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在百官的注視中，皇帝的鑾駕緩緩出現(xiàn)，駛向九廟。為首的，正是六匹馬拉的“華蓋登仙車”，三百名身穿黃衣黃帽的力士護(hù)衛(wèi)著，車上有人擊鼓，拉車的人根據(jù)節(jié)奏大聲喊：“登仙——”

隨后是十輛戰(zhàn)車，再后面是王莽的鑾駕，裝飾也很奇異，套上的六匹馬披著五色毛紡織成的龍紋衣，馬頭上戴著一只長三尺也就是60厘米長的假角，應(yīng)是模仿麒麟。

百官們看了，小聲說，這分明是出殯，哪像登仙呢？

顯然，王莽對登仙的迷戀，已經(jīng)嚴(yán)重影響他的理性。加之長期以來被災(zāi)異、讖語所昭示的新朝的黯淡前景所折磨，造登仙車這件事，可以視作他精神逐漸進(jìn)入瘋癲狀態(tài)的標(biāo)志性事件。

注釋：

1 　《西京雜記》《漢武帝內(nèi)傳》《武帝故事》，見《西京雜記（外五種）》。

2 　《漢書·郊祀志下》“作樂其上”，按沈展如之說，“作樂”不僅是音樂，而是“各種游戲娛樂，耍樂，享樂以至于淫樂音樂等”，此說可從，見《新莽全史》，第370頁。

3 　今陜西興平市一帶。

4 　沈展如：《新莽全史》，第380頁。

5 　朱謙之：《新輯本桓譚新論》，第14頁，中華書局，2009。

6 　見《金樓子·雜記下》，《龍溪精舍叢書》本，亦轉(zhuǎn)引自《桓譚年譜》，第224頁。年譜以為甄邯墓中出土的是威斗，但甄邯死在始建國四年，王莽鑄威斗是在五年后的始建國天鳳四年。如果記載屬實(shí)，只能說陪葬的是類似北斗星的銅質(zhì)器物。

7 　董濤：《王莽威斗及相關(guān)天文信仰問題考察》，載《重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版）》2018年第5期。

8 　沈展如認(rèn)為像熨斗。

9 　　新朝以夏歷十二月為歲首，八月約是夏歷七月。

10 　《漢書·揚(yáng)雄傳》，第3585頁。

11 　《漢書·王莽傳》，第4155頁。

12 　當(dāng)然，亞里士多德所說的“詩”，指的是“詩劇”。

13 　《漢書·王莽傳》，第4161頁。

14 　黃展岳：《關(guān)于王莽九廟的問題》，見《考古》1989年第3期。關(guān)于十二廟的用途，未有定論。

15 　《漢書·王莽傳》，第4161頁。

16 　即原來的魏郡；大尹就是原來的郡守。

17 　《漢書·王莽傳》，第4167頁。

18 　八丈多高，大概二十米，或有夸張。

19 　按此面積，太初祖廟每邊長90多米，1950年代發(fā)掘的九廟遺址中，位于最南側(cè)被認(rèn)為是初祖廟遺址的邊長是95米左右，差別不大，因此這個記錄是可信的，由此推知，祖廟的面積近7000平方米，是今故宮太和殿的三倍；其他十一個宗廟邊長減半，與考古發(fā)掘也差不多一致，都是50米左右。祖廟高度30多米，與今天安門城樓差不多高。參黃展岳：《關(guān)于王莽九廟的問題》。