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在這種條件下，區(qū)區(qū)信仰還不是手到擒來(lái)。

銀古對(duì)著面前的男人除了難得的微笑：

我會(huì)治好你的孩子，只要你同意信奉我主，追隨我主，沐浴在我主的光輝之下。

白發(fā)的仙人如同念誦禱告詞一般向男人開(kāi)出自己的條件。

愿意！我當(dāng)然愿意！聽(tīng)聞能夠治好自己的孩子，男人當(dāng)即答應(yīng)下來(lái)。

他個(gè)人俯趴在地上，像是要把全部的身心放上神明衡量?jī)r(jià)值的天平，來(lái)稱得自己的分量。

他小心翼翼地發(fā)問(wèn)：敢問(wèn)仙人您的名諱是什么？您所說(shuō)的我主又是何等尊貴的存在？

怎么現(xiàn)在仙人上頭還有個(gè)我主啊？平安京從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的稱謂讓男人一頭霧水。

我主是構(gòu)筑生命之基，流動(dòng)著的光輝之主，人們不可輕易呼喚祂的名，你可以稱呼祂為蟲(chóng)。

銀古學(xué)著他曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)的那些巫師的說(shuō)法，給蟲(chóng)蟲(chóng)們安上非常厲害的名頭。

構(gòu)筑生命之基，是指蟲(chóng)作為最底層的生命類(lèi)型，是最接近生命本源的狀態(tài)，也是塑造生命的基石之一。

流動(dòng)著的光輝之主當(dāng)然就是指光酒匯集成的光脈正是蟲(chóng)的聚集形態(tài)和最原始的本質(zhì)這一點(diǎn)。

既然要將信仰分給蟲(chóng)蟲(chóng)們，主角當(dāng)然要冠以蟲(chóng)這個(gè)集合體的名字，而不是讓他直接自立為神，代領(lǐng)信仰。

銀古十分謙遜地介紹自己，我即是蟲(chóng)的代行人，沐浴在祂無(wú)邊光輝下的小小使者。你可以稱呼我蟲(chóng)仙銀古。

第003章 銹蝕之印

白發(fā)的仙人站在那里，身上帶著克制的疏離，異形的蟲(chóng)子又給他增加了格外奇異的感覺(jué)。

他的語(yǔ)氣算不上狂熱，卻有一種很安定的虔誠(chéng)之感，讓聽(tīng)的人不由自主的想要靠近他，想要為自己漂泊無(wú)定的精神尋找一個(gè)依靠。

即使銀古說(shuō)話的時(shí)候，身后漫山遍野的白色櫻花都抖動(dòng)著，發(fā)出近乎聒噪的沙沙聲，仿佛是什么恐怖故事的現(xiàn)場(chǎng)。

男人還是虔誠(chéng)的朝他跪拜，用十分誠(chéng)懇的聲音，保證道：

銀古大人，小人愿意供奉蟲(chóng)神大人。

隨著這句話的出口，銀古感覺(jué)到天地間似乎有一道無(wú)形的絲線從他的心口處連接到男人的身上。

幾乎是無(wú)師自通，銀古立馬明白了自己已經(jīng)和對(duì)方定下了契約。

對(duì)方將會(huì)作為蟲(chóng)的信徒，按時(shí)供奉和提供信仰作為蟲(chóng)的食物或者力量來(lái)源，而他身為蟲(chóng)的代行人，自然也有聆聽(tīng)禱告和出手救治的義務(wù)。

一時(shí)間，連銀古也聞到了從男人身上傳來(lái)的十分濃郁的香味。<script>chapter1();</script>