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……看來(lái)不行啊。

李察德有些遺憾，卻又覺得理所當(dāng)然。

他已經(jīng)奪取了拉斯普欽·諾維赫的權(quán)限，換句話說(shuō)，他的位階確實(shí)達(dá)到了“傳奇”，這是毋庸置疑的。李察德一旦開始冥想，思維與靈界相連，腦海里就會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)聞所未聞的魔法知識(shí)、珍貴的咒語(yǔ)與無(wú)法想象的法術(shù)原型，他卻一點(diǎn)兒都不覺得陌生；還有他對(duì)拉斯普欽所留下來(lái)的一切，都有著如臂使指的感覺，這些都絕非作偽。

但是，傳奇位階的他，現(xiàn)在卻無(wú)法使用出一個(gè)簡(jiǎn)單的正式法術(shù)。

這意味著什么？

巫師施法，不止需要原型，還需要魔力……

真名認(rèn)為，瑪雅世界的環(huán)境與舊世界截然不同，高濃度的超微機(jī)械使得人的身體出現(xiàn)了根本性變化。他很贊同這一點(diǎn)，因?yàn)樵?jīng)的李察德就有這樣的考慮：這個(gè)世界上的人類常年累月暴露在魔素滿盈的環(huán)境里，身體產(chǎn)生了適應(yīng)性變化，這種變化再通過一代代的血脈基因傳承和積累下來(lái)，這恐怕就是決定魔力水平高低的關(guān)鍵因素。他在魔道上會(huì)缺乏才能，是出于同樣的理由。

作為巫師學(xué)徒學(xué)習(xí)過的基礎(chǔ)知識(shí)，以及作為現(xiàn)代人曾經(jīng)有過的想法，兩者綜合起來(lái)，使得一個(gè)新的猜測(cè)在他心中逐漸成型：或許，他之所以無(wú)法成功施法，是因?yàn)樗臋?quán)限雖然已經(jīng)達(dá)到凡人的頂峰，但身體具備的魔力卻還是“學(xué)徒”的緣故。

“真名，你那個(gè)時(shí)代的人，是通過什么途徑在虛擬世界里使用權(quán)限的？”

李察德指了指自己的腦袋。

“人腦應(yīng)該無(wú)法直接承受數(shù)據(jù)處理帶來(lái)的負(fù)擔(dān)，需要某種媒介才對(duì)。”

“本質(zhì)上都是長(zhǎng)官所處的年代就有的產(chǎn)品，”真名回答，“只是在功能上更為強(qiáng)大而已。”

即使是在科技高度發(fā)達(dá)的未來(lái)世界，人類達(dá)到了近乎萬(wàn)能的地步，拋棄了過去幾乎所有的工具，但他們還是離不開“終端”的存在。包括隨身攜帶的個(gè)人終端，或是可以植入大腦的電腦芯片，以及只能在巨型企業(yè)內(nèi)見到的基站。與其說(shuō)終端是一種工具，不如說(shuō)它是一種媒介，是真正的工具——“萬(wàn)能機(jī)”的一部分，它就像一個(gè)前置按鈕。

“這樣看來(lái)，終端應(yīng)該在未來(lái)隨處可見。不過就像我之前會(huì)將瑪雅世界當(dāng)作真正的奇幻世界一樣，我想這里的人們都沒有見過類似的東西。”

假如看起來(lái)像是電腦、手機(jī)乃至芯片這樣的東西，或是基站那樣的建筑隨處可見的話，李察德很可能就不會(huì)產(chǎn)生“穿越異世界”的誤解了。

終端裝置的罕見甚至是銷聲匿跡并不奇怪。還是相同的理由，因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)是數(shù)千年之后的世界了。惡劣的環(huán)境，風(fēng)化侵蝕，自然災(zāi)難，歲月流轉(zhuǎn)，人為造成的破壞和戰(zhàn)亂等等。除非有一部分終端是處在特殊環(huán)境保護(hù)之下，否則很難有機(jī)會(huì)幸存下來(lái)。

這樣一來(lái)，新世界缺乏了終端的存在，這就意味著現(xiàn)如今的人類本來(lái)應(yīng)該無(wú)法使用魔素，完全退化到了古代文明才對(duì)。但事實(shí)卻大相徑庭。

“我在想……”

李察德一臉認(rèn)真地和ai小姐開始討論問題。

——“這是不是意味著新世界的人們，在以自己的身體作為‘終端’？”

如果是這樣，就能解釋巫師們能以自身為媒介釋放出強(qiáng)大力量的原因。和舊世界的人類不同，他們能直接與超元域和虛擬世界進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)超微萬(wàn)能機(jī)的能力——而這種力量，就是所謂的魔力。

并且，他們還摸索出了一套行之有效的方法，通過訓(xùn)練讓這種能力變得愈發(fā)強(qiáng)大，就連李察德這樣來(lái)自遙遠(yuǎn)過去的普通人，都變得逐漸能和靈界相連，這便是冥想。