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人之間的陌生人，只是顧及季清的心情，季懷初從來沒有表達過對于容休漠的不喜。

容休漠對于季清的意見，十分順從的接受，季清早在第一次見面的時候，就清楚的告訴過他的修煉方法。

不像其他的魔界秘籍一樣，需要倚靠凡人的靈魂、血肉、骨髓等等這些常見卻異常殘忍的東西修煉，修煉需要的東西十分的特殊，甚至在此之前，容休漠從沒聽說過。

當然，現在的容休漠，沒有經歷魔界的一切骯臟和陰暗，對于魔界的所有修煉方式都處于一無所知的狀態，只直覺需要的東西十分特殊。

言歸正傳，以凡人的欲望為養料。

佛家常說的四大皆空、六根清凈，四大指的就是酒、色、財、氣，而六根專指眼、耳、鼻、舌、身、意。

正是因為凡人難以舍棄這四欲六貪，才不能放下自在，立地成佛，也是因為這四欲六貪，凡人總難以平常心面對事情。

在失去平常心的時候，容休漠修煉需要的氣就產生了。

酒氣、色氣、財氣、習氣、眼根貪色產生的晦氣、耳根貪色產生陰氣、鼻根貪香產生死氣、舌根貪味產生俗氣、身根貪細滑產生尸氣、意根貪樂境產生怨氣。這只是世間千種氣最主要的幾種，也是容休漠修煉最需要的幾種，就像是愚公移山時說的一句話，子子孫孫無窮盡也，凡人只要還是存在世上，還在繁衍生息，容休漠修煉的養料就不會消失，而容休漠也不會因為修煉的原因造下殺孽，甚至在某種程度上來說，容休漠修煉的時候，吸收這些對于凡人有害的氣，于凡人而言反而是一種好事，渡劫的時候也能輕松許多，天道也不會刻意為難容休漠。

季清告知容休漠這些的時候，就已經做好與容休漠分開的準備，容休漠也明白，季清不可能隨著自己到凡間，兩人雖然是好友，卻都不是強求對方必須待在身邊的類型，束縛不是季清交友的原則，容休漠更沒有理由限制季清。

季清簡單的交待容休漠幾句約定下次見面的時間地點之后，三人道別，朝著兩個相反的方向走去。

季懷初十分沉默的走帶季清的身旁，并沒有出言吸引正在沉思的季清。

季清正在煩惱今后的去處，按說根據原劇情，季清從荒山出來的時候，過不多久就能夠遇見君重陌的師傅接著順利的轉移陣地，開啟師門副本。

只是現在季清內心很日狗，從荒山出來時候，身上拖著季懷初，季清哪里還有心思計較走那個方向能夠遇到容塵道人，只一心一意的想要盡快找到療傷的地方，安置季懷初。

后來想起的時候，又遇見了容休漠，現在半個月的時間都過去了，季清更加沒有方向了，再加上這跑偏的劇情，季清很崩潰。

想到最后依舊沒有方向，季清無奈之下，只能選擇去君重陌最初拜師的地方看看，至于找不找得到，那就只能聽天由命了。

季清拿定主意，把自己的想法告訴季懷初，季懷初對于季清的提議沒有異議。

這一路上倒是相安無事，雖然時常走錯路，但是有季懷初在身邊，兩人總能找到正確往鱗木鎮的路。

只是這一路，季清倒是發現季懷初十分不對勁，倒不是他自戀，這小孩從小就喜歡粘著他，從兩人住到一起開始，季清就沒有見過季懷初對待他那么冷淡的時候，但季清又不好開口詢問，總不能直白的問季懷初，為什么對自己那么冷淡吧，總覺得哪里怪怪的，似乎像是爭寵的妃子。

思來想去，季清也沒有得出答案，索性把季懷初突然的改變，當成小孩青春叛逆期的到來。