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趙匡胤眉間溝壑愈深，道：“此中曲折，還望大師直言。”

恒超背窗而坐，窗外極強(qiáng)的光照在他的僧袍上，使肩部的光順著衣褶蔓延而下，臉上的表情卻藏在了一片昏暗之中。

“后漢乾佑三年，漢帝劉承佑命郭威為鄴都留守，兼任樞密使。郭夫人劉氏與兩個(gè)兒子留在京中為質(zhì)。十一月，劉承佑殺輔政楊、史、王三人，誅其家眷。由于郭威與三人同為輔政大臣，郭家親眷一干二十余人亦被囚于獄中。彼時(shí)，郭威千里之外，相救不及。而郭氏舊部長(zhǎng)孫思恭駐守滑州，得知消息后，長(zhǎng)孫不愿以身涉險(xiǎn)，便出重金，請(qǐng)燕云盟出手救人。燕云盟穆君是個(gè)重義守信的漢子，旋即派出高手十六人，趕到汴京時(shí)，郭氏家眷已被押上了刑場(chǎng)。燕云盟只好硬搏，拼著性命在刑場(chǎng)救下郭氏二子青哥兒與意哥兒。燕云盟救下人后，本想帶著二子逃向鄴都，只是劉承佑封鎖了所有去鄴都的路，青哥兒又在混戰(zhàn)中受傷。無奈之下，燕云盟這十六人只好分成兩路，一路掩護(hù)著青哥兒尋藥養(yǎng)傷，一路帶著幼子意哥兒奔向隴西燕云盟總舵。掩護(hù)青哥兒的那路人馬在三個(gè)月后回到了隴西，僅剩兩人兩馬，青哥兒因重傷不治，死在了路上。”

趙匡胤緊緊地閉著雙眼，乾佑之變的場(chǎng)景，與他而言是深入腦中的記憶。那一年，他只是太祖郭威身邊一名親兵。亦經(jīng)歷了所有，看到了滿城的獻(xiàn)血，還有在水牢中浸泡了整整一個(gè)月的賀氏，而今舊事重提，他忍下了心頭萬分的傷悲，問道：“那意哥兒下落如何？”

“逃向隴西的意哥兒，半路被史弘肇的人馬阻截，不得不繞道契丹，在契丹隱姓茍活。乾佑三年十一月，郭威起兵入開封，殺承佑、史弘肇，即位建元，改國(guó)號(hào)為周。兩年后，藏在契丹的意哥兒得知父親稱帝，便想法設(shè)法與燕云盟聯(lián)系，謀劃歸朝。廣順三年，郭威舊傷復(fù)發(fā)，臥床不起，急召正在駐守檀州的柴榮入京，立為儲(chǔ)君。待這邊意哥兒輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上了燕云盟，盟主穆君大喜過望，即刻將此消息告知長(zhǎng)孫思恭。長(zhǎng)孫思恭彼時(shí)正在積極扶植柴榮即位。便命穆君嚴(yán)守秘密，將意哥兒藏在盟內(nèi)。意哥兒離開契丹時(shí)，被耶律德光發(fā)覺。扣在了契丹，長(zhǎng)孫思恭、岐國(guó)公、穆君得知后，秘密趕赴契丹，與耶律德光密約守住秘密，并許諾每年黃金二千兩，絹綢一千匹的價(jià)碼供養(yǎng)契丹。盟誓結(jié)成后，意哥兒便一直養(yǎng)在燕云盟中。穆君無子，他便是如今盟中的少主穆思周。”恒超語(yǔ)意澹澹，此番事由說來不過數(shù)語(yǔ)之間，而對(duì)親歷者而言，卻是血淋淋的記憶。

趙匡胤摩挲著手里的殘璧，思索道：“這番秘事關(guān)乎大周、契丹兩國(guó)，且與燕云盟關(guān)系甚深，大師深居江南，不僅手持殘璧，又能將此中典故娓娓道來，猶如親歷，不知是何緣故？“

恒超輕輕笑道：”玄帥可知這玉璧原本是分了五塊，分別在誰人手中？“

趙匡胤將此塊殘璧背面的契丹文仔細(xì)讀了一遍，果然大致若恒超所言，但并未找到第五個(gè)立誓人的姓名，便道：”長(zhǎng)孫思恭那塊殘璧上記載了長(zhǎng)孫、岐國(guó)公、耶律德光和穆君四人的名字，自然四人各持一塊，還有卻一塊在大師手中，著實(shí)令人費(fèi)解。“

恒超輕蔑笑道，“玄帥說費(fèi)解二字，倒顯得有些矯情。這殘璧既在貧僧手中，那貧僧自然便是那第五個(gè)立誓人。”

這個(gè)答案趙匡胤自然想到過，但卻有些難以置信。他看了看四周，簡(jiǎn)樸的禪房、詰曲晦澀的經(jīng)文、空空如空的僧者，他實(shí)在想不出這樣一位出世的修行者與這樁十余年前的異國(guó)政變有何牽連。他又低頭看了看手中的殘璧，真心希望自己方才看漏了什么地方，能在上面找到眼前這個(gè)僧者的名諱。

恒超笑了笑，“玄帥不必白費(fèi)力氣了，貧僧的名字原本倒是在這上面，只不過后來貧僧覺得出家之人留名于此，實(shí)在不妥，便用刀刮了去。”

趙匡胤腹誹不已，道：“大師既然覺得出家之人干涉塵世間名利之爭(zhēng)大有不妥，又為何會(huì)成為這第五個(gè)立誓人呢？”

恒超眉眼輕輕上揚(yáng)，像是在笑，又像是在打量趙匡胤面上神色的細(xì)微變化，“凡事皆緣。乾佑年間，貧僧尚未落發(fā)歸佛，原是一跑江湖的小生意人，賺得一些身家，結(jié)得一些朋友。燕云盟主穆君便是其中之一。他們幾人盟誓之時(shí)，長(zhǎng)孫思恭與穆君等人還未有日后的權(quán)勢(shì)，被應(yīng)允耶律德光的金銀愁得頭疼不已，恰好貧僧正在燕州，便來找我借錢。那時(shí)我大病初愈，堪破生死，已決議落發(fā)為僧。見好友開口，索性變賣了家產(chǎn)，盡數(shù)贈(zèng)與他又如何。穆君感念不已，以此秘密為抵押，約我共誓。擬好誓文交予我時(shí)，貧僧已落發(fā)歸釋，便將自己的名字刮去。只留下這方殘璧而已。”

這些話初入耳時(shí)有些奇怪，但往深處去體會(huì)，卻也能自圓其說。每人每時(shí)境遇不同，心境相左，做出些看似奇怪的行徑，卻也是當(dāng)時(shí)的不得不為之。趙匡胤心思曲折，更欲探求恒超眼下的目的，便道：“大師當(dāng)年既已看破生死名利，歸隱山林，為何今日卻甘為唐王做說客，將隱秘多年的秘密告訴在下，難道不怕世人詬病大師手持佛珠心向名利嗎？”

恒超默默轉(zhuǎn)過頭，望向窗外，細(xì)蒙蒙的金色陽(yáng)光被濾成一縷一絲，斜斜地從窗口灑了下來。借著這些曲折變化的光線，趙匡胤比方才看清了些恒超面上的神色，有些悲憫，有些滄桑，有些無可奈何。他緩緩說道：“玄帥可曾聽過法琳和尚的故事？”

趙匡胤讀書不多，自然不知其中典故，便搖搖頭，示意恒超往下說。

“大唐貞觀年間，唐太宗頒令尊道抑佛。高僧法琳據(jù)理力爭(zhēng)，得罪了太宗皇帝，被打入死牢。太宗皇帝說，法琳既然在著作中聲稱口誦觀音的人刀槍不入，那就讓他在獄中好好念誦菩薩的圣號(hào)，七天后再來試刀。”

“期滿之日，執(zhí)行官問法琳：念觀音有用嗎？”

“法琳答道：貧僧不念觀音，只念陛下。”

“執(zhí)行官問：你怎麼念起陛下來？”

“法琳答：因?yàn)楸菹戮褪怯^音。太宗皇帝得知后，免了法琳的死罪，僅將他流放到了益州。”恒超停了停，淡然道，“以法琳和尚德高望重，尚且要屈于君權(quán)之下，何況貧僧。”

趙匡胤皺皺眉頭，道：“這般說來，出不出家的倒沒什么區(qū)別。”

“初入佛門時(shí)，以為萬事皆空，放棄一切俗念，潛心向佛。幾年之后，閱遍天下經(jīng)書，悟了空空皆空，自以為以為剛?cè)肓碎T，此后一直無所進(jìn)益。直到近些年，周游四處，拜八方佛，見國(guó)中寺廟眾多，僧尼不入編戶，不納賦稅，不敬王者，違法有僧律、遇亂有僧兵，方知如此與君權(quán)相抗，滅佛之日不遠(yuǎn)矣。貧僧方知，空皆萬事。若真想將釋迦著說傳向世間，弘法人間，除了日夜在佛前青燈苦燭的祈禱，更需貧僧‘不念觀音念陛下’。”恒超看了一眼自己苦心譯作的佛經(jīng)，它們整齊地堆放在角落里，像山崖之上一叢孤零零的仙草，又像街市之間無人問津的棄物。“棲霞寺中僧人兩百有余，不耕作，不納稅，則需國(guó)中十戶供養(yǎng)一僧，每月的廷上辯經(jīng)與每旬的法會(huì)更是花費(fèi)甚巨。唐王奉棲霞若國(guó)寺，貧僧又怎敢不伺唐王如君主。與此相比，世人的詬病又算得什么。”