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“她是亥時(shí)出生，家在東北方向。”老嫗道。

“錯(cuò)，她是寅時(shí)出生。”陳昂駒靜靜道，“你在這山路上盤踞多時(shí)，我看你是同行，本不想揭穿你，但就你這點(diǎn)本事，也出來混？”說罷，陳昂駒往前一探，扯開那老嫗的腰包，一堆橙黃的絲綢道符掉了出來。

“你若是上山的香客，不該帶供香和火柴么？”陳昂駒冷冷道，“禮佛的人，帶什么道符？”

圍觀的人群漸漸冷靜下來，左右瞟著陳昂駒和老嫗，偶爾也把眼風(fēng)掃到我這兒，皆是無聲。陳昂駒什么也沒說，只顧拉著我，轉(zhuǎn)身往山路上走。我趕緊跟上他，想跟他說幾句話，但都沒有找到合適的切入口。

約走了半個(gè)小時(shí)，白馬寺的飛檐從茂密的林間露了出來。

這是我從小到大第一次進(jìn)如此之大的廟，望著沖天的香火和壁佛，激動(dòng)地不能自已，和陳昂駒的談話也逐漸輕松起來。

“我們從正門進(jìn)去。”陳昂駒道。直到他開口，我才意識(shí)到，我的右手一直抓著陳昂駒的衣袖。我不著痕跡地松了手，道：“聽說里面有放生池水法，是嗎？”

“對(duì)，你馬上就能看到。”

白馬寺里香客濟(jì)濟(jì)，和長(zhǎng)青寺的清凈致遠(yuǎn)大不相同。白馬寺放生池水法向來是寺內(nèi)一絕，無數(shù)中外游客大清早上山禮佛，多是為了一觀此景。

我們來的時(shí)間剛剛好，旻鐘殿內(nèi)的沉鐘由三位僧人手執(zhí)粗原木并排撞擊，沉鐘轟鳴，著紅色袈袍的僧人從白馬寺正殿魚貫而出，手里擎著一串串佛珠，腳踏粗布鞋，繞著放生池開始做水法。

白馬寺的正殿藏在晴聞殿之后，并非與寺門相連，游客需要禮佛晴聞殿后，方可進(jìn)入正殿，即大雄寶殿。白馬寺的大雄寶殿常年修葺，游客只能持香在殿外臺(tái)階上禮佛參拜。每逢觀音誕辰、文珠菩薩誕辰等重大節(jié)日，大雄寶殿前的紅柵欄才會(huì)打開，主持領(lǐng)坐下弟子進(jìn)殿法事。一般唱經(jīng)禮佛一個(gè)時(shí)辰后，弟子們會(huì)從大雄寶殿移步至兩殿之間的放生池繼續(xù)法事，而主持仍留在大雄寶殿內(nèi)誦經(jīng)。

我和陳昂駒隱在游客中間，退居晴聞殿后階的西南方。只見僧人們繞著放生池開始低聲唱經(jīng)，隊(duì)伍中有人持弓弦打擊樂器，隨著唱經(jīng)之聲擊打，一聲又一聲，直敲進(jìn)我心中去。頃刻之間，兩座放生池內(nèi)的水法噴涌而出，激烈的水花令之前浮在水面嘆氣的紅鯉和龜鱉四散而去，躲在了兩池之間的橋洞下。白馬寺的放生池內(nèi)有水面塑像，有趣的是，和長(zhǎng)青寺一樣，白馬寺的池內(nèi)塑像也皆為小仙童，并非什么大羅神仙。雖然是塑像，但小仙童們著霓裳羽衣，赤足踏著蓮花，頸項(xiàng)間掛金圈，環(huán)臂赤朱，頗為生動(dòng)。小仙童們座下的蓮花佛龕上金光閃閃，全是錢幣。因?yàn)樗ǖ囊粋€(gè)環(huán)節(jié)，是游客們往池中投擲許愿的錢幣。

僧人們繞著放生池一遍又一遍得唱經(jīng)，陳昂駒忽然戳了下我的肩膀，道：“你看橋洞下。”我聞言望去，差點(diǎn)驚叫出來——橋洞下的紅鯉和魚鱉竟然也和僧人們一個(gè)方向，繞起來圈。漸漸地，大多數(shù)游客都發(fā)現(xiàn)了橋洞下的秘密，不禁嘖嘖稱奇。

在其中一位僧人往池內(nèi)灑下不知名的白色粉末后，躲在橋洞內(nèi)的紅鯉魚貫而出，游向水面上的小仙童坐像。緊接著，紅鯉們開始在水面翻騰。大水法的水自上而下貫入池中，池中紅魚躍起翻騰，此魚躍龍門的景致看呆了一干游客。

就在我們以為大水法快要結(jié)束的時(shí)候，大雄寶殿內(nèi)響起了靜靜的鼓聲。鼓聲很沉很緩，每一下，都震得我心中一顫。原本氤氳濕密的蒼穹忽然云開，一道金光刺破天