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而在生靈化形后，人參果便只有“延壽”這一個功效了，對于當時的大能而言，其實沒什么大用，產量還低。高不成，低不就（低階的修行者還湊不到他跟前，高階的為什么不用蟠桃呢？），且又變得與五行相畏，連法器也做不得，煉丹也煉不得，更別提給果子開智了。

所以對于金蟬子的想法，他也只是笑笑，并未多想。

分別后，如他所料，金蟬果真被佛門看上了，一躍成了如來佛祖的二弟子，號——金蟬子。

“直至五百年前的蘭盆會上，我再度見到了金蟬子，見到金蟬子的一瞬間，我便知道，金蟬子適合佛法，卻不適合當時的佛門。”

作為如來二弟子，金蟬子身著佛衣，佛光熠熠，修行不到百年，便已有佛相，如來亦忍不住炫耀有如此出色的弟子。

只是見過原裝的，大漢遺風的金蟬，再見當下寫滿了克制與規矩的金蟬子，就顯得哪哪兒都不對勁。

“金蟬子就跟不認識我一樣，我還以為他性格過于不羈，被如來洗了腦忘卻了前塵，誰知道他卻給了我一個大大的驚嚇。”

五百年前：

回到五莊觀的鎮元子，將童子打發了出去，從袖里乾坤中取出金蟬子暗中扔給他的東西，原本略帶好奇的鎮元子破天荒瞪大了雙眼，緊緊盯著手上的東西，生怕自己眼花看錯一點。

“這是……心頭血？還有一縷……神魂？”這是能輕易給出的東西嗎？

再看信里的內容：

【……除大仙外，小僧再無其他可以托付信任之人，小僧從不信命，也不愿改，路都是走出來的。

小僧知曉大仙的人參果并非活物，但小僧能賭的，本就只有一個‘向死而生’，成也好，敗也罷，總要試試才知道。

佛說三千界，此界既無我生機，那小僧便只能將生機變為此界異數……】

鎮元子沉默了許久后，卻突然放肆地大笑了起來，“金蟬子啊金蟬子，此等大事，竟能如此草率托付于我一個一面之緣的友人，也罷，也罷，你既敢賭，那我也陪你賭一遭！”

他們這些老家伙，最喜歡稀奇了！

人參果按理是不可能被點化成功的，但是金蟬子本就與旁人不同，他還試得起！

鎮元子先用一個人參果進行試驗，給其講道，無用，但講道的過程也的確延長了人參果消失的時間。

第二日，鎮元子用自己的血試了試，無果。