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“提醒你們啊，我們公司的多數(shù)崗位可不是按你們待在公司內(nèi)的時(shí)長給工資，是按工作量的。

“工作量完成了，你們上班時(shí)間摸魚我不管。

“除了值班客服之外，其他崗位哪怕想提前下班也好商量。

“但完不成你們就等著拿不到全額工資吧。”

員工們心不在焉地聽著訓(xùn)話，老板看著時(shí)鐘訓(xùn)話到距離下班時(shí)間還差半分鐘之時(shí)。

然后老板和員工各自回自己的位置開始收拾東西。

等下班時(shí)間點(diǎn)一到，集體離開公司。

平洄看正常流動(dòng)時(shí)間中的生活與人，是越看越感覺有意思。

雖然多數(shù)內(nèi)容也是一天又一天的重復(fù)，可這些重復(fù)遠(yuǎn)不像重置那般精密。

正常時(shí)間中的各個(gè)地方都會(huì)頻繁地出現(xiàn)小變化，讓生活在穩(wěn)定中又不失驚喜。

很多認(rèn)識(shí)平洄的人都察覺到平洄發(fā)生了些變化。

好像懂得更多了。

好像待人接物時(shí)更有耐心了。

好像看人的眼神更包容了。

好像心情總是很好。

這些變化并沒有劇烈到讓大家驚愕的程度，粗心的人還很容易忽略。

它們顯現(xiàn)得比較隱約，需要一定時(shí)間的相處和比較細(xì)致的觀察，才能大體確定不是自己的錯(cuò)覺。

而當(dāng)確認(rèn)了并非錯(cuò)覺后，多數(shù)人也只會(huì)認(rèn)為這是平洄修身養(yǎng)性出了成果，沒白瞎她堅(jiān)持那么長時(shí)間的早睡早起三餐定時(shí)。

平洄笑著反問：

“區(qū)區(qū)早睡早起三餐定時(shí)，還有調(diào)理性情的效果？”

其他人：

“肯定有。”

“我沒睡夠的時(shí)候脾氣就特別暴躁。”

“我餓著肚子時(shí)也是做什么都火氣重，還容易出錯(cuò)。”

平洄：

“那你們要不要學(xué)習(xí)我的作息呀？

“我已經(jīng)親身證明了，這作息只要堅(jiān)持下來，就對(duì)身體和情緒都有明顯好處哦。

“還能提升工作和學(xué)習(xí)效率。”

眾人表示頗為心動(dòng)，然后紛紛拒絕。

他們認(rèn)為，比起堅(jiān)持那種刻板作息來，時(shí)不時(shí)生氣、與人發(fā)生矛盾，甚至躺進(jìn)醫(yī)院，都更可以接受一些。

平洄：

“哎喲，真是遺憾呀。”

平洄媽自然比其他人對(duì)平洄更拿得準(zhǔn)些，她評(píng)價(jià)女兒說：

“你現(xiàn)在看人怎么跟看玩具似的？

“好像這個(gè)人好玩，那個(gè)人也好玩。”

平洄：

“我又沒有上手玩，怎么能算玩具呢？

“最多算是看有趣的連續(xù)劇吧。

“每一個(gè)人每一天都有新鮮的表演。”

平洄媽：

“呵，好看嗎？”

平洄：

“當(dāng)然好看呀。

“世界是如此地豐富多彩，不斷向前。”

（前傳1完）

第35章 前傳2-01

☆、活著就得有個(gè)人樣

自有記憶起，平濤就知道自己生活在一個(gè)即將毀滅的世界中。

不過，平濤聽她的媽媽平舒說，在平舒那一輩小時(shí)候，對(duì)于“世界快要?dú)纭边@件事還只是猜想。

平舒：

“雖然已經(jīng)是概率很大的猜想，但總歸不像現(xiàn)在這般成了無法推翻的定論。

“不過其實(shí)差別也不算太大。

“九成以上的毀滅概率，與百分之百的毀滅概率，對(duì)于一個(gè)運(yùn)氣不太好的人而言，都等于死局。

“而且光說概率，我大概率會(huì)像你爸一樣，死在某個(gè)時(shí)空漏洞的席卷之下，根本等不到世界整體毀滅的那一天。”

因?yàn)樵缭绲亟佑|了這個(gè)概念，因?yàn)橹車硕际沁@么說的，因?yàn)樵谡?jīng)的教科書和不正經(jīng)的娛樂段子里也全都是如此寫的，所以幼時(shí)的平濤覺得“世界毀滅”是一種理所當(dāng)然的存在。

和塵土、空氣、營養(yǎng)膏、精神力、基地、時(shí)空漏洞、爸爸媽媽等一樣，天然地存在于這個(gè)世界中。

那時(shí)的平濤很難理解大人們提到這件事時(shí)復(fù)雜的、南轅北轍的態(tài)度。

比起明白那些憤懣的、喪氣的、長吁短嘆的、滿不在乎的、雀躍期待的態(tài)度，平濤覺得，還是練習(xí)掌握自己的精神力更簡單，也更有趣。

幼時(shí)的平濤問過平舒：

“世界毀滅是不是就等于世界死亡？

“死亡后的世界是不是就像爸爸那樣，不再出現(xiàn)了？”

平舒：

“基本上，你的理解不算錯(cuò)誤。

“你還可以順著這個(gè)思路進(jìn)一步理解。

“世界養(yǎng)育了我們所有人、所有生物，還有非生物，所以可以將世界看作我們所有生物及非生物的爸爸。

“當(dāng)然也可以看作是媽媽。

“現(xiàn)在，我們所有人的爸爸媽媽快要死了，那么大家出現(xiàn)比較劇烈的情緒變化是不是很正常？”