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把一個小小的部落發(fā)展成了現(xiàn)在的洛陽城，他也把自己封為洛陽城的第一位皇帝：洛陽皇，

后來新一任皇帝上位，就稱之為太上皇，

而且還從竹簡中得知，

這個齊信已經(jīng)死了多年，但是他的子孫還在延續(xù)著她規(guī)定下來的習(xí)俗，

這個偌大的城池也是在齊信還尚在人間的時候打造的。

林落就當(dāng)一個故事看完了，

也就歇了要找到另一個穿越者的心，

人都死了，上哪兒去找，不過這本竹簡上記載著的一段話，

很有意思：血脈者，流五行之術(shù)：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘”

齊信認(rèn)為血脈戰(zhàn)士所覺醒的異能與五行：金、木、水、火、土相對應(yīng)，所以齊信把所有的血脈戰(zhàn)士都?xì)w在這五類里面。而且還根據(jù)這五類相對應(yīng)的屬性發(fā)覺了對應(yīng)的用途。

把金系異能用來做打鐵師傅；木系異能用來種植物和藥師；水系異能用；來澆水灌溉；火系異能用來做士兵或者祭祀；土系異能用來犁地、搭建城墻；把所有的血脈戰(zhàn)士都投入了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)大軍中。

而這個想法也得到了驗證，由金系血脈者打造出來的武器會比其他的武器要好；木系血脈者種植出來的作物還是藥物都比平常的繁茂········

有了糧草的來源，還有鋒利的武器，足夠的士兵；齊信的野心也膨脹了起來，他想像秦始皇一般一統(tǒng)這片大陸，但作為一個儒學(xué)文人，齊信又不想大動干戈，試圖以理服人、以德治國。

他的后人也秉承他的遺志，就造成了今天的現(xiàn)象，他們把周圍的部落當(dāng)成了附屬國，每年這個時候舉行比武還有市集，就是為了他們手中的獵物；了解附近部落的發(fā)展如何。

他們把附近來的人當(dāng)做平民來看，附近部落帶來的獵物當(dāng)做進(jìn)貢品，洛陽城則會根據(jù)進(jìn)貢的多少賞賜下多少的物品，類似于鹽、陶罐之類的東西；如果還有實力強(qiáng)盛的血脈戰(zhàn)士的話，他們會把這些人招進(jìn)部落，給出足夠吸引人的東西，在給他們洗腦，灌輸一些階級知識。

這本竹簡上前期是記載了齊信一生的事跡。確實是像一本冒險游記，但是后期確是記載了一些齊信對血脈戰(zhàn)士的看法，還有怎么把血脈戰(zhàn)士的能力使用到最大化，還有各屬性血脈戰(zhàn)士能勝任的職業(yè)，大概要這么提升血脈之力；可稱得上這個世界一本百科大全。

應(yīng)該是沒想到這個世界上還有林落這種本身自帶系統(tǒng)，能翻譯出所有的文字，他們這個竹簡能這樣公開交換，也應(yīng)該是認(rèn)定外面的人不認(rèn)識這里的文字把，就算得到了也不知道寫了什么。

林落心滿意足的竹簡放到了倉庫，回去好好研究一下，這個血脈戰(zhàn)士到底怎么升級，能力除了打獵還有什么用處；這趟進(jìn)洛陽城，也不是什么收獲都沒有，單獨這卷竹簡，就是一本很好的參考書籍，林落打算回到大山部落以后，也弄一本一系列的書籍，不能在讓他們只學(xué)習(xí)數(shù)字了，也不看看洛陽城都走到時代的前沿了，大山部落也不能落后啊。

雖說了解了洛陽城的由來，但是林落并不打算立刻就離開，自己才進(jìn)來還沒有逛夠呢，在街頭晃蕩了一圈，這里除了沒有磚瓦房，其余的和林落在電視上看到的街頭景象一模一樣，很是熱鬧。

只是在熱鬧底下卻掩藏著不為人知的苦楚，林落在大街上一處，發(fā)現(xiàn)了買賣奴隸的市場；一個個奴隸被關(guān)在木制的牢籠中，身上被烙上了奴隸的烙印，這里不僅有普通的青壯年奴隸，雌性也不少。

不過雌性的狀況好多了，都會被打扮得漂漂亮亮的，身上也不會被烙上烙印，只是依舊關(guān)在木制的籠中，等待著有人在詢問價錢，他們的眼中充滿了對生活的無望。

這是歷史發(fā)展得趨勢，林落所在的國家也是經(jīng)歷了歷史的長流，這才發(fā)展到了如今的大國，但是奴隸買賣對于林落來說也只是一段教科書上的文字，今天親眼見到的時候更多的還是感慨；要是自己，不一定能做到人人平等，但林落一定