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第七百二十章 閑庭信步圣堂塑像
這天下大約只有一個道理是亙古不破的:誰的拳頭大,誰就掌握真理。
齊晨有多強大,無需贅言。在擾亂了神圣的祭祀之后,反而成為而來祖洲巫門最重要的客人。
由圣女阿綾親自帶領,參觀建州的城市風光。
建州這座城市,所有的的建筑都極盡高大,整天的風格又偏向于陰暗。許多古老的建筑經過幾百年、上千年雨水的沖刷之后,變得更加晦澀又幽深。
這樣的城市,充滿了宗教的哲學感,而沒有生活的氣息。
阿綾所過之處,人們要么順服地跪下,要么直接回避。同時也反應出這座城市是何等的等級森嚴。
阿綾騎著馬高傲地穿行過街道,對于下跪的人,她一眼都不會多瞧。內心十分享受這一股讓人拜服的感覺。鳳凰就應該高高在上,受盡凡人頂禮膜拜。
可齊晨最不喜歡的就是下跪,真是弄得一點趣味都沒有。
祖洲的巫門政教合一,在這廣袤的大地上幾乎可以說是沒有對手。只有西南邊陲有一些蠻族,偶爾有一些爭端,但是也絕不是龐大巫門的對手。
巫門掌握億萬人民,調動天下物資,只用錢也能將那些蠻族砸回火山密布的叢林之中。
大約是因為安逸太久了,祖洲巫門的實力實在是很難看。那些黑袍長老、紅袍祭司已經算是巫門之內當代的精英,但是遠遠不如玄洲魔教。
在齊晨看來,都是小雜魚的水平。
祖洲巫門之內雖然斗爭也很厲害,但是世家大族以婚姻的形勢形成攻守同盟,把持巫門的話語權。雖然政治上斗得厲害。修煉的層面上則不然。
阿綾從姑射山上來到巫門之后,一直有心改換這樣的局面,雖然也網絡一批新鮮血液。但是處處掣肘,遇到格外大的阻力。
道理很簡單:生活在沒有獅子的草原,羚羊就會因為肥胖跑得不快。本身的警惕性也會下降到極點。
若是再次草原內放入一個獅群,那羚羊反而會跑得更快,更加強壯。
那些弱小的,只知道吃草的蠢貨羚羊,早就被獅子消滅了。
此乃物競天擇,適者生存的道理。
匆匆在建州城內轉了一圈,齊晨只覺得聊無趣味。
周圍的紅袍祭司討好道:“君上若是有意,也可在婆娑羅圣壇內參觀一番,亦可瞻仰六大巫祖與上古神明的神像。”
阿綾道:“婆娑羅圣壇建造于一千兩百多年前,乃是巫門十二圣壇之一,興建之時征發了五十萬民夫,耗費兩代人,用了五十年才始建成。后來五百年又不斷擴建才有今日的規模。這座圣壇本來是為祖姥姥單獨建造的。后來另外五位大祖的神像也被請入其中。”
齊晨頓時來了興趣,倒想看看和大巫祖并列的巫門其余五位大祖是什么模樣。
很快,在阿綾的帶領下,齊晨穿越過那些高大的柱子和空曠又潔凈的走廊。
來到一座圣堂之前。
圣堂里面一片靜謐。
透過開著的大門,能看到里面有許許多多的塑像。這一點和佛寺很像。
時間鄰近黃昏,里面光線昏暗,也沒有點上蠟燭。
更沒有一個人。
在阿綾的帶領下,齊晨步入其中。
其余的黑袍長老和紅袍祭司都不敢隨意進入其中。
里面用最好的黑曜石鋪成。穹頂之上雕刻這許許多多的宗教故事,都是和大巫祖相關的傳說。降龍伏虎,不在話下。
對大巫祖的敬奉,包含著人類對自然,對祖靈,對力量的敬奉。
齊晨不自主地收起臉上的玩味。