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【作者有話說(shuō)】
“人生只是玷污了與我相像的另一個(gè)人。”——納博科夫《絕望》
第12章 文明
◎她都沒(méi)有說(shuō)。◎
阿諾垂眸想了想。
解構(gòu)家庭,消除姓氏,強(qiáng)調(diào)編號(hào),不根據(jù)容貌體態(tài)命名,沒(méi)有傳承親屬關(guān)系,也不再承載寄托父母的期望與愛(ài)護(hù)……
集體、孤立,完美地融合了。
提雅曾說(shuō)過(guò):“他們希望我們團(tuán)結(jié),卻不想我們牽手。”
所以才會(huì)以性入手,激發(fā)人的欲望嗎?
倒是沒(méi)錯(cuò),塔站也在“繁衍”,以文字與思想,以愛(ài)與欲。
阿諾抬起頭:“我也是你們繁衍的一環(huán),是么?”
“你很好。”提雅說(shuō),“我在你身上看不到恐懼。”
“我只認(rèn)為人不必在恐懼中張望未來(lái)。”
“你的未來(lái)是什么?”
阿諾并沒(méi)有思考很久:“死亡。”
這不是在意料中的答案,提雅怔了一下,迎上她的眼睛,似乎想征求真假。
阿諾簡(jiǎn)短地笑了笑,目光有一絲怠懶。
“我是個(gè)很容易讓人失望的人,不是嗎。”
“目前不是。”
“隨你想,我和你們有分歧。”
“分歧大么?”
“理念的分歧就算只有一條縫,也會(huì)開裂成峽谷。所以別在我身上寄予厚望,也不要試圖培養(yǎng)我。”
“我看不出。”
“你應(yīng)該看出我不是英雄,沒(méi)有美德,我之所以看起來(lái)像一粒沙,只基于一點(diǎn),我不把自己看作人。”
“你一向這樣真誠(chéng)么?”
“客觀論述,這沒(méi)什么好騙人的。”
“不會(huì)孤獨(dú)么?”
“我鐘情孤獨(dú)。”
第三根火柴還未燒完。
阿諾無(wú)動(dòng)于衷地盯著微弱的火光。
提雅邀請(qǐng)她加入塔站,給了甜頭,亮了班底,也說(shuō)得動(dòng)情,但最大的問(wèn)題并沒(méi)有解決。
她覺(jué)得提雅混淆了個(gè)人與站的定義,要是她自己是孕婦,做出任何決定都屬個(gè)人行為,那所謂價(jià)值也好,抗?fàn)幰埠茫谒齻€(gè)人意愿,都成立。
問(wèn)題是,黑作坊埋葬了無(wú)數(shù)悲劇,也僅僅是悲劇。
是沒(méi)什么意義的悲劇。
“正確”是沒(méi)有定論的,除非給予它標(biāo)準(zhǔn)。
塔站如果發(fā)動(dòng)的是一場(chǎng)自殺式的反抗,那它做得對(duì),但明顯它又不是,它的著重點(diǎn)在“存續(xù)”,可在這風(fēng)向標(biāo)之下,又無(wú)法提供一個(gè)可行方案,無(wú)論是翻墻之路,還是黑作坊,結(jié)局幾乎都是死亡,這和送人頭有什么區(qū)別。
給人提供一個(gè)死亡的選擇,那這個(gè)選擇的效益又有多少呢?
那么多人寧愿承擔(dān)高風(fēng)險(xiǎn)也要冒險(xiǎn)一試,是為了死嗎?不是,都是想做個(gè)幸運(yùn)兒,都想選擇真實(shí)地活的明天,而塔站只指向高死亡率的未來(lái)。
縱然繁衍了思想,也是一批批帶入墳?zāi)埂?
阿諾別開了眼。
定位不明,這才是最大的分歧。
三根火柴燃盡,在黑作坊停留的時(shí)限已經(jīng)封頂,再不出去可能會(huì)引發(fā)懷疑,因此盡管得到的是這個(gè)半是拒絕半是觀望的答復(fù),提雅也未做過(guò)多勸說(shuō),只留下一句:“你再考慮。”
半個(gè)月過(guò)去,提雅再也沒(méi)聯(lián)系過(guò)她。
阿諾繼續(xù)種著10號(hào)棚的土豆,差不多離埋下塊莖已有一月,綠苗苗冒了頭,等長(zhǎng)壯一些就可以打頂了。
17號(hào)棚的青芹正當(dāng)季,那邊組織人收了,過(guò)了五天,食堂也更新了菜色,土豆菜餅。
阿諾難得高興。
生活不只有眼前的茍且,還有土豆和馬鈴薯。
阿諾一手一個(gè)嚼著餅,餐盤里還有倆,獨(dú)自在柱子后的餐桌上吃晚飯,提雅沒(méi)來(lái)找她,卡沃得也沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾次,前些日子又新來(lái)了一批幸存者,她的寢室空缺的床位也被安排滿了,一切都朝著穩(wěn)定的方向發(fā)展。
但越是風(fēng)平浪靜,她越是緊繃。
除去并不信任“和平”,還有一個(gè)原因,她察覺(jué)出自己的不對(duì)勁。<script>chapter1();</script>