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修庫特爾和瓦薩克是用語言攪亂人的判斷，多托雷是知道真相但只看心情回答被提出的問題。

在最后的檢修階段，他提出要對我的核心部件進行更替，算是不讓我們白跑一趟時，卡皮塔諾臉微微側向了我。

我微不可查的點頭。

才有了我跟多托雷的獨處。

我的學生在深淵上面走的確實遠，只是去納塔見了一次淵龍的構想，就成了唯一一個沒在淵龍離去之地哭出來的學者。

他嘴角上揚了幾個度，是克制的笑。

是實驗結果被驗證后的笑。

“我解剖了你的身體，嘗試將你的死亡固定住的知識全部解析，得到的結論是，你死于自殺。”

大約是冷靜的，也大約是很久都沒有跟人傾訴過的，他的聲音是壓抑的，讓情緒深埋的。

“不是魔鱗病，是深淵。”

我保持著傾聽者的姿態，坐在桌上，傾聽著我面前坐在椅子上的人的傾訴，聽他一個人完成一個課題后的心滿意足。

一小節一小節的推進和驗證，從最初他直覺我并未死去，至少不該是如此輕易就走上自殺道路，到現在他見證了結果。

他微微仰頭，向我口述了一篇關于我的論文。

內容包括且不限于我的大腦保持活性的方法、內臟病理切片結果、血肉與機械碰觸后的狀態。

我的皮膚之下是他解剖了解過的每一寸，我的頭腦是他追逐的知識的存儲器……他將一具遺體拼湊縫合，做成了一個不完美的造物。

他不是需要一個更貼合他想象的老師，他需要的只是一個能讓我的大腦保持活性的可移動載體。

“你早晚會回到這具身軀。”

他是如此堅定的信任這一點，以致于我以為他會做的批量克隆，他都沒有去做。

他只給了我一個選擇。

因此，他稱他的造物為老師，他從不承認他的造物有獨立于我之外的可能，別說給予他造物有別于我的身份了。

“你是在我離開后的多少年成功的？”有時為了讓他不陷入過于亢奮的情緒里，我需要適時的發問，用不甚禮貌的語氣，阻攔他洶涌的情緒宣泄。

這沒什么效用，至少沒我想的那樣有效。

“遵從實驗原則，我們從未分離。”

看吧，他是一個可以將課題、遺體和活著的大腦組合成「我從未離去」這一抹去客觀事實的主觀看法的人。

我調節了幾次，最后只能放棄用言語來減輕他的亢奮的行為，改用他與造物相處時，比較常用的方法。

我攤開他的手，插入手指間的縫隙，完成了十指緊握的動作，再是俯身，一個略有距離感的擁抱，在布料和氣息的糾纏間，他過于旺盛的傾訴欲、沒有自覺的亢奮慢慢平息，心跳和呼吸頻率都與我這具身軀保持同步。

“我的死亡客觀存在，這點不必否認。你做的比我想象中的要好，對這具身軀里的刻印利用程度很高。”

我面前的多托雷的身軀上，有與我相似的刻印，可能也存留在他的每一個切片上。

這是利用深淵能量的刻印。

我在古龍國度里的研究產物之一，他讀取并復刻成功的技術之一。

這些，組成了我們在人這個大概念下的相似，多托雷原定的計劃里甚至還順手囊括了因果和命運上的相似。

提瓦特的命運都被天空之上的存在編織，他掙脫，又很有想法的準備讓兩個不同的個體擁有同一命運和因果，從概念上將不同的個體變為整體。

他原想編織我們的命運，并用這命運去實現他的所思所想：

如此，命定的整體是否可以保持個體上的獨立？思維是否可以共享？死者能否復蘇？

“老師，你回來得太早了。”

在未了解的知識和我的歸來里，他現在偏向于想要未了解的知識。畢竟是我說他可以吃了我的，從因果概念上的吃，比攝取能量挑戰性更高，吃的也更徹底。

他成功，我就可以自稱多托雷，是個沒有底線的學者。

他成功，他就可以自稱自己是前妙論派賢者，被逮著當了很長一段時間牛馬的打工人。

他有這個想法，并實施，自學了明論派的知識，鉆研了命運，與他的老師的命運有了勾連，才有了當下的須彌學者多托雷。

才有了大搖大擺在草神納西妲的注視下的妙論派學者。

我很頭痛。

眼前這位在研究之余擁有太過樸素的放松方式，視放松時間長短給自己的師弟師妹們找不同級別的麻煩，美其名曰同門情誼交流。

他來須彌不是為了復習他看得滾瓜爛熟還沒多大變化的知識，而是為了找我學生的麻煩。

在他知曉教令院里出現了一個從素論派跳槽到了知論派的導師后，他的目標便由廣泛到具體，從所有妙論派學子明確成賽諾、卡維和艾爾海森。