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與大多數(shù)人相比，虞蘇時一路的成長可以說是順風(fēng)順?biāo)恕?

母親是音樂世家出身，父親是高知分子，虞蘇時算作是含著金湯匙出生的孩子，在享有家庭關(guān)愛的同時，接受著精英意識與能力的教育方式。

他的父母思想開明，會在虞蘇時尚且年幼時就及時且深度地挖掘他的天賦，并全力培養(yǎng)和支持孩子的愛好。哪怕二人最終離去，接手的楊華在被利欲熏心前也絲毫沒有干涉過虞蘇時的發(fā)展，將最好的資源應(yīng)用到他身上，對待他比親生父親更甚關(guān)心。

然而這樣長大的人一旦遭受前者的背叛，受到的打擊也是不可估量的，或許很長一段時間里，他都不敢再輕易認(rèn)為，任何感情都是無暇的。

現(xiàn)在的虞蘇時或許很難理解孫婧睿的行為，但姜鶴想，在島上的往后三個月時間里，虞蘇時一定會為此發(fā)生心理上的改變。

這將是一個既緩慢又迅速的成長過程。

最后，姜鶴抓了把自己的頭發(fā)道：“你看到和經(jīng)歷的是大世界，但大多數(shù)人都活在小世界中。”

“所以啊少年人，繼續(xù)努力吧。”

第9章 掃墓

姜鶴和虞蘇時并沒有打擾孫婧睿和柳阿奶的團(tuán)聚。回去路上，虞蘇時突然問姜鶴，這里的人死后會被葬在哪里。

他問得沒有一點鋪墊，姜鶴默了片刻才回答：“以前的人看著風(fēng)水就葬在村子附近，現(xiàn)在政府統(tǒng)一地建了墓園后，后來死去的人都集中到一座山上的墓地去了。”

“你是想找你爸的……呃你爺奶的墓地？”

虞蘇時不答反問：“是不是更不容易找？”

姜鶴笑道：“不，這是最好找的。”

南盂島人十分看重墓祭，墓地是神圣的，不可不敬，不可遷移，并且每個村子都會有一個守村人幫忙打理和照看墓地。因此不管過了多少年、墓主是否還有后代，都會被保存地完好無損。

“你爺爺奶奶的墓地，我們要去漁頭村找了，”姜鶴在一處路口調(diào)轉(zhuǎn)車頭，又道：“鎮(zhèn)子上有永壽屋，先去買點祭拜的東西吧。”

兩人花了半個小時買了東西，最后走鎮(zhèn)東街去的漁頭村。

沒深入村子，電動車停在村東頭幾棵野松前的小路上，墓地就在松林后的山坡上，附近一間矮小的土房子是守村人的家。

由姜鶴在前領(lǐng)路，虞蘇時抱著箱子跟在后面磕磕絆絆地走。

據(jù)姜鶴二叔所說，漁頭村虞姓的人家只有一戶，他們一個一個墓碑看過去，最后在山坡更向東的方向看見了一塊氧化嚴(yán)重的合葬墓墓碑，其上居中置頂是“慈”字，慈字往下左側(cè)寫著“父虞國華”，右側(cè)是“母林冬梅”。

考慮到虞蘇時不懂如何正式地祭拜掃墓，姜鶴先是合掌朝墓碑拜了拜，而后讓虞蘇時學(xué)著他做。

“再跟你爺奶說說話，也可以喊喊你爸或媽媽，他們肯定知道你來這了，也一定飄洋過海趕來了。我去車那里等你。”

“知道了。”

姜鶴很快出了墓地，虞蘇時暫時克服了潔癖，盤腿坐下后先靜了半晌，然后才開始說出第一句話：“祖父祖母好，我是您們兒子的兒子，您們應(yīng)該沒見過我……”