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風清揚使出“破箭式”，這一式乃為破解暗器所創，使到純熟處，任你成百上千的暗器從四面打來，也能在剎那間一一擊落，不單出劍要快到極點，準頭亦不能有厘毫之誤。

風清揚劍術雖未臻圓熟化境，但身邊不過是五個人，他所攻又皆是各人不得不守的空門。是以剎那間每人都被迫退一步，各舞刀劍防守。

風清揚知道對方硬手便只有七人，自己出其不意，料理了兩人，余下這五名硬手倘若有一人去對付慕容雪，勢態便兇險萬分。是以倚天劍迅疾無倫，竟爾同時向五人發招。

這五人哪見過這等神妙的劍法，每人都感到似乎獨自與風清揚交手一般，風清揚倏然間連攻五劍，五人便各守了五招，心下無不驚駭莫名。

這五人出道以來，橫行青海，向來是單打獨斗，從未遭到過敗績，今日聯手對敵已是破題兒一遭，被人打得只守不攻更是匪夷所思之事，駭然汗下。

風清揚頃刻間攻出幾十劍，身形展動挪移，如影似幻，已將劍術和步法提至極境。

但這五人無一不是一流高手，尤其賀子路一對判官筆得自名家真傳，若非風清揚手中倚天劍太過鋒銳，諸多擋、格、砸、崩之類對付長劍的招數不能用，非得大戰二百回合左右方能定勝負。

五人均覺太不公平，對方寶劍上占的便宜太大，可自己一方是五人聯手，任誰公證，都要斷定他們一方占盡便宜，殊不知雖名為五人聯手，可地方窄厭，每次能遞上招的僅有三人，可風清揚劍出如電，飄閃如飛，五人幾乎同時遭到攻擊，欲撤不能，稍有疏虞便有利劍穿身之禍，五人圈子逐漸被風清揚劍光籠罩，愈縮愈小，大有壅塞之弊，出手間反要防著別傷著自己人，招數上的威力又減了三成，各個心中連珠價叫苦不迭。

廳中群豪逃過大劫，暗自慶幸之余，又目睹這番大戰，直看得目眩神迷，撟舌不下。

起初尚擔憂風清揚孤木難支，而自己等不免復入虎口，無不手心里捏把汗。

待看了幾十招，風清揚劍光如幕，將五人糾纏罩住，竟以一己之力圍住五人，如狼驅羊般，都不禁心癡神醉，手舞足蹈，不知身處何地。

此際方知什么叫作武功，自己那點三腳貓的莊稼把式，著實不堪一提，若遇到風清揚這樣的高手，哪能擋住一招，又不禁萬念俱灰，往日爭強斗狠，揚威立萬兒的雄心盡皆拋到爪哇國去了。

慕容雪悄立一旁，更是芳心提到嗓子眼里。一雙妙目瞬也不瞬地盯著戰局，她本欲上前助戰，但六人穿梭往來，刀光劍氣激得塵土飛揚，一丈之內無人能站穩。

遑論加入戰局，心中喜怒憂懼也無絲毫，全副心神都盯在那把紫光閃爍，盤旋如龍的倚天劍上。

風清揚搶攻近百招后，心地一片空明，隨手揮灑，獨孤九劍的諸般奧妙法門、細微變化便在腦中展現出來，越戰越是心平氣和，反無初戰時的怒氣填膺了。

漸漸地幾乎忘記了這幾人是殘忍兇暴之徒，全心沉浸入劍道中，許多從未想過，從未見過的精妙招數泉涌而出，似乎不是自己使劍，倒是劍在自行飛舞，自己不過隨順其勢而已。

這恰如王羲之書《蘭亭序》，或是張旭酒醉狂草一般，又如大畫家大詩人驀得靈感，隨筆揮灑，不求其工而自工，不求其妙而自妙，巧奪造化，成為希世珍寶。

殊不知獨孤九劍玄奧精微之處正在于斯，獨孤九劍有“破劍式”、“破刀式”、“破槍式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”乃至“破氣式”，那是融天下各門各派武學于一體，盡數破解之，而自身亦是以天下最高武學為基底。

不立一法而破萬法，是以雖云獨孤九劍，實無劍招。

全憑施劍者悟性奇高，臨機而斷，從無生有，衍化出萬千變化，克制敵招，靈珠在握，縱橫自在，罔不如意。所生劍招亦如羚羊掛角，香象渡河，無跡可尋。

是以這套劍術雖妙絕無倫，卻罕有人知，歷代精于此術的更寥若晨星，只因這套劍術擇傳人綦嚴，若非稟賦奇佳、天資特異的人不傳。

其他各派劍術俱有招有式，即使根器遲鈍，亦可循規蹈矩，漸修而習，縱不能盡得神髓，期以二三十年苦功，也能得其皮毛，所謂“刻鵠不成尚類鶩”也。

設若習此獨孤九劍，不能將諸般訣竅融會貫通，心領神明，豈但貽笑方家，適足以取禍喪生，所謂“畫虎不成反類犬”了。

風清揚東一劍，西一劍，渾無章法可尋，嗤嗤劍聲中，一片微紫的劍氣將賀子路五人裹住。

賀子路五人懊喪欲死，原本以為他這般急風驟雨地搶攻，支持不了太多時刻，內力自然不敷，只消他內力衰減，劍招一慢，便不能同時兼攻五人，那時五人聯手反擊，縱然他寶刀鋒銳，亦不能將周身上下遮護得滴水不漏。

孰料風清揚劍招愈發愈快，劍上嗤嗤破空聲愈形尖銳，劍身隱約透出寸許藍色劍氣，顯是內力逼發之故，堪堪打至二百招，內力非但不見衰弱，反似陡然間增長了十年功力。

劍招更是愈出愈奇，幻妙無方，如長江大河，滔滔滾滾，永無止歇。

賀子路五人被打得左支右絀，險象環生，苦不堪言。起始尚是五人圍著風清揚，雖被他攻得招架不迭，無力還擊，勉強還是個合圍陣式，到得此時，不知不覺間，竟爾被風清揚一柄劍圈到一處，反是風清揚一人合圍五人了。

若非聲言此乃生死之搏，五人早就棄劍認輸了，勢逼此處，說不得唯有苦苦撐持下去。

要知獨孤九劍實乃集天下劍術之大成，博大精深，妙合天機，饒是風清揚悟性絕高，先前又得段子羽這等明師闡釋指導，也不能盡悟其玄賾妙諦，充其量不過略得其仿佛。（未完待續）