)了貢院，精神緊繃，便會(huì)記不起來(lái)經(jīng)文——你應(yīng)該也記得，我方才答的那兩段，與我的問(wèn)題，同出一書(shū)。”

錢(qián)舉人便又結(jié)結(jié)巴巴地回：“是……好……是……哎呀！”他急得一跺腳，恨不得給自己換一張嘴。

其他人幾乎忍不住笑了起來(lái)，錢(qián)舉人自己也對(duì)自己哭笑不得，撓撓臉頰，憨憨地笑。

第7章

陸山岳又耐心地多指點(diǎn)了幾處地方，這才開(kāi)始了大家都心知肚明的流程——

“近期朝中諸公皆在爭(zhēng)論實(shí)學(xué)致用還是才學(xué)至上。若前者勝，往后科舉將會(huì)不以辭賦取士。”

“此事與眾舉子息息相關(guān)。吾觀爾等六經(jīng)尚薄，三史未悟，擅詩(shī)賦而非策論。不若各自以梅花為題，填卜算子詞。不沾詩(shī)賦，便不算是妄議朝政，寫(xiě)一首好詞，也能讓官家知曉，舉子心中還是更掛念詩(shī)賦，亦知曉，才學(xué)非是華而不實(shí)之物，其雕蟲(chóng)篆刻，驅(qū)駕典故，博古通今，何嘗不是治民經(jīng)國(guó)之術(shù)？”

一眾舉人拍手叫好，欣然應(yīng)允，個(gè)個(gè)自覺(jué)自己也算是為國(guó)分憂了。

他們知曉陸家如今情況不妙，都是自帶了筆墨紙硯，不一會(huì)兒，就紛紛作出一首詞來(lái)。

這個(gè)說(shuō)：“不是戀繁華，但被芳?jí)m誤。梅子黃時(shí)上小樓，飲酒離腸處。柳絮隨風(fēng)舞，醉影枝斜暮，若無(wú)多情聽(tīng)葉鳴，便只心頭堵。”

——這個(gè)完全記錯(cuò)“梅子黃時(shí)”的意思，跑題跑了十萬(wàn)八千里的。

那個(gè)說(shuō)：“月是雪中魂，梅是霜風(fēng)骨。我住吳山盡憶梅，魂骨錚錚舞。才看歲寒歸，又繞胡羌處。百里迢迢一日達(dá)，誰(shuí)愿梅花誤？”

——這個(gè)倒是沒(méi)記錯(cuò)，但是寫(xiě)的也一般般。

緊接著又有寫(xiě)的還好、還行、上好、上佳的詠梅詞，一篇接一篇，寫(xiě)得激情飛揚(yáng)，互相品鑒。

陸寅的能力還是有的，寫(xiě)出來(lái)的詞非常漂亮，在眾舉人間獨(dú)占魁首，眾人自愧不如。

將陸寅好一番吹捧后，到了吃午飯的時(shí)間，舉人們紛紛告辭，并且言語(yǔ)間暗示：“此次實(shí)在受益匪淺，吾等能受陸公點(diǎn)撥，能與二郎相交談，真乃一大幸事。今日雪大，許多舉子來(lái)不了驛站拜會(huì)，待我們回去，他們定要后悔不迭。”

這是要把這次拜訪宣揚(yáng)出去，為陸寅造名。

陸寅自然是要謙虛兩聲的，謙虛完再夸獎(jiǎng)舉子們的詞作也是才華超眾。

花花轎子人抬人。雙方出門(mén)之前都是臉上帶笑的。

“陸公，二郎，便送到這……”

門(mén)一開(kāi)，風(fēng)雪頃涌而入，冷意快意刮過(guò)眾人面頰，門(mén)外雪地上，一根被折斷的梅枝陷于雪中，旁邊翻倒一碗，空氣里尚彌漫湯的熱氣。

風(fēng)吹得梅枝晃晃悠悠，地上所作之詞，字跡卻是四平八穩(wěn)。字沒(méi)有出彩之處，但詞……卻是讓眾人一下子寂靜了下來(lái)。什么歡聲笑語(yǔ)，什么你吹我捧，一下子杳無(wú)蹤影。

好像有一股熱氣堵著他們胸口，無(wú)法吐露，無(wú)法外泄，只好在胸膛中左沖右撞，大雪天憋住一身熱汗。

有人怔怔念了出來(lái)：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主……”

恍惚間，好似看到斷橋旁那株長(zhǎng)得熱熱鬧鬧的鄢陵臘梅，花開(kāi)得一朵挨著一朵，越是風(fēng)欺雪壓，越是滿樹(shù)金燦。

風(fēng)一吹，花瓣旋轉(zhuǎn)著，輕悠悠地飄落，濃郁的梅香就泌透了雪地，沾滿了行人靴底。

“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。”

念詩(shī)的舉子聲音很好聽(tīng)，清潤(rùn)穩(wěn)重，但是，誰(shuí)還管這個(gè)呢，他們只管這首詞，只管這句：“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。”

只管看到“零落成泥碾作塵，只有香如故”時(shí)，仿佛那清傲的梅花香氣從詞作中一路蔓延，讓眾人胸腹間氣血翻涌，為之顫栗。