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白色那個(gè)，每被攻擊一次，法寶本身的力量就會(huì)增長(zhǎng)一層，反作用在他身上。

不過(guò)葉灼不是道修也不是器修，無(wú)心梳理那些內(nèi)里乾坤。

血紅煞焰自劍身燒灼而出，遍身環(huán)繞凜冽劍罡，葉灼不再躲避，而是對(duì)上那兩方朝自己壓來(lái)的印璽，徑直攻去！

劍氣會(huì)被吞沒(méi)，逆鱗劍本體又不會(huì)被吸走，干脆就硬碰硬。劍修向來(lái)是純粹攻伐之道。

法寶主材再硬，擋不住無(wú)情劍意。

反震沖力再?gòu)?qiáng)，震不壞真龍護(hù)心逆鱗。

此方區(qū)域天上地下，靈力確實(shí)不多了。

——那就看是靈力先被耗盡，還是法寶先被打碎。

他道家修行也略知一二，用起靈力來(lái)?yè)p耗并不算巨。

更何況靈力沒(méi)了還有自身精魄，精魄沒(méi)了還有元神。

兩方印璽間的紅衣身影再不躲閃，而是迎著鎮(zhèn)壓之力生生躍起，一劍接著一劍向上斬去。

就如削去樓師的獸魂虛影，每一下都是十分殺意，十成力道。

劍出無(wú)回。

他身后仿佛纏繞著鮮紅烈火，在滔滔洪流中逆流而上，只進(jìn)不退。

其實(shí)，這已經(jīng)接近一種“道”。

那衣袂飛揚(yáng)的紅色身影，有如絕壁攀登，下臨無(wú)際。

煌煌印璽之上，逐漸開(kāi)始浮現(xiàn)裂紋。

最初分明是向下壓來(lái)，現(xiàn)在卻硬生生被擊至半空。

太皓與太緇對(duì)視一眼。

“有意思，有意思！”太緇撫掌大笑，“劍修真是有意思，無(wú)情劍道一個(gè)接一個(gè)，出的都是絕代人物，改天我也來(lái)修一修?！?

“倒不太像無(wú)情劍道?！彼麕熜痔┱嫒顺烈鳎肷?，也化作戲謔般的微笑：“無(wú)情劍道誰(shuí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)？別人是當(dāng)空皓月，他倒像個(gè)禍斗妖星。”

“哈哈，師兄也覺(jué)得這小東西不錯(cuò)吧！”太緇道，“不若你我把他捉回去，細(xì)細(xì)研究如何？”

“不得胡言?！?

二人談笑之間，兩個(gè)印璽法寶已是裂痕遍布，內(nèi)部氣息流轉(zhuǎn)也受影響，效用大不如前。

太皓真人身影飄然而起，從容揮袖。

太緇亦虛空手繪符文，朝前打出。

兩道印璽瞬間被二人收回袖中。

天地間驟然變得一片昏暗。

葉灼抬頭，他頭頂上的早不是先前的天空，而是一張籠罩四野的黑白太極兩儀圖。

太皓與太緇兩位真人各自站在陰陽(yáng)兩極之下，成為整個(gè)太極大陣的核心。

陰陽(yáng)兩氣輪轉(zhuǎn)化生，將葉灼包裹在內(nèi)，此物非實(shí)非虛，斬不斷砍不破，任何攻擊落在這兩儀境界中，都會(huì)先被黑氣吞噬湮滅，再化為白氣之力，生生不息。

陰陽(yáng)相生，混沌相成。

想來(lái)，這就是他們的“道”了。

“此乃我與師兄大道界域，與外界天道并不相通。”太緇真人的聲音飄渺傳來(lái)，“葉灼，且讓我看看，你縱有絕世劍法，通天機(jī)緣，又能如何？”

葉灼能感受到自己身上的靈力在飛快逸散，他的存在亦遭到整個(gè)兩儀世界的排斥，正在被吞噬化去。

如此界域里，那兩人是大道主人，而他的實(shí)力被壓到最低，想逃脫也不可得，因?yàn)閮蓛x歸一，無(wú)論是向黑處還是白處逃離，最后都會(huì)隨著生滅輪回到最開(kāi)始的一點(diǎn)。

兩位真人面帶微笑，像觀賞困獸之斗般看著他。

葉灼停下手中劍，懸在半空，陰陽(yáng)之力掀起他的衣袂，兩者一為“滅”，一為“生”，交際之時(shí)如同海上卷起巨大渦旋，而他的存在如同一葉飄搖小舟，即將被其吞沒(méi)。

又是幾息，這黑白兩儀的天地徹底成型。

兩只巨大的黑白鶴影陡然從兩極中出現(xiàn)，長(zhǎng)嘯一聲，巨翅舒展俯沖而來(lái)，尖利的鳥(niǎo)喙朝葉灼驟然襲來(lái)。

這一擊，是要他形神俱滅。

葉灼的劍未動(dòng)。

卻見(jiàn)他左手斜持劍鞘，迎上黑白兩鶴！

一瞬間，仿佛有晨鐘暮鼓，驀然敲響。

一股無(wú)形無(wú)色，柔和莊嚴(yán)，卻又至剛至強(qiáng)的力量如漣漪般從那劍鞘上散開(kāi)，將兩鶴生生震退！

兩鶴長(zhǎng)鳴一聲，不甘般重新飛起，在葉灼頭頂上方盤(pán)旋。

太皓與太緇同時(shí)正色，看向葉灼手中劍鞘。

先前注意力只在那逆鱗神劍上，并未覺(jué)得劍鞘有何稀奇。

此時(shí)細(xì)看，只見(jiàn)那劍鞘纖薄修長(zhǎng)，漆黑無(wú)光，材質(zhì)似金似木，其上一角鐫刻著奇異的花葉銘文。

“不像此界之物。”太緇道。

太皓目光沉凝，看著那一角紋樣：“是娑羅圣木。都說(shuō)他曾在絕境靈山得了須彌上界無(wú)上秘傳，果然如此。”

“娑羅圣木？”

“娑羅雙木，諸天萬(wàn)界僅有一棵，乃是佛性起源，傳言整個(gè)須彌上界正是由此樹(shù)萬(wàn)千枝葉蔓生而出，其木材自是至寶。”