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林逐月即興作詩一首：

女人是神。是創造世界的；沒有不是女人所生的。不懂女人是神的，永別了。

祝盞有些驚訝，這是她未想過的問題。

“創生與生育也不能混為一談吧？是神明才能創造生命？還是創造生命的才是神？好吧，這么算來……生育好像還真的是創造生命啊。”

祝盞喃喃。

天吶，我好像是神。

“但是……生育是痛苦的……”這是祝盞最最介意的根本的事。

林逐月卻沖她眨了眨眼：“我們是作者。虛擬中的設定，當然是我們說了算。”

是誰規定了創生必然伴隨痛苦？在科技發達的世界，難道說痛苦不能被解決？

林逐月就偏偏要叛逆，她要去除一切苦痛，她的決定將影響著整個世界。她只留下了“神力”本身。

“如果你喜歡的話，甚至可以設定出女生男痛之類的設定。”林逐月提供一個小思路。

“聽起來是不是很離譜？可是其實在我們那里還有更離譜的事——曾經有一種制度名為‘產翁制’。

“女子生產后由男子‘坐月子’，這樣的話孩子就會把生育自己的人當成父親，對父親的付出表示感激。這是男人們所想出的、用來確認無法孕育生命的自己擁有‘親生骨肉’的手段。

“而剛生產完的女子卻要下床像個沒事人一樣做事，反倒照顧起‘剛生產完’的男子和嬰兒來。

“后來這種制度逐漸消失了，可他們卻依然用著‘親生父母’這樣的說法。聽起來倒像是孩子真的由父親所生那樣。”

祝盞和寧不語都是第一次聽說，簡直目瞪口呆：“產翁？男人假裝是自己生了孩子？什么啊！這是什么東西！”

“你看，就連‘現實’都有這樣離奇的設定，那作為可以修改‘現實’的創作者……”

設定一些小小的女性庇佑，也不算什么過分的事吧。

她又不是像男人想偷走女性生育成果那樣要偷走男人的功勞——他們哪有什么功勞，勞就勞在提供了劣質配子嗎？她只是想要在科技沒有達到的現實中，用虛擬創作來祛除女人的苦痛罷了。

再說了，說不定以后科技也能達到同樣的效果呢？

祝盞聽完有了些感觸，認真道：“你說的這些我還真沒有想過……我明白了。讓我好好想想這些事。”<script>chapter1();</script>