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跟隨來的幾人低聲用蕃語商量起來，時不時傳來不贊同的聲音。大唐是禮儀之邦，突厥反復無常，寧得罪君子不得罪小人，這話同樣適用國家交往。

大約一盞茶后，裹兒用蕃語問：“你們商量好了嗎？”

幾人更是一驚，裹兒轉為漢話，笑說：“幽州境內榷市常有你們兩族的人過來貿易，因而學了幾句。”

李失活道：“殿下博學。昔年營州之亂，非全是契丹之過，若再出現趙文翙之類，契丹和奚該如何？”

裹兒道：“今上寬容以治下，秉承太宗遺志，視華夷如一家。我會奏請陛下，給予松漠都督和饒樂都督以秘折上奏的權力，奏折直達天聽。

再者，突厥王族常居神都者，不計其數，陛下賜封官職，職位高者可上朝，又能上書陛下，若其部族受災或者遭受不公，求陛下主持公道。”

李大輔問：“奚族也能？”裹兒點頭。

李失活忽問了一句：“公主殿下，如何看待我們夷狄？”

裹兒聞言笑起來，問道：“你可知高祖的太穆皇后和太宗的長孫皇后先祖出自何族？”幾人搖頭。

裹兒道：“竇氏、長孫氏都是虜姓，出自鮮卑族。何為夷夏？說華夏語，行華夏禮，認同華夏的觀念，在我看來，就是華夏人，不論原先的族群是什么，或許是漢人、鮮卑人、突厥人、吐谷渾人、蠻人，也可能是契丹人，奚人……

華夏是開放的，她歡迎所有的族群加入；她是開明的，尊重各族的風俗習慣。

雖然現在仍有對夷族的歧視，但是從大唐立國開始，天子皆視華夷如一，朝中屢出蕃將，如契苾何力、阿史那社爾、執失思力、黑齒常之等等，還有如今的遼陽郡王李多祚，他出自黑水靺鞨。”

李失活和李大輔聽了，默然良久，道：“我們愿歸附大唐，但愿大唐不要失信于人。”

裹兒笑道：“你們放心。站在你們面前的是太宗的曾孫、高宗的孫女，當今陛下之女，我豈敢辱沒先祖榮光？”

太宗和高宗，尤其是太宗皇帝，他是邊疆各族最信服的天可汗，以他的名義做保，李失活和李大輔心中不安稍解。

之后，眾人又商議了重建二府、上貢、遣質、貿易等諸事以及大唐如何接應二族重歸等事。

直到四更天，眾人才大致定下。其后，兩方人趁著黎明前的夜色，悄然離去。

第67章 歸附（二） 公主殿下好膽識！……

裹兒回到幽州刺史府后，來不及休息，先讓湘靈擬了一份關于兩蕃合談的奏表，末尾請求北疆各駐軍協助牽制突厥。

奏表八百里加急送到神都。同時，裹兒下令幽州府軍備戰突厥。

然而，初夏的神都波譎云詭，自從神龍政變后，閑置的武三思被頻頻召入宮中，與帝后二人相談甚歡。

張柬之等人憂心忡忡，一面彈劾武三思陰險狡詐，一面諫言陛下親賢臣，遠小人。

初夏的風，柔柔地吹著，陽光明媚。

通天宮中，皇帝的恩德如金色的陽光一樣，灑在為首的五人身上。

張柬之、桓彥范、敬暉、崔玄暐和袁恕己，五人同日封王，這讓大唐歷史上前所未有的恩惠，但也預示著五人的末路，他們同時被罷了政事。

皇帝以顯赫的爵位酬謝了張柬之等人的功勞，但也將他們手中的權力毫不留情地收走了。

武三思重新活躍在朝堂，這事引發的后果，堅定了李顯除去五人的決心。

李顯隔著冕旒看見五王驚愕而又難看的神情，心中暢快極了，他感受到了皇權帶給他的無上歡愉。

事畢，李顯和皇后韋淇攜手登上通天宮二層，

眺望遠方。通天宮高近三十丈，巍峨壯觀，神都之外百里可見。

李顯從沒有像今天這樣暢快舒展過，吹著夏日微醺的風，極目遠望，都是大唐的錦繡河山。

忽然，幽州急報將李顯驚醒，他顫抖著手，拆開急報，看完，心中松了一口氣，又是生氣，又是好笑，又是自豪，道：“這孩子把我嚇了一跳。”

韋淇湊過去，看得清楚，也跟著放松，她最怕的是幽州打仗，女兒陷在那里。

“叫宰相們過來商議此事。”李顯吩咐道。

兩人下了樓，回到徽猷殿。在政局稍穩后，李顯提拔了魏元忠、韋安石、楊再思、豆盧欽望等東宮舊僚做宰相，以填補張柬之等人去后的空缺。

幾人來后，看過奏表，李顯問：“你們有什么意見？”