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那個(gè)一生奉行“有教無(wú)類”,一生認(rèn)為沒(méi)有教不好的學(xué)生只有不會(huì)教的老師的人,終究是遇到了他不會(huì)教的人。
江棄言吹了會(huì)夜風(fēng),在想,先生這會(huì)兒會(huì)不會(huì)正在難過(guò)。
他們都叫蘇仕元“大祭司”,只有先生叫他“周先生”。
蘇仕元是先生的老師,他教先生的是周之文、周之禮。
但蘇仕元死了,遺忘之地不復(fù)存在,大周的一切就此永遠(yuǎn)消失。
不,不會(huì)消失的。
江棄言想,他也叫蘇仕元“周先生”,他和先生,都會(huì)把它們延續(xù)。
那個(gè)朝代雖然過(guò)去了,但它留給后人的,仍然是珍貴無(wú)比的瑰寶。
第66章 誰(shuí)說(shuō)兔子不能化龍?
十二月開頭便是殿試,江棄言放棄了參考,如今的他,已經(jīng)不需要用這種方式來(lái)向臣子、向天下說(shuō)明他的治理才能了。
畢竟過(guò)去的大半年里,內(nèi)閣得到了天下人的一致好評(píng)。
江棄言坐在龍椅上監(jiān)考,下面那些貢士無(wú)論能不能考中,他們都會(huì)是未來(lái)綏陽(yáng)的新生力量。
屬于他的,新生勢(shì)力。
但也不完全是,能進(jìn)入這座大殿的,寒士畢竟占少數(shù),平民百姓的資源究竟是比不過(guò)世家大族。
所以正在答卷的人中,其實(shí)黨系錯(cuò)綜復(fù)雜,但江棄言不在乎。
無(wú)論他們?cè)?jīng)是什么黨系,現(xiàn)在他們是天子門生。
拋去黨系不談,他們都是讀書人。
是未來(lái)能夠治理一方、造福百姓的大能。
但江棄言更希望把他們留在京中,代替老一輩的臣子們,為他想要的盛世奠基。
這場(chǎng)殿試的出題人是帝師,審題人是文相,監(jiān)考者是皇帝陛下。
這大概是歷年來(lái)最受重視的一場(chǎng)殿試了吧?
貢士們有些緊張,但看到上首那人始終面帶鼓勵(lì)的笑容,又漸漸平復(fù)了心境。
殿試與其他不同,殿試的考題很靈活,閱卷人最是能從中得知每一個(gè)人適合的職位。
今年的閱卷人,是江棄言。
沒(méi)有人質(zhì)疑他年輕,也沒(méi)有人不服他的判斷,過(guò)往的一切早已證明他的圣明。
那一顆信服的種子在他首次參加縣試時(shí),就已經(jīng)在天下人心底埋藏。
在他順利拿到滿十甲后,這些種子終于生根發(fā)芽。
于是江棄言又一次想,為什么這么簡(jiǎn)單的事情,承曦帝就是做不到呢?
為什么承曦帝做不到這些,卻反而要怪旁人呢?
明明當(dāng)年有蒲老先生幫他,明明當(dāng)年蘇仕元不止一次想拉他一把,明明當(dāng)年姜皇后在世,徐家會(huì)堅(jiān)定地站在他背后。
他有聲望,因?yàn)槠迅嫠刂谩?
他有民心,因?yàn)樘K仕元替他游說(shuō)天下。
他有兵權(quán),徐經(jīng)武的兩位姨妹妹都嫁給了他。
江北惘明明什么都有,最后究竟是怎么失去所有的呢?
第一個(gè)離他而去的,便是徐經(jīng)武,徐經(jīng)武說(shuō),若無(wú)生死大事這輩子再也不肯入關(guān)。
第二個(gè)離開他的,是蒲庚,蒲庚臨走前曾仰天長(zhǎng)嘆,愧疚自己沒(méi)有教好他。
蒲庚死后,蘇仕元還在替他周旋,從秦廊秦老閣主手中保下了他的命。
后來(lái)蘇仕元也死了,這天下再也沒(méi)有人會(huì)保他了。
明明這一切都是他自己造成的。
而他猶在怪別人,怪徐經(jīng)武心狠,怪蒲庚管太多,怪蘇仕元冷漠。
怪江棄言是個(gè)喪門星,怪蒲聽(tīng)松禍亂朝綱,怪那些臣子一個(gè)個(gè)都不站在他身邊,怪天下遲遲不肯歸心。
江北惘恨啊,恨他們都不體諒他,可他從來(lái)都不肯想為什么會(huì)變成這樣。
江棄言站起身,走下臺(tái)階,負(fù)手轉(zhuǎn)了一圈,文相坐在大殿最靠近門口之處,看見(jiàn)江棄言這幅老神在在的模樣,不禁搖了搖頭。
一個(gè)二個(gè)的,都那么早熟,一點(diǎn)都沒(méi)有小孩子該有的樣子。
文相摸了摸長(zhǎng)胡子,暗自在心里腹誹,果然有什么樣的先生就有什么樣的學(xué)生。
蒲聽(tīng)松當(dāng)年十二歲入朝,一本正經(jīng)議事的樣子,如今想起來(lái)……
果然怎么想怎么想笑啊。
當(dāng)年怎么沒(méi)覺(jué)得那么好笑呢。