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要不然的話。

生活在農村的百姓根本就沒法活的。

畢竟除了穿衣吃飯，像其他的物資，比如火柴、煤油、油鹽醬醋茶，那都需要錢去購買的。

他父母沒有被抓之前，就是靠養豬、養雞鴨，或者打獵賣野味來維持家里面的日常開銷。

這話可不是在胡說八道，而是親身經歷過的事情。

他記得父母只要賣給供銷社農產品，比如一斤雞蛋，除了按照收購價格給錢之外，就能得到一定數量的布票、糖票。

要是向食品站出售一頭豬，按照生豬重量，那更是能得到一些肉票、糧票。

而這些肉票、糧票可以換錢的，換給那些有需要的人。

總之，養豬、養雞鴨不犯法，并且相關部門為了鼓勵養豬，還出臺了一個硬性的規定。

這個規定就是公社或者大隊不能限制每家每戶只能養一頭豬，也不能干預生豬的飼養跟宰殺，必須將集體和個人利益都兼顧到。

不過自己宰殺的豬大部分肯定都賣給了供銷社跟食品站，甚至在過年的時候都不舍得多留一點。

至于原因，很顯然是為了換口糧跟其他日用品。

畢竟在六七十年代兄弟姐妹多，各種自然災害也多，大家都缺吃的。

說到缺吃的，這里不得不提一下口糧的分配。

口糧的分配一般分為三份。

其中一份是基本口糧，這與你一家人是否參加勞動無關，大人孩子都得按一定比例給，但是這個比例很少，根本就吃不飽。

第二份是工分口糧，社員干得多，工分多，分到的工分口糧也多。

第三份是看向生產隊交的肥料量，這肥料可不是尿素、碳銨跟磷肥，而是豬糞、狗屎、草灰、糞水等等。

也就是說，交的肥料越多。

得分越高，分到的口糧也就越多。

這也就是為什么幺妹、小糯米這樣小的孩子都要出去撿狗屎賺工分了，為了就是得到更多的口糧份額。

這些口糧份額實際上也就是村民們的一年勞動所得的收入，可以自由買賣交易的。

當然了，除了口糧的收入。

村民們的實際收入，主要還有三個方面。

一是生產隊按工分和實際分值的分配所得。

二是通過自留地所得。

三就是家庭養殖所得了。

如果有社隊企業，村民們還可以通過在社隊企業勞動，另外得到一部分現金收入分紅。

也就是說，公社與公社之間有很大的差別。

生產隊與生產隊之間因為地域水土的關系，有的時候那也是根本沒辦法比。

比如劉青松大姐嫁的黃魚生產大隊，那里油茶資源富足，是樺郊生產大隊那是根本就沒法比的。

不過樺郊生產大隊適合養殖。

尤其是槐樹生產小隊。

可能是地理位置的原因，那養出來的雞鴨、土豬比其他大隊的味道可要好許多。

這也就是劉麗娟身邊有了閑錢，為什么突然間要提出去集市上買小雞、小鴨、小土豬來養的原因。

因為適合，而且她也會。

當然了，在七八年養雞鴨也是合法。

不過數量可不能多了。

多了那就會被一些別有用心的人冠上倒買倒賣的帽子了。

說到倒買倒賣，那其實是為了嚴查無正當職業的人，或其他人充當二道販子，從村民們手里低價收購之后自己再去高價倒賣的一個政策。

但后來被有些人利用了。

最后才變了味。

比如現在的槐樹生產小隊。

就被王小河、鐘新兵搞的烏煙瘴氣。

村民們要想賣一只雞鴨，或者農產品換日常用品，那都必須經過他們的同意才行，要不然就會被冠上倒買倒賣的帽子。

雖然好多村民們不服上訴過。

但上面有王五一這個公社副主任在壓著。

最后都會不了了之，而且還會遭到王小河跟鐘新兵的報復。

在這樣的情況下，久而久之就沒有誰敢再跟王小河、鐘新兵對著干了，要想賣雞鴨或者其他東西，那都會偷偷的去進行。