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“阿鼻道三刀第二式—輪回六道！”

六道分為天人道，阿修羅道，人道，餓鬼道，畜牲道，地獄道。

這六道輪回就像五鬼搬運一般需要先降伏五鬼，為其所用，才能施展出六道輪回的威力。

五鬼搬運，說五個小鬼可以不啟人門戶，不破人箱籠而取人之財物。

五鬼搬運，又稱五鬼運財術，民間傳說中的五鬼運財術中的五鬼，指的其實是瘟神。

又稱五瘟分別為春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴和總管中瘟史文業。而符咒中的五鬼搬運，即是驅使五鬼來運財，將別人家的財運到自己家。

區區的五鬼搬運術一般人都要十年光景才能練成，何況是威力絕倫的六道輪回。

六道輪回中地獄道眾生受地獄火之苦，餓鬼道眾生受饑與渴之苦，畜生道眾生受相吞食之苦，人道眾生受生命短暫之苦，阿修羅眾生受爭戰掠奪苦，天道諸眾生則受放逸之苦。

娑婆輪回中，毫無快樂可言。

彌勒菩薩也說：如同糞坑中沒有香味，六道中亦無快樂可言。

偉大的烏底雅那蓮師如是說：于此娑婆輪回中，絲毫快樂極難尋，若人尋得一絲樂，其中定含變異苦。

這六道輪回—天道眾生的痛苦是江小游覺得最深的

天人們一生享有完美的健康、舒適、財富與快樂。他們壽命可能長達一劫之久，然而，他們花所有的時間在逸樂上，不曾片刻生起修行佛法的念頭。

當他們耗盡了整個生命在享樂之后，突然必須面對死亡。

所有欲界六天（譯按：四王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天），從四王天到他化自在天，都必須經歷死亡與投生的痛苦。

天人的死亡有五種衰敗的征兆：

（一）他們身上與生俱來的光芒，通常在一里格或數哩之外即可見到，此刻卻開始變得黯淡無光。

（二）過去享用不倦的寶座，他也開始不喜歡，覺得不舒適、不自在。

（三）他的花鬘以前不管戴了多久都不會褪色，現在卻逐漸凋萎。

（四）他的衣裳原本不論穿著多久都能永保光鮮，如今卻變舊、變臟，而且發臭。

（五）他從不曾流汗的身體也開始冒汗。

江小游在芯片的幫助下在六道輪回的痛苦中始終能保持一絲清明，他在地獄中經過36劫，1劫是是175000年。在現實中僅僅之過去一瞬，在輪回中幾百萬年早已過去。

他經歷痛楚，承受痛處，不在痛苦于痛處。在痛苦中覺醒意志，在痛苦中汲取力量。

宛如一泓秋水的刀光，秋水間映照著六扇并列而排的門。

1永遠無病無災的天人在享受完福報壽命快要終結時。

開始經歷小五衰和大五衰分別是

「樂聲不起、身光微暗、浴水著身、著境不舍、身虛眼瞬」;

「衣服垢穢、頭上華萎、腋下汗流、身體臭穢、不樂本座」。

那是何等痛楚。

2人世間的生物要經歷生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

為什么地獄的十八層沒有名字，因為當你接連經過十七層地獄的痛苦，突然化作一個嚎啕大哭的嬰孩蜷縮在母親的懷里。

歡迎來到十八層地獄—人世間！

3三善道中的阿修羅道，其眾生最主要的特點是有著強烈的嗔恨和忌妒，因此經常會跟欲界天人發生戰爭。

據說有一棵高大的如意樹，樹根長在阿修羅居住的地方，果實卻長在天界。阿羅修們為了培育如意樹付出了辛勤的勞作，但果實卻是欲界的天人在享受，所以他們總在為此而不懈爭斗。

阿修羅的天性就是忌妒心很重，同時作戰的能力也非常強。據說我們人類世界很多將軍死后都會投胎到阿修羅道。

在與天人的戰爭中，不計其數的阿修羅軍人會戰死——須彌山旁有一個大海，比我們地球上的海洋要大千萬億倍，戰死的阿修羅們的鮮血會流入那個海中，把整個大海都染成紅色。

天人的天性平和善良，沒有嗔恨，怎么能去作戰呢？其實天人并不需要親自作戰，他們有很多大象用以作戰。

作戰之前，天人會把這些平日里異常溫和的大象帶到一個具有嗔恨力量的水池邊，大象喝了這種特殊的水就產生嗔恨，變得異常狂暴。

這些瘋狂的大象身上配有各種武器，在戰場上四處沖撞碾踏，可以殺死成千上萬的阿修羅軍人。

所以，阿修羅道最大的痛苦就是戰爭。因為永遠在作戰，所以這種痛苦也是永不停歇。阿修羅道的環境、壽命、福報、智慧等處于天道和人道之間，高于人類，低于天道。

因此，在與天人的戰斗中阿修羅很難取勝。天人無需親自作戰，而每一個阿修羅都要上戰場，最終都會戰敗，在戰場上悲慘地死去，死后就會墮入三惡道。<script>chapter1();</script>