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分，按規矩要扣減下周的零花錢。”范哲低聲說了句。如果罰的是韋石，他肯定不會有這種不忍心的感覺，這倒不是因為他不喜歡韋石，而是因為小小實在是太懂事了，孩子過于懂事固然令人欣慰，但也會讓人感到心痛。其實無論是范哲的觀察還是學校反饋的意見，小小在學習上都比韋石要努力得多。

“扣的錢獎勵給韋石。”范哲硬起心腸補上一句。規矩是早就定下的，大家都必須遵守。

“要得！”韋石冷不防冒出句四川話，雙手高舉表示慶祝。

“韋石頭你也別得意，下回考差了看我怎么收拾你?！狈墩軟]好氣地說。

其實他知道韋石平時有了好東西從來都不會忘記小小，他這樣講只是為女兒感到一些不忿。這個韋石頭平時就看見他調皮搗蛋，就算有時拿本書來看也盡是些雜七雜八的東西，但不知為什么每次成績都很好，也許就像四川老家那邊的人說的，有些人天生是讀書的料子。有一回他見到這小子在翻一本不知從哪里找來的，那是原始佛教最早集結的一部經典，范哲帶點兒揶揄地問他看得懂嗎，結果韋石居然很謙虛地說只能看懂七八分吧，一時間讓范哲哭笑不得。

回到兼作書房的臥室，范哲關上門。房間里關于宗教的布置并不多，天主教不主張偶像崇拜，除了少數相關的陳設，這間房間和普通人的并沒有多大不同。范哲以前是住在圣心堂里的，但隨著小小年齡漸長，他覺得還是在普通的住宅區里對孩子的成長似乎更好一些?，F在看來這個決定頗有些先見之明，否則讓韋石這個調皮家伙一天到晚待在圣心堂肯定不太妥當。

范哲拿起那本偽經，厭惡地看了眼書名，隨手翻到某頁，正好是?？磥磉@本偽經的文字風格和章節編排基本沿襲了正統，這顯然是為了更具欺騙性。

……神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。

神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。

至于地上的走獸和空中的飛鳥，并各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。

神就賜福給人，對他們說，要生養眾多，遍滿地面。神對人說，前路上有層層磨難，人需同海里的魚、空中的鳥以及地上各樣行動的活物相諧共生。不但人和人是平等的，食物和人也是平等的。世上生物活著時取食不止，死后也變成食物。神并告誡說，如日后有人造出別的經義，則這經義必是假的并有害的。

神看著一切所造的都甚好，有晚上，有早晨，是第六日。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

……唯有蛇比一切的活物更狡猾。蛇對女人說，神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？

女人對蛇說，唯有園當中那棵樹上的果子，神曾說，你們不可吃，也不可摸，免得你們死。

蛇對女人說，那果子我卻是吃過的，你們吃那果子不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。

于是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給她丈夫，她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。

天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園里的樹木中，躲避耶和華神的面。

耶和華神呼喚那人，對他說，你在哪里？

他說，我在園中聽見你的聲音，我就害怕。因為我赤身露體，我便藏了。

耶和華說，誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？