寡人很忙提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

西周時，中央和地方的各級官學就已經蓬勃發展，形成了“學在官府”的傳統。官學本身，既是學校，也是政府機構，教師也是由官員兼任。西周的官學是不收學費的，以后歷朝歷代的官學也大多免費。那官學的經費來源是哪里呢？主要是靠政府撥款，還有士紳商人的捐贈。宋朝時，由于人口數量龐大，官學學生太多了，光靠撥款和捐贈難以滿足官學開支。于是，宋朝開創了一種“學田”制度。所謂學田，就是國家撥給學校或者學校自行購置一定數量的土地，作為學校的固定資產并租給附近的農民耕種，所獲得的收益就可以用作官學的開支。后來中央的國子監也開始實行學田制度。學田制，為以后各朝各代教育經費問題的解決提供了范例，保證了官學的免費就讀。

官學不光免費就讀，有時候還能領到一些零花錢。比如宋代的太學，不光免學費，吃住也免費，學生每月還可領1000文。宋代1000文，其購買力大約合現在的800元，這些錢現在的大學生也夠花了，要知道，這是除了吃住以外的純零花錢。當然，在古代能上官學也是很不容易的。初期，官學就讀的大多是貴族子弟，屬于權貴階層；唐宋之際，官學開始向平民子弟打開大門，但得是學習特別好的才俊。古代官學的免費，有點類似于20世紀90年代之前的大學免費。那時候讀大學，不光免費，還管吃管住，畢業還分配工作。

需要注意的一個現象是，古代的官學也會收一些自費生。比如漢代的中央太學有兩類學生，“正式生”和“特別生”。正式生由中央直接選拔入學，屬于公費生，政府還發俸祿；特別生由地方選送到太學，屬于自費生，盡管也不需要交學費，但沒有俸祿，食宿費用需要自理。所以，太學中有些貧寒的子弟，需要一邊學習一邊做小工，這就跟今天的打工上學類似。

接下來我們再看看古代私學的費用。

私學的開創者是孔子，他提出“有教無類”的教育思想，給了普通大眾讀書的機會。私學的老師不是政府官員，國家財政也不支付其工資。古代官學的老師相當于今天有編制的教師，而私學教師沒有編制。私學類似今天的補習機構，上學得交學費，孔子定的學費標準是十條束脩，束脩就是肉干，類似今天的臘肉。這個價格說貴不貴，說便宜也不便宜，因為那個時代吃肉還是不容易的。那如果交不起肉干，是不是就沒有機會上學了呢？也不是。老師也可以不收你學費，但你得幫老師家干活，以工代費，有點像今天導師帶研究生的意思。

后來私學漸漸普及，運營模式也成熟起來。私學的經費來源也趨于多樣化，有地方士紳的捐贈，還有政府的補助，所以個人繳納的學費也逐漸降低，普通家庭也能承受得起了。以明清為例，一個學生讀私塾的費用一般為每年80斤到120斤小麥。這個數量，當時半畝地的產出就足夠了。清朝人口劇增以前，一戶中等自耕農的家里大約能有5畝地。這樣算下來，一個學生的上學費用約占到全家年收入的十分之一。

62 古人上學累嗎

中國自古就是一個重視教育的國度，這也是我們的文明之所以能夠生生不息的原因之一。那古人上學累嗎？咱們就來考察一下。

漢朝時的中央官學是太學，其教學制度并不是很嚴格。沒有規定畢業年限，也不注意考勤，上課和學習都比較隨意。但太學非常注重考試，用考試的方法督促學生自主學習。這一點跟今天西方的大學比較像，學校不重視日?？记冢膭顚W生自主學習，在考試上見分曉。漢朝太學的考試是一年一次，也叫“歲試”。歲試的考試方式叫“設科射策”。考試前，考官將寫有考題的竹簡根據難易程度分為兩科，學生根據自己的水平選擇一科，然后進行抽簽選題。抽簽的方式很有趣，考生任意投射案上的試題竹簡，射中哪個就答哪個，有點像今天公園里的套圈游戲。經過歲試，成績好的可以授官，成績不好的勒令退學，成績一般的就繼續留在太學讀書。這么看來，漢朝人讀書完全靠自覺，具體累不累要看個人。

到了唐朝，中央官學的模式大體上與漢朝類似，但考試的頻率大幅度提高。唐朝的考試有旬考、月考、季考、歲考等諸多名目。今天的中學生也有周考、月考、期中期末考、模擬考等，真可謂“古風猶存”。另外，唐朝有嚴格的勸退制度，連續三年考試不合格、在校九年未畢業、曠課太多等情況都會被勒令退學?？荚嚩啵幘囟?，所以唐朝學生真心比較累。也許是太累的緣故，唐朝設立了固定的假期。每十天休一天的叫“旬假”，類似今天的周末?！疤锛佟焙汀笆谝录佟币淮涡?5天：田假在農歷五月，讓你回家幫助干農活；授衣假在農歷九月，讓你回家準備冬季衣物?！疤锛佟焙汀笆谝录佟鳖愃平裉斓暮罴佟?

隋唐時建立了科舉制，極大加重了古代學生的學業負擔。為了考科舉，學生們都是日夜苦讀。所以，唐朝之后的學生上學只能更累。

官學如此，私學也不可能輕松。私學的師資和平臺都比不上官學，所以學生得付出更多的努力。但是私學沒有統一的教學制度標準，各類私塾、書院都是自行安排作息時間，一般天亮即入學，下午放學。盡管放學比今天早，但放學后的作業很多。古代科舉考試需要熟背經典文獻，所以大家放學后得繼續背書。必背的儒家經典“十三經”，原文和注釋加起來有60多萬字，這可不是今天背幾首古詩和幾篇文言文能比的。明代文人謝肇淛有“夜讀書不可過子時”的名言，子時是現在的晚上11點到次日凌晨1點，說明那個時候讀書到凌晨是普遍現象，所以才會有這種勸告。

要說古代上學最累的，還得是清朝的皇子群體。清代史學家趙翼曾大發感嘆：“本朝家法之嚴，即皇子讀書一事，已迥絕千古?！鼻宄首?歲即入學，15歲封爵后方可畢業。每天天不亮就要進宮，比上朝的大臣還要早，因為要比老師早到一個小時溫習前一天的內容。每天的課程也非常繁重。早上5點就要開始上第一節課，類似今天的外語課，學習滿語和蒙古語，有時還要選修一些藏語和維吾爾語。第二節課是漢文課，類似今天的語文和歷史，不但要學儒家經典著作，還要學《史記》《漢書》等官修史書本朝先輩的創業史以及先帝留下的圣訓。這節課時間最長，要從早上7點多到下午3點左右。最后是體育課，要學騎馬和射箭，下午5點才能放學。每天上學期間除了吃飯時間只能休息兩次，每次15分鐘。更為恐怖的是，他們沒有周末，沒有寒暑假，一年當中只有5天能夠休息——春節、端午、中秋、皇帝生日和自己生日。即便是大年三十那天，也只能提前放學而已。這種嚴苛的教學模式使清朝皇帝的文化素養都很高，遠高于明朝皇帝。所以，別以為生在皇家就能一輩子吃喝玩樂，在清朝當皇子可沒那么容易!

63 古代如何參加科舉考試

科舉制自隋朝創立以來，一直是古代知識分子進入仕途和實現理想的階梯，廣大文人對科舉考試也是趨之若鶩。文學作品里有很多古代文人進京趕考的故事，常常伴隨著人生的大起大落。那科舉考試到底是什么樣的流程？進京趕考又是怎樣的操作方式？這一篇我們就以明清兩朝的科舉考試為例，真實還原一次古人的“進京趕考”全過程!

很多人將今天的高考類比為古代的科舉考試，這種類比并不十分恰當。盡管二者都是考試，但其目的性還是有很大區別的。今天的高考是為了獲得高等教育的資格，古代的科舉考試則是為了獲得做官的資格。所以從考試目的角度看，古代的科舉考試更像今天的公務員考試。但從參加規模和社會影響力的角度看，科舉考試和今天的高考又很像，都備受全國矚目。因此，高考的規模和公務員考試的目的合二為一，就更像古代的科舉考試了。

所謂的進京趕考，是指到京城去參加會試和殿試，這已經是科舉考試后半段的內容了。在進京趕考之前，科舉考試還有若干次的資格考試和初級考試。

△科舉流程圖

正式科舉考試之前，考生必須先通過資格考試。這種資格考試被稱為“童試”，童試之后才有資格參加科舉考試的“正試”。童試要經過三個級別的考試，分別是“縣試”“府試”和“院試”?？h試是古代讀書人參加的第一次官方考試，考試地點為其所在縣，一般由知縣(相當于縣長)主持?？h試一般在每年的農歷二月舉行。考前一個月，縣衙會公告具體考試日期。考生需要提前報名，報名時要提交三份證明材料——“親供”“互結”和“具結”。親供相當于今天的考生基本信息表，包含祖上三代信息，包含本人姓名、年齡、籍貫、體格、容貌特征和曾祖父母、祖父母、父母三代姓名履歷，以確保你家是良民世家。所謂互結，是指考生要找一同參考的五位考生寫一份承諾書，承諾如一人作弊則五人連坐，這是古代科舉防止作弊的無奈手段。所謂具結，是請本縣廩生(優等秀才)提供的“認?！辈牧?，證明考生不冒籍、不匿喪、不替身、不假名，而且出身清白，不是娼優或皂吏的子孫，本人也未從事過戲子之類的“賤業”。這一環節類似今天的政審?？h試一般考五場，分別考八股文、試帖詩、經論、律賦、策論等。魯迅就曾經參加過晚清的縣試。據魯迅弟弟周作人日記記載，魯迅當年在500多名考生中排名第137名，但在縣試后沒再參加府試，而是去了南京礦務學堂改讀新式學校。