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打到改變地形的還有一次，那次是《山海經(jīng)》有記載的食人異獸纂雕，纂雕是一種兩人高的半雕半鱷異獸，頭上長有一對骨枝尖角，它上半身是羽毛雕翅，下半身卻是從羽毛逐漸過渡到鱗片，尾與爪都如巨鱷。

纂雕聚居在《山海經(jīng)·南山經(jīng)》記載的鹿吳之山中，鹿吳之山?jīng)]有任何草木，而是澤更水域源頭的一大片金石石林，石林根根聳立，如天降金石巨陣，看上去美輪美奐，卻不料暗藏殺機(jī)，這些纂雕也進(jìn)化出了以嬰兒之音捕食原始人類的技巧，而且它們的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于風(fēng)云此前見過的任何異獸，不僅懂得配合戰(zhàn)術(shù)，甚至?xí)柚值匦窝谧o(hù)進(jìn)攻、躲避襲擊，風(fēng)云自然不能不除。

經(jīng)過一番惡戰(zhàn)，風(fēng)云將纂雕徹底滅絕，金石石林的鹿吳之山也消失在了南山地圖上，被打碎的金石石林墜入澤更水域，短短數(shù)年就被泥沙完全掩埋，成為水底的金石礦藏，等待人類未來的發(fā)掘。

但最近既沒有發(fā)現(xiàn)食人異獸，也沒有發(fā)現(xiàn)巨型異獸，更沒有發(fā)現(xiàn)濁氣異獸，裴牧云一時(shí)也想不到要做什么，竟回答不了師兄的提問。

解春風(fēng)把臉埋在裴牧云頸側(cè)悶笑：“既然牧云答不出，那不如陪師兄多躺一時(shí)半刻，可好？”

裴牧云也笑了，他忽然伸手，五指抓住師兄腦后發(fā)根，將人向后輕提，先欣賞了一瞬師兄俊朗的臉，才對上眼睛，直截了當(dāng)?shù)貑枑廴耍骸凹纫粫r(shí)半刻，不如做些什么？”

解春風(fēng)一愣，心神激蕩。

他早知裴牧云對他的愛坦坦蕩蕩，從不屑于隱藏偽裝，卻仍然會被師弟赤誠的直抒胸臆撞得神魂顛倒，情海情天。

“閣主有令——師兄豈敢不從？”

解春風(fēng)眼神與師弟相交灼，手卻伸向后，抓過裴牧云的手，拉回到自己唇邊，獻(xiàn)上一吻。

“師兄定當(dāng)，盡心竭力，傾畢生之所能?！?

裴牧云向來敵不過他師兄的胡言情話，輕聲笑他：“什么能？口舌之能？”

解春風(fēng)卻如聞仙令：“遵命。”

“喂、——嗯……”

與愛人做樂事，說是一時(shí)半刻，終是不知今夕何夕。

又是一日天明。

第203章 千年之期未解惑

再一晃眼，已到千年之期。

環(huán)顧山洞，解春風(fēng)裴牧云心有不舍。

選擇青要山落腳仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼竟在此住了近千年。

他們?nèi)匀徊虏怀雠畫z大神此次千年見面是為了什么，只是從核心濁氣遠(yuǎn)未處理干凈這一點(diǎn)判斷不可能是直接將他們送回九州戰(zhàn)場，除此之外，神意難測。說不準(zhǔn)這一去還能不能回到青要山。

風(fēng)云來得倉促，沒什么隨身行李，這山洞中的床桌椅柜皆是靈云所化，一揮手即可云散，考慮到萬一還能回來，也就沒有處理，反正如果他們離開鴻蒙，這些靈云也會自行重歸天地。

山洞中的擺設(shè)，有解春風(fēng)玩心大起鑿出的石浴池、方石花盆，還有就是解春風(fēng)移栽在大大小小的方石盆中的荀草等喜陰植物，此外再無他物，細(xì)數(shù)來全都是青要山土生土長的東西，一件都不需要帶走。

能帶走的，唯有與彼此休憩相隨的千年回憶。

風(fēng)云相視一眼，不約而同想起了他們初次踏足青要山時(shí)。

在《山海經(jīng)》記載中，青要山是座美麗的山，長滿了“方莖黃華赤實(shí)”的香草——荀草，吃了它可以使人變美；青要山下的墠渚河州水澤鐘聚，多蛤、螺，還棲息著一種“青身朱目赤尾”的似鴛鳥類——鴢鳥，吃了它可以使人懷孕。

他們初次踏足這座山時(shí)，立刻就見到了漫山遍野都長著符合荀草描述的方莖香草。而山下的水域清澈明透，連水底的泥土都是銀白之色，凈水中長著漂亮的蛤貝和紋螺，水中央還有片美麗的水中洲渚，州渚上棲息著符合鴢鳥描述的水禽，這些都符合山海經(jīng)對墠渚河州的描述。

但這三樣不足以成為確定這座山就是青要山的關(guān)鍵依據(jù)。

因?yàn)楦鞣N香草在鴻蒙大陸非常常見，水禽貝螺也非常常見，在山海經(jīng)光怪陸離的種種怪山異獸中，青要山這些植物生物對比之下顯得是那么平平無奇，雖效用奇特，但就算道家不重形骸，解春風(fēng)和裴牧云也不可能亂吃香草觀察能否變美，更不可能亂吃水禽觀察能否受孕。

——他們當(dāng)時(shí)甚至還半開玩笑地就吃鴢鳥的問題站在墠渚河州邊探討了好一陣，風(fēng)云早就無需如凡人般進(jìn)食，不過偶爾吃些俗物也無妨，解春風(fēng)對《山海經(jīng)》中記載的能吃的“食材”總有些好奇，裴牧云倒不介意陪師兄吃些怪東西，總歸天底下已沒什么東西能弄死他們，但問題就在于鴢的記載原文僅是“食之宜子”四個(gè)字，沒有主語，只有吃和結(jié)果。誰吃了能生子？吃了之后怎樣能生子？都沒說。萬一吃了就……那怎么辦？

就在兩個(gè)煩人小情侶并肩觀賞著水禽亂扯閑篇時(shí)，青要山唯一的神異之物，款款走出了長滿香草的墠渚河州。

并向他們投來略帶好奇的目光。

當(dāng)時(shí)，解春風(fēng)裴牧云一眼驚訝之后，就跟被天雷劈了般立馬躲閃起了視線，隨后又反省如此是不是不大禮貌，兩人在神魂中交流片刻，終是硬著頭皮迎上了對方的目光。

《山海經(jīng)》記載，青要山有山神，名為“武羅”，或稱“武羅神”“神武羅”，這位武羅神的外貌記載是“其狀人面而豹文，小腰而白齒，而穿耳以鐻，其鳴如鳴玉”。

出現(xiàn)在解春風(fēng)裴牧云面前的，就是這樣一位能讓后世福瑞控直呼狂喜的雪豹紋獸人——他有著大圓獸瞳、纖細(xì)腰身、潔白牙齒，容貌清麗，神色天真，肢體如人類，四肢修長、直立行走，身膚卻如雪豹，通體豹紋，還有豹耳和一條長尾。他的獸耳上還穿戴著一對金石圓環(huán)。

這位山神乍一看當(dāng)真是可愛無匹，連見慣了彼此容貌的風(fēng)云都不禁贊嘆這份野性之美，但讓他倆慌忙躲開視線的原因是，這位武羅神的豹紋也和雪豹一樣分布，他的前胸腹部皆是過渡了豹紋的白絨毛，在這樣白絨毛的襯托下，直立行走的武羅神那兩套粉嫩的器官就不那么隱藏地出現(xiàn)在了風(fēng)云欣賞的視線里。

風(fēng)云來自數(shù)千年后的人類文明時(shí)代，自然對赤身果體很不適應(yīng)。

但互相看得見彼此，就在對面，就這么視而不見更是不禮貌，風(fēng)云通過神魂交流反省，原始人也不是一開始就懂得獸皮做衣的，人類原本也是赤條條行于天地間，武羅神的不知遮蔽，恰恰是天然，反而是他們的不能直視，有強(qiáng)加己身價(jià)值判斷給天然生物的意思，不僅不應(yīng)該，還會讓武羅神感到奇怪。

果然，武羅神疑惑地看著他們，對他倆張了口：“一嗷嗚？”

是大貓啊。

解春風(fēng)裴牧云不約而同地松了口氣。

將山神視為大貓，風(fēng)云一下子卸掉了心理障礙，同時(shí)對武羅神親切微笑起來，仿佛眼前不過是一只直立行走的大雪豹。

武羅神對他倆好奇但也沒有太大興趣，趟水而來，對他倆的臉和手好奇戳了戳，回頭送了他倆一人一株荀草，就自顧自回墠渚河州中央去了。

據(jù)風(fēng)云觀察，這位山神的生活頗為自娛自樂，大多數(shù)時(shí)間都躺在荀草上睡覺，平時(shí)喜歡在水中游泳，雖然它與風(fēng)云語言不通，但與青要山中的禽鳥獸類都交流無阻，常見到山神與鴢鳥嬉戲，他們有一次甚至見到武羅神與一只老紋螺嗚嗚聊天。

武羅神對風(fēng)云態(tài)度頗為友好，盡管依然無法交流。風(fēng)云幾次嘗試學(xué)習(xí)武羅神的語言，但竟絲毫無法摸索出規(guī)律，仿佛冥冥中讓他們無法交流是早已注定的事情，最多互相用手比劃表達(dá)簡單的意思。

熟悉之后，武羅神時(shí)常在他們的山洞外留下荀草，有一次發(fā)大水淹了墠渚河州的年份，山神還大喇喇跑到山洞借住了一陣，就窩睡在還沒移栽荀草的大型方石盆里，不愿睡風(fēng)云在山洞側(cè)面挖出空間給它做的靈云小床，大水退去它就自顧自離開。

后來解春風(fēng)裴牧云專門做了兩只方石盆給它，一只放在墠渚河州中央，一只捆在山下的古老高樹上，都墊上了厚厚的曬干的香草，山神非常喜歡，發(fā)大水的年份也不來了，直接跑樹上石盆睡。解春風(fēng)和裴牧云每隔一段時(shí)間會給方石盆換上新曬干的各類香草，慢慢發(fā)現(xiàn)山神喜歡方石盆還有愛拿石面磨爪子的原因。