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而剛吃完瓜，回到下人院的莫母和莫婤，還未多歇口氣，就又有人求到高夫人處，請莫母幫著接生。

莫母即刻應下，同人約了午后便去后，喊了莫婤，母女倆做起午食來。

撈起水缸中泡發的面粉劑子，莫母欲做雜醬滑餅。

大隋自是沒有雜醬的，還是莫婤前不久囤糧時用豬肉剩的邊角料做的。

將蔥、姜、蒜、豬肉剁成碎末，備用。

熱鍋涼油，放入肉末煸炒至變色，盛起后，在鍋中留底油，在放入方才剁好的蔥姜蒜，炒出香味。

再倒入肉末，加清醬、砂糖、鹽等調味，翻炒均勻后添些井水，下貨慢燉，直至醬汁濃稠，水分收干即可。

而滑餅，卻是大隋就有的吃食。

面粉搜成小劑子，放于水中，待面性發得足些，取出拉薄拉長，再搟圓。

薄圓的滑餅，落沸水煮熟即可食用，有些類似現代的“鋪蓋面”。

再淋了雜醬，做添頭，面餅薄但寬大，滑爽細膩，湯汁醬色十足，鮮美醇厚。

莫婤吃著吃著，甚至將整個臉盤子都塞入了碗里，滿足得險些流下淚來。

吃完，待她收拾妥當，見時候也差不多了，莫母就拉她一道去接生。

自這以后，但凡有接生的活計，莫母便帶著莫婤同去，披星戴月、風雨無阻。

轉眼間，過了三年。

這三年，莫婤從一開始的只能守在遠處，到現今能在莫母身旁打打下手。

不過遇到家境復雜的人家，莫母還是會將她攆出去，趕到偏殿或院中等候。

跟著阿娘走街串巷這幾年，她方體會到這份職業的辛苦。

且不說生產時辰不定，時而晌午，時而半夜，光接生就是個體力活。

古代生產方式眾多，最常見的生產方式是豎式。

豎式生產涵蓋站著、蹲著、跪著，但用得最多的竟是站著。

站著生產雖便于產婦使勁，亦能讓孩子在重力作用下自然下墜，但卻極其耗費產婦的體力。

此時，就需穩婆幫忙撐扶，因而穩婆必須下盤夠穩。

古代穩婆多見之膀大腰圓，也是此原由，否則若同產婦一道摔個屁股墩，可就是一尸兩命了。

富貴人家還會專為產婦準備個雕花楠木架子，纏以柔錦細緞，讓產婦憑物站立，將雙手置于架上借力，亦是防產婦因失力倒下。

況且，生產還極為耗時，若產婦出現倦怠需仰臥或坐立時，就將粗紙鋪地，以枕安于腿中。

待到羊水涌潮，腰腹齊痛時，穩婆便知胎頭已下墜，再扶起產婦使勁。

見嬰孩頭抵產門時，用藥催之，大呼號子，即可娩出胎頭。

這時穩婆更是半刻不敢放松，見胎兒雙肩娩出后，要及時將胎兒接住并拉出，防胎頭著地。

因而，站著生的危險系數大，對產婦和穩婆的體力消耗也很大。

莫婤這輩子暫且不論，就上輩子活了二十多年，托先進科技的福，自幼沒干過什么體力活。

穿越后類似于力大無窮體質、金剛大力丸等金手指也是一個沒有的。

現還只是跟莫母學了穩婆中最簡單、使用頻率最高的接生，本以為現代就是這個專業的她，完全能夠勝任，誰知古代同現代生產方式差別竟如此之大。

現代雖然也有豎立生產，但這屬于高階助產方式“自由體位”中的一種，像莫婤這種剛上班的菜鳥，自是接觸的不多。

“電視劇又誤我啊！”

莫婤心中默默吐槽的同時，還有些慶幸。

幸而是穿成了穩婆的閨女，且她阿娘手藝頗為了得，能多教她些符合古代實際的接生方式。

但多跟著莫母接生幾次后，她又覺這種方式很是浪費人力、物力，亦極不安全。

若穩婆被收買，想要害人豈不輕而易舉？

暫且不說裝作氣力不夠，沒扶穩產婦，單是一個恍神，就可能使得胎頭墜地，摔成個癡傻。

思來想去，還是得改變古代的生產方式。

她欲設計一個像現代那般專門供產婦生產使用的產床，既可以節省力氣，還可保證孩子的安全。

念及此，莫婤乃于小院一隅取枯樹枝，在泥地上涂畫許久，刪刪減減，還是沒有想好。

現代的產床，用的都是現代化的技術，在古代可難以找到替代之法。

何況，她又猛然想到，古代人亦是有智慧，那為何選擇不夠省力的豎式生產呢？